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一神教与东方宗教不同的社会根源 2016-08-07 14:04:28

宗教来源于原始的神话, 犹太教的神话总要靠一个主人来挽救, 大概和犹太人早先的弱小无助任人欺凌有关。 用主奴教来形容犹太教的几个分支,天主教,基督教和伊斯教十分切,

中华民族自古以来就是强势民族,至今号称中央大国, 实在无法理解犹太人任人欺凌的玻璃心。 但是,没有找到一个合适的来形容中国宗教的自信与斗精神。女娲造人而没有想着控制人, 炼石补天也没有想着得回报,追日射日拔山盖世,滴血填海不屈不挠, 大禹治水与洪水毁灭不听话的人类,中国人的信仰里没有奴性成分。

基督教创始人是一个饱受统治阶层欺凌,又受犹太二鬼子歧视的受气包, 宗教思想倾向于社会资源争夺和共产主义思想毫不奇怪。  与基督教同时期的佛教创始人是锦衣玉食的王子, 他创立的宗教只能是思考人类生存的价值, 吃饱喝足为啥还感觉苦难重重这样的哲学问题。

所以, 用佛教解决生存竞争问题是缘木求鱼, 而靠基督教理解人生的意义。。羔羊吧! 羔羊也是幸福滴。 羔羊让优势群体不再狂杀乱砍,乖乖地割肉。 所以, 征服世界的第一批战士手捧经书就毫不奇怪了。

——————

 

白云先生/一切固的西都烟消云散了

一、全球性的礼崩

社会从媒介、文化,政治,经济,金融全面一体化运,可以从地理大开始算起。从地理大在,人社会生生活的主,就是接,更多的接,无尽的接。

阿拉伯帝国和唐宋之文化科技上的交西方人去了造纸术,以及指南等航海使西方知和信息播走向了大爆炸段。蒙古人的西征,欧洲人去了中国明的火和大炮技使得欧洲人后来殖民掠全球在事上才成了可能。

纸术,航海,都可以称之广的媒介技。媒介技步,正是打开全球一体化在最底力。媒介技,相当于全球一体化硬件的网事是西方人建立一体化接的暴力突破机器,新教信仰予他们对于海盗冒和殖民扩张的“无信心”种精神力。

硬件接建立起来之后,接下来就是文化面的一体化。殖民者的言成了世界言,葡萄牙,西班牙,英,在全球建立了大的文化殖民地。

生活在文化殖民地,人们说什么言,穿什么衣服,今天是什么日期,都得西方殖民者了算。

文化上的殖民体系建立起来之后,接下来,全球一体化运,开始继续向更上层传导传导到政治。一个国家,政府采用什么政治形式和制度,也得西方殖民者了算。

政治一体化完成之后,最后就是经济和金融面的一体化。采用什么生形式和易形式和准,采用什么货币世界基础货币,也都是西方人了算。

西方人捣腾了几百年,把整个世界接在一起,他了什么呢?利就是使他一切的机。背后的根本秘密,就是本主

接一切,制定全球一体化准体系,它的根本目的,就是占更多市,提高易效率。于西方人来,当市开始和,当易效率达到极限,当全球一体化开始反噬他的利益这场连接一切的运于到了尽

在到了尽之后,西方人开始退接,开始反全球化,反一体化,并试图建造一艘方舟一般的经济,逃离即将反噬他的全球化大洪水。于是,英国脱欧生了,特朗普也宣称如果他当总统,未来美国要退出WTO

从金融面看,日本和欧盟,开始施反本主精神的利率政策。从经济面看,全球化的造者,西方人开始反自由易,反全球化。从政治面看,美国全球出“民主”革命,全面破。从文化面看,人开始疑,西方人所的关于“普世价”的一切价

只有不断的破坏和革命,才能系自身存在的本主,在一个已被充分接起来的世界上,它,它无法再对这个世界出破坏与革命。于是,本主开始破坏和革命自己。

怎么才能挽救本主呢?只有建立超地球接,超人接,才能把一切继续下去。比如,找到外星人,殖民外星人,和外星人易,本主才能走出革自己命的困境,向新的征服疆域和金融殖民高潮。

在的情况看,星征服和星殖民,然不太可能。所以,一个礼崩坏的代,不可避免的要生了。西方人和他明的特有的本主,几百年来所塑造的世界,个世界里,一切固的西都要烟消云散了。

二、文化全球化所来的全球文化殖民

西方人明的本主,首先它是一种奴隶制文化,其次是一种宗教,最后它才表现为一种物形式。

种文明形,它天然的反民族,反国家。它的根本目的,就是要建立起来一个超民族,超国家的全球一市和全球一政府。两次世界大,就是种无限扩张机制,求全球一市,所致的必然后果。

为资本没有民族,本没有国家。站在本的角度来看,民族是邪的,国家也是邪的。

两次世界大,列强间的斗争,致了他的互相削弱。就使得,不可能有一个大的国家可以现对全球的殖民,来建立一市。于是,二后,很多殖民地国家,纷纷独立。

但是种独立,是不底的独立。在文化上,大多数国家,依然是西方人的文化殖民地。依然是穿着他的衣服,着他言,用着他法。

后,美国一超独霸,以娱乐为载体的大众文化和消文化,又加深了种文化殖民的程度。

在美国之前的文化殖民期,穿什么衣服,西方人了算,什么言,他们说了算,今天什么日期,他们说了算。而在美国之后,他了一切。我能看到什么,美国人了算,我能听到什么,美国人了算,我能思想什么,美国人了算。

种深度的文化殖民,几乎把人的每一个脑细胞都殖民了。

在,本主世界,开始从上的金融面反本主。也在经济面开始反本主。甚至,关于怎么治理国家,政府应该采取怎的形式,在政治面上,西方人,也开始反自己的那一套了。以前希特勒做的那一切,他正在重演。

政治上面上的礼崩坏,当“民主”一一种劣政府形式,代制成低效和低能的政治制度之后,民主在未来将底失去它曾的光芒,沦为一个受人嘲笑的

而当西方人失他们对世界的全球治之后,那么自然而然的,接下来人就会反思:他堕落和衰落了,我们为什么着他言,穿着他的衣服,用着他法呢?

所以,接下来,自然而然的,就会出文化上的礼崩坏。

三、文化殖民地的醒与独立

如果不再穿他的衣服,言,用他法,人们对做美国治下的良民,不再感趣。那么很多国家和民族就会接着追问这问题:我到底是

个追,就会引文化殖民地人醒和独立。

在西方人的主奴文明叙事中,世界上“普世”着同一种文化和准,是他主人,赐给奴隶的福音。

而当人开始疑、否定和推翻一切的候,人在文化上普适性自我同的消失,就会造成一个新的问题:“上帝”死了。

当然了,上帝和神两个,都是中国文化特有的。西方人所崇拜的那些奇怪的西,并不是我中国文化里所理解的上帝和神。都是文盲瞎比划,才把那些奇怪的玩意,翻成了我文化中的上帝和神。

如果按照中国文化来理解,西方人在他的主奴文明叙事中,所称之“上帝”的西,准确的,如此的牙舞爪又妖气冲天,应该成“妖主”才

文化意上的“妖主”死了,通俗的来看,就是“美国死了”的同。美国,它首先是一种新的崇拜偶像,其次是一种宗教,最后才是指一个国家。

妖主死了,妖奴四散奔逃,哭泣哀。而被迫的反抗者则选择勇敢的起,他覆妖主所建立的一切旧世界。

按照西方的主奴文明逻辑,如果妖主死了,大家都不再承世界上存着着一个唯一的共同的妖主,那么接下来自然的就是要重估一切价。就像尼采的那

重估一切价的后果,就必然的是一切皆允,一切皆可

很多人,主奴文明社会的人,都会被尼采吓破胆。他得,如果人没有信仰,如果妖主死了,那么来遏制人的犯罪欲望呢?就好比是,如果一条狗不栓子,它到咬人怎么

所以,妖奴怒的以理解中国的天道文明。他看到中国人脖子里面没栓狗子,就指中国人:你脖子里不栓子,咬了人怎么

站在天道文明的角度看,中国人以理解来自主奴文明社会的困惑和指。并且,中国人主奴文明社会里,每个人脖子上都栓条狗子,表示以理解:他好端端的人,什么脖子里面都要栓一条狗子呢?他不是人?怎么会践行着狗一般的道德呢?

脖子里不栓狗子就一定会咬人,不是人的道德狗的道德

于主奴文明里的妖奴,妖主就是他的主人,脖子里的狗子就是他的信仰。主人,和脖子里的狗子,就是妖奴的一切。条狗子上面,写了清戒律,写了主人的规训,写了主人的励和,写了主人的夸咒,写了主人的命令。

如果真正的狗,可以说话写的,它肯定也会把主人当成“上帝”,把主人的命令和规训,当成真理,把脖子里的狗子,当成信仰。

于接下来的世界来,一体化的世界,行将分崩离析。主人没了,狗了。他失去了一切,等着他的,除了如考妣的望与悲有无尽的黑暗和恐怖。

比恐怖主更恐怖的,是主人死了。在新的主人到来之前,暴力和死亡,在主奴文明社会里,会愈演愈烈。所的新的主人,就是救世主。

无数的狗,脱了狗子的束,他恢复了性,扑向一切,厮一切。

四、恐怖与

卡扎菲在死前,曾望地西方人呼告,你了西方和恐怖主的藩望,想必达姆也感同身受。特朗普会什么公开赞扬萨达姆呢,因他听懂了卡扎菲里的弦外之音。

在卡扎菲和达姆心里,他接受西方人是世界的主人。但是他需要西方人承,他是自己那个小地的主人。他们维着自己内部的秩序不崩,就算是替西方人做了维稳的工作。原本是笔挺不的交易。

可是短傲慢的西方人,死了他。于是,院子里的,咆哮着就冲出来了无数的恐怖分子。因,两个文明之的院倒了。负责给看院子的人,被他们杀死了。

西方人不承小世界里小主人的地位。他们认为,全世界的人,都只能由唯一的一个主人。

用暴力手段,摧拆除了横隔在两个文明之的院死了院人,企直接面所有人,建立去中介化的主奴关系。西方人的尝试在看是底失的。

个失的后果,却是他无法承受的,尤其是当他自己院子里也起火的候。

恐怖主不是极端分子平民的无差别杀戮制造群体性恐怖心理简单的事。它背后的逻辑在昭示着,两个文明的冲突,正在翻向中世那个本。

在意到危和恐惧,已晚了,来不及了。再试图亡羊牢的建来重新阻隔两个文明,已不可能了。

自从冲出欧洲,走向世界之后,新教徒以征服世界的那种妖主的无限“信心”,在接下来的戮中,可能要了。因为对阵营,在“信心”个指上,很著的超了他

西方人在开始得懦弱,开始怕死,也得开始愚蠢。完全不再向他的祖富有“信心”,早期的殖民者一点胡椒和貂皮,整的人几乎死精光,幸存下来的几个人,眼冒绿光的得自己大了。

妖主的“信心”,就是西方人和他本主的最后防线。如果连这个也了,那么等待他的,将不是恐怖,而是精神上的栗。因为对于主奴文明来,失去主人的妖奴,一无是

五、主奴文明的斗狗狂

恐怖主种事,是主奴文明特有的群体性象。在中世有宗教争,在近代有犹太人无限复仇的正在才是我所看到的种极端恐怖袭击。可,恐怖主,并不是今天才有的象,而是在主奴文明社会,一直都存在的群体性象。

中国人无法理解,什么恐怖分子要去一个无冤无仇的人,上自己的一条命。以至于多人感到困惑,什么恐怖分子不怕死,什么他会无差的屠和自己无冤无仇的平民?

就是天道文明社会的人,主奴文明理解不深刻致的。

用我天道文明的道理来,我不是的主人,也不是的奴隶。你也不是的主人,也不是的奴隶。我就是我,你就是你,我都是精神健全的人。如果你我好,我就会加倍的你好,如果你我不好,我就再也不想理你了。

但是主奴文明社会的人,完全不是的道念。他么来理解人和人的理关系的:是我的主人,我是的奴隶。是你的主人,你是的奴隶。我的主人,世界上只能有一个主人,所以你的那个主人是魔,你就是给恶魔当奴隶的人,所以了你我就会立功,我的主人就会很开心,就会我去天堂做个大保健犒我。

,精神不健全的人,是无法有正常的是非的。他既不会拿自己的生命当回事,也不会拿人的生命当回事。所以,他才会不怕死,才会无冤无仇手无寸的人,行无差戮。

欧美和西如此,印度和日本,更是愚昧得无与比的主奴文明社会。什么会有割肉喂燃指供佛断臂求法种蠢什么日本人在二中屡屡起死亡冲,打要剖腹自都是因,他在精神上都不健全。他并不认为自己是“人”,而是认为,自己是他“天皇”的奴隶。

天和皇,都是中国文化特有的史上唐高宗李治的号便是天皇大帝。日本人崇拜的那个西,哪里配得上叫天皇,而是应该叫倭酋才合适。

了加深理解,我一个例子,好把主奴文明描述的更形象生些。

斗狗的候,狗会怕死,狗会在乎自己的生命然不在乎。狗咬人的候,会和被咬的人有仇有怨然没有。那狗做一切,是了什么呢?当然是了它的主人。狗和它的主人,就构成了一主奴关系。在主奴关系中,狗是没有人格和自我的,主人的命令,就是它的一切,比它的生命更重要。

点来看,宗教争,就是一种群体性的斗狗狂。日本人在二中的行,就是倭酋命令几千万犬去四

种狂,未来又要再次上演了。一个和平的世界束了,一个的世界开始了。和本主摧枯拉朽的摧旧世界不一一次的大,将是本主所建立并守的一切,自行倒塌所造成的摧枯拉朽。种反向的冲突和斗争会成为压本主的最后一根稻草。

的世俗化社会,只是主奴文明的一个种。它并不能把人向一个群体性精神健全的社会。而是通庸俗的文化“普世”运,加种主奴精神分裂。把中国的天道文明社会,称之“世俗社会”是错误的。就好比在物园,一群猴子指着人,快看,是个“不尾巴的猴”。

个世俗化的社会,本主理崩后,新的价观认同,新的族群同,会把世界在文化面上得条分割。世上再无普世福音,只有你的院子,我的院子,里一,那里一。在充分的激后,新的才会被重建起来。

新的同将回答“我问题。主奴文明社会的妖奴,将会找回他的旧主人。中国个天道文明社会,也将重新找回自己的天道人

而重建人命运共同体的使命,注定无法以某个主奴文明来主并完成它。因一切主奴文明,都内嵌着病毒性,暴力性,抗性和性。真正的人命运共同体,它是建立在“人”的基之上,而不是建立在形形色色的主人和奴隶种病不健全的主奴理的基之上。

或者,主奴文明是把人成鬼,天道文明是把鬼成人。美国是主奴文明所能达到的最高峰,本主也是主奴文明所能达到的最高形式。美国的衰落和本主的消亡同完成,是一个千年级别周期的大事件。

并没有自我榜的那么文明。在夏文明之外的所的人文明史,其就是主奴文明的愚昧史。主奴文明社会,他所有的扎,就是在不停的主人,新的狗子。

中国人要行天道,拿掉主奴文明社会人脖子上的狗子,比推翻美国人的霸治,是一件更期,更艰难史使命。摘除狗子,从鬼成人,只有那个候,人一个物种共同体,才配得上真正的文明。


浏览(1341) (5) 评论(2)
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文章评论
作者:秋念11 留言时间:2016-08-11 09:47:56

很有启发

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作者:安博 留言时间:2016-08-07 19:12:04

这个白云先生何许人也?

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