刚刚发现一个定律, 一个民族越有本事, 其信仰的神越是没本事。 比如埃及希腊乱七八糟的神, 听起来本事不小,但也就是比人强那么一点点而已。 中国的神就更荒唐了, 大禹治水干脆是替老百姓当牛做马的, 而一个混蛋神发怒竟然一头撞山上, 然后让姥姥神出来才屁股补。 印度人的神,其实佛教起源于印度, 而印度人似乎不信。 佛教对中国影响很大,
但是佛教传入中国之后, 其神也被改造的为人民服务了,比如观音菩萨从男变女,在夫妻最繁忙的时候上门送子。 中国的神都是为人民服务的, 而犹太人的神是人民为他服务的。犹太神有多厉害?说要有光就有光, 说要有水就有水, 一次不开心,就把所有不听话的人类外带山猫野兽都给屠杀了。 这本事哪里是中国神埃及神能够比的。
不论是埃及罗马还是中国,这些创造了璀璨文明的民族都不信什么万能神,而对犹太人才信什么万能神。
但是,纵观犹太人的历史,几乎就是被欺压虐待和今天怜悯的对象。 直到二次大战, 希特勒还把犹太人全世界追杀一遍。这不得不让人相信, 人类信的神的能力是与信者的本事成反比的。
白云老道认为这是族群现实需要,而不是偶然的现象。 正常情况下如果一个人伤害了另一个人,那么被伤害的人实施报复, 而报复能够两败俱伤,下次再要伤害人就会三思而后行。 当然, 这是强者思维。 但是对于弱者来说,面对伤害无法反抗, 因为反抗的结果是丢掉性命。 弱者能干什么, 暗中诅咒和怨恨,在超现实的想象中,惩罚伤害自己的人。今天我打不过你,但是我的鬼怪偶像会惩罚你下地狱的。如果一个民族都这样想, 他们自我欺骗的神就会越来越强大, 故事越编越完善, 最后形成一个万能神了。如果武松受了欺负, 那一定是拔刀相向,而武大郎受了欺负,最有可能祈祷诅咒。 这哥俩心目中的神显然不会一样。 武松更倾向于那个神给他送点酒菜, 而武大郎心目中的神应该神勇无比,只要贡品送足了就能让西门庆脑袋搬家, 甚至于把自己献给神也可以。这就是羔羊理论, 反正贱命一条,不值得珍惜。
武大郎怎样让西门庆相信这样的故事, 那当然要靠武大郎的嘴巴了,你还别说,这种故事还真能把西门庆给忽悠的相信了。 比如当代那个耍蛇的王林不是把马云忽悠的献钱,把赵薇忽悠的献色(别误解, 借她美色做广告,不是上床)。
总体来说, 中华文化占据优势的时间长,所以中华文化的根子是强者文化,中庸忍让不是弱者的逆来顺受, 而是强大之后的自律。
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