茅于軾給汪精衛歌功頌德
我想問問各位公知和腦殘公知粉，你們可以罵毛澤東，因為毛澤東建立的新中國，可能剝奪了你爹成為地主後代你媽成為地主家姨太的機會。但是，你們不是經常歌頌蔣介石嗎？不是經常高喊民國當歸嗎？天天蔣公千古民國當歸，汪精衛是國民政府蔣介石欽定的大漢奸賣國賊，茅于軾公然翻案說汪精衛才是真正的英雄，你們反而集中給茅于軾唱讚歌，你們的良心不會疼嗎？你們將來怎麼去見蔣公？
有人問了：李爺，那你咋說他們是上墳燒報紙糊弄鬼啊。
答：這就回到標題了——是時候給茅于軾正名了。
茅于軾並不叫茅于軾，茅以新只是他的養父（實際上是舅舅），陳景湘是他的養母。茅于軾叫汪文軾，是汪精衛的第三個兒子，母親是茅以滇，人稱汪三公子。茅于軾不僅說汪精衛是真正的民族英雄，還有更多奇葩賣國理論，三公子這也算子承父業，孝心可嘉。
問：李爺，你這樣說有證據嗎？
答：李爺是不會亂說的，雖然茅于軾可恨，李爺也不能胡編濫造。李爺不僅有證據，而且證據不止一個。
首先看，茅于軾創辦的【天則經濟研究所】公開展示的茅于軾簡介：
“1929年1月14日，茅于軾出生於江蘇省南京市。………………養父茅以新是著名的鐵路工程師，養母是蘇州大家閨秀”——天則所官網對茅于軾的簡介(石錘見下圖)。
 茅于軾自己的天則所公告
試問蒼天饒過誰？
這是茅于軾親自創辦的天則經濟研究所，所以不可能出現這種把親爹當成養爹，還把親娘當成養娘的國際笑話。只能說明：茅以新只是茅于軾的養父，陳景湘只是茅于軾的養母！
這和李爺打阿憶一樣，用阿憶的話證明阿憶是錯誤的。用茅于軾自己的話，首先證明茅于軾不是茅以新的兒子，然後李爺再證明他是汪精衛的兒子！
李爺再拿出來第二個證據，證據鏈完整。
引用： “以新回國，乘火車先到了上海，在上海，以新和景湘第一次見了面。”
之前茅以新和陳景湘從未見過面，只是陳景湘的哥哥陳章，去美國的時候帶了一張陳景湘的照片，在美國給茅以新看。茅以新一看，不錯，大家閨秀挺好。陳景湘呢，她三哥陳章在她心裡是神一樣的人物，見過大世面，啥事都聽他三哥陳章的。陳章說茅以新不錯，那陳景湘也是當然就滿意。於是兩人開始書信往來，我想書信往來不會讓人懷孕吧？
引用：“外祖父從國外回來時剛滿二十六歲，年輕好強，志向遠大，一門心思想自己創業。”
——選自《我們家的人和事兒(茅以升外侄孫女茅青筆下的茅氏家族)》 。茅青之母茅於蘭的《回憶我的父親茅以新》，確認這一情節——即茅以新歸國剛好滿26歲。(見下圖)。
《我們家的人和事兒(茅以升外侄孫女茅青筆下的茅氏家族)》
我們看一個關鍵時間點，茅青(茅以新外孫女)：外祖父從國外回來時剛滿二十六歲。（經茅以新女兒茅於蘭確認屬實）
我們再看，茅以新，1902年6月29日出生於江蘇省南京市。
茅以新的女兒，和茅以新的外孫女，都確認：茅以新從國外回來時剛滿二十六歲
這說明茅以新回來的時候，是1928年7月！百度百科是有人修改為1927年7月回國，是為了掩蓋茅于軾是汪精衛兒子的真相做出的修改！！！(請李彥宏同學注意修改過來，李爺有證據！)
沒有人比自己的女兒更知道自己的父親！茅以新的女兒和外孫女都反覆確認茅以新從國外回來時剛滿二十六歲！所以，茅以新1928年7月歸國，毋庸置疑！
PS：如果用北京大學教授阿憶的算法，茅以新是1929年8月才回國呢！不信你看：
李爺說愛軒離家出走10歲
上圖李爺說：愛軒生於1947年，因為受不了艾青和高瑛的氣，1957年8月（三兄妹）離家出走。
我們看北京大學新聞與傳播學院教授，炸駁斥李爺的（見下圖）
阿憶掰着指頭算年齡
李爺說1947年年出生，1957年離家，離家時候10歲。阿憶說他比我嚴禁，是9歲。
那麼我們看，茅以新生於1902年6月29日，茅以新女兒和外孫女都反覆確認茅以新歸國時候剛好滿26歲。(李爺用艾青兒子艾軒的話證明艾青和高瑛的所謂愛情就那麼回事，阿憶說他在艾家隔壁住了13年，所以比艾青的親兒子更了解艾青的情況。阿憶不會認為他又和茅家鄰居了13年吧？操！)
按李爺的算法，茅以新歸國是1928年7月，對吧？
按阿憶的算法，茅以新歸國是1929年7月，對吧？
各位觀眾：茅于軾生於哪一年？
歷史上的今天：1929年1月14日茅于軾生於南京！
感謝阿憶！再次成為污點證人！謝謝你，阿憶！北大教授就是有學問！
我們先看按阿憶的算法，1929年7月茅以新歸國，第一次見陳景湘。1929年1月14日茅于軾出生，茅以新要是茅于軾的親爹，難道真是鴻雁傳精？尼瑪這哪跟哪？
就是按李爺的算法，實際上李爺的算法就是對的！茅以新1928年7月歸國，上面我們已經說了，鴻雁傳書並不能傳送精子。茅以新到上海第一次見陳景湘，就算當晚就睡一起了，當晚就種上了，那麼1929年1月14日生茅于軾也只有5個多月的時間！！！以當時的科技水平，5個月的嬰兒不存在存活的可能性。各位，明白了吧？茅于軾絕對不是茅以新的親生兒子！所以，茅于軾的天則所才會曾經發過公告：養父茅以新，養母是蘇州大家閨秀！
問：李爺，為什麼茅以新的女兒和外孫女，都反覆確認茅以新歸國時候剛好滿26歲啊？
答：茅以新本來是舅舅，結果喜當爹，替汪精衛背了一輩子鍋。女兒只能在書裡多次確認父親歸國時剛好滿26歲。以證明茅于軾不是親兒子，不想背鍋！
所以，不管是茅于軾本人承認，還是茅以新(茅于軾養父)的女兒茅於蘭和外孫女茅青的記述，都明確說明：茅于軾不是，也不可能是茅以新的親生兒子！
有人說，即使茅于軾不是茅以新的親兒子，怎麼就確認是汪精衛的兒子呢？
你傻不傻啊！茅于軾和汪精衛，首先就是一個模子刻出來的！自己去找圖吧！李爺只說你們不知道的。
1927年12月4日，上海申報刊登茅以滇信息： "茅以滇"作為"閘北天保里女校"學生，擔任校友會監察委員。
茅以滇1927年12月在上海讀書的證明
1927年11月16日，汪精衛、李宗仁由廣州抵達上海。
1927年12月7日，汪精衛在上海發表談話。
該年底，汪精衛結識茅以滇。汪精衛經常和茅以滇出行，弄的當時奉賢滿城風雨，人盡皆知，而陳碧君當時在法國，汪精衛才敢如此。有人會說：你這太牽強了吧！汪精衛那麼牛逼，豈是誰想結識就結識的？騷年，這你就不了解汪家和茅家的關係了。
結識汪精衛，在別人可以說很難，對茅以滇來說，很簡單。汪精衛和茅以升是天津大學校友，汪精衛的本家姑姑是茅謙的第二任妻子。茅家當時和汪家一樣，都是上流社會。所以，茅以滇結識汪精衛輕輕鬆鬆。
就這樣，復旦大學的高材生，一代校花茅以滇，被汪精衛納為小妾，養在深閨。1929年1月14日，茅以滇生下茅于軾，就是汪三公子汪文軾。這事就瞞不住醋罈子陳璧君了，沒辦法。茅以滇只好回娘家。這麼一個復旦大學的高材生，就這樣未婚生子，茅家又是上流社會，這人可丟不起。怎麼辦呢？那誰，茅以新，不是和陳景湘結婚了？茅以新接盤，喜當爹。而茅于軾的生母——茅以滇，就這樣被茅家雪藏了。從此，茅家再無茅以滇的任何記錄，才女茅以滇憑空消失了。
茅于軾，哦，不，汪三公子，三公子，今天李爺給你正名，你不用謝。
所以，李爺說，各位公知，你們給茅于軾祝賀生日，是上墳燒報紙——糊弄鬼。不是茅于軾，是汪三公子汪文軾。
這些年，三公子很忙，也很火，很多人說這特娘的什麼世道？公開歌頌汪精衛是真正的英雄的王八蛋，成了【思想獨立運轉，精神高貴純潔（碩果僅存的大公知崔永元語）】的人。既得利益者頻頻邀請三公子站台，三公子不顧高齡陪吃陪喝陪會，令以潘仁美為代表的資本大佬很爽，紛紛誇獎三公子富有職業精神，像屌絲們稱呼蒼井空為“蒼老師”那樣親切的稱為“茅老師”，資本大鱷控制的媒體也直呼“茅老師”為“業界良心”。
其實這事吧，透過現象看本質挺簡單的。汪三公子除了有一個顯赫的家庭，還有神馬？神馬也沒有。就一個火車司機！那為何能如此高調？資本的力量。
拿既得利益者的錢，替既得利益者說話。就好比“蒼老師”拍愛情動作片是一種職業一樣，“茅老師”替潘仁美們站台也是他的職業。茅于軾，哦對不起，是汪三公子。三公子站在前面，潘仁美等既得利益者站在後面，一個出錢一個服務，吹、拉、彈、唱，相得益彰。本質等同於賣淫和嫖娼，各取所需，本無可厚非。但是，在特色中國，畢竟賣淫和嫖娼是不合法的，你偷偷摸摸的搞幾下，警察叔叔為了建設和諧社會，睜隻眼閉隻眼也就算了，可是你他大爺的跑到大街上高調宣傳這就是你的不對了。大眾罵你無恥也就理所當然了。
有腦殘說三公子80多了，不能罵。
我日你大爺的啊！對不起，李爺看到腦殘慈悲之心就忍不住爆發，總想提壺開水給Y灌頂！李爺我只聽說過“刑不上大夫”，沒有聽說過“罵不及老人”。李爺也聽說過“死者為大”，三公子和給三公子樹碑立傳的公知們，啥時候對死了幾十年建立了新中國的毛澤東有過一絲一毫尊敬之心？
戰無不退蔣介石將軍，在中華民族的為難關頭曰過：“地無分南北、人無分老幼，皆有抗戰守土之責。”今天，美帝死纏爛打，公知禍國殃民，李爺語重心長的給各位說一哈：只要是漢奸賣國賊腦殘精分，不分老幼，皆可提壺灌頂。
小孩子做壞事可以罵為小王八蛋！小畜生！老的不干好事那就是老王八蛋！老畜生！
有人可能說李爺你太刻薄了，汪三公子被你說的一無是處，就沒一點好處？有，不僅有，而且是他唯一的優點，就是孝順。
宋朝出了個大漢奸秦檜，你看人家秦檜的後代，幾百年後還真心悔過，寫出了“人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦”。汪三公子則不然，高調宣稱他爹是真正的民族英雄，孝子啊！三公子不僅僅說他爹是英雄，而且還子承父業一心一意致力於大東亞共榮，可謂大孝至誠，鐵骨錚錚，比蒼井空致力於大東亞共淫有過之而無不及。“汪精衛是最大的民族英雄”這話從他嘴裡說出來是面不改色心不跳，試想，敢於公開追隨被蔣公欽定為大漢奸的父親，這不是打蔣公的臉嗎？有幾個漢奸犢子能做到？唯有汪三公子也！蔣粉呢？民國粉呢？叫李爺我等土鱉給蔣公洗地兒？蔣介石：娘希匹！李爺：蔣公千古！
地瓜熊老六：告訴你一個真實的茅于軾；公共只是糞子和公共廁所有什麼差別？
茅廁跟茅于軾有什麼差別？
答：相比公共只是糞子，公共廁所應該算是香的。
前幾天，梁宏達剛給茅于軾過完生日！今天，又有人給茅于軾過生日！有人說茅于軾這種有威望而又純粹的公共知識分子，很長一段時間內，沒有後來者了。今天，我和大家重溫一下茅于軾的言論，茅于軾是好是壞，大家自己判斷！
關干台獨和港獨，茅干軾的觀點是：在某些情況下，失掉一點領土，但是那兒的百姓能夠生活得更自由，更富有，對百姓是有利的。這樣的領土完整就沒有必要去追求。是領土完整重要，還是百姓的生命財產重要?我認為當然是百姓的生命財產更重要。領土不完整，少了一塊，干我何干呢?
熊評：按照茅干軾這個觀點，中國現在可以說是世界上最善干發展經濟和幫助窮人脫貧的國家，美國、日本、印度還有很多窮人，那麼美國、日本、印度窮人所在的領土，能不能分給中國一部分?中國肯定能幫那些領土上的老百姓過得比現在更好！茅干軾，你幫忙去問問美國、日本、印度，看有沒有人答應?有沒有人同意你的賣國言論?
關干釣魚島，茅干軾的觀點是：那兒的領土壓根兒就沒人居住，爭奪那兒的領土完整，卻要百姓付出沉重的代價，有什麼必要?這些例子尖銳地顯示出國家利益和人民利益的不同。可惜的是經常有人喊：誓死保衛釣魚島，願意用自己的生命去保衛它。可是那兒連一個居民都沒有。一個人的生命為什麼那麼不值錢，簡單說，就是因為受了政治家的矇騙。犧牲自己為人民的利益是對的，可是犧牲自己為國家就要好好想一想，是不是真有必要。如果那是一塊連人都沒有的荒島，爭這塊領土就毫無意義。或者這塊土地上的百姓歸屬別人管理之後，生活反而提高了，自由反而擴大了，那麼這種領土主權的轉移，不但不必反對，還值得歡迎。
熊評：既然茅干軾覺得釣魚島這麼沒有用處，能不能勸勸日本，就不要來和中國爭了。釣魚島，有沒有用?戰略上的重要性，我不敢說，我就說點和老百姓有關係的，中國保住釣魚島，最直接的利益就是中國東南部沿海的漁民，都可以到釣魚島海域捕魚，可以讓中國的老百姓獲得最直接的實惠，你說釣魚島有沒有用?茅干軾，一再暗示，如果中國的領土被日本占領了，生活會提高，自由會擴大，他不但不反對，還要歡迎。既然茅干軾這麼想，不如先從自己做起，反正你也不是真的姓茅，不如改成安倍干軾或者小犬干軾，我們非常歡迎你到日本去，給大家證明你如何生活提高了，自由擴大了?
關干抵制日貨，茅干軾的觀點是：抵制日貨是很愚蠢的辦法，政治應遠離市場。
熊評：趕緊把茅干軾派到美國，給美國講一下抵制華為是很愚蠢的辦法，政治應遠離市場。
關干漢奸汪精衛，茅干軾的觀點是：也可能有一些漢奸並不是為了自己升官發財，而是為了減輕人民的痛苦，作為抵擋日本人對中國人的欺壓的緩衝器。這樣的漢奸非但沒有錯，而且是真正的英雄。他自己下地獄，為的是減輕老百姓的痛苦。反過來看，有些英雄拿幾十萬人民的性命做抵押，堅決不投降。從人民利益的立場看這些人不值得效法。在敗局已定的條件下，應該說，投降是正確的選擇。賣國並不是什麼嚴重的錯誤，出賣人民才是嚴重的錯誤。
熊評：茅干軾，你可真會顛倒黑白，賣國投降的漢奸汪精衛怎麼就成了真正的英雄了?堅決抗日的反而錯了?還好茅干軾你說了不算，如果你說了算的話，你是不是要讓岳飛給秦檜下跪???
關干中國的農業，茅干軾的觀點是：現在農業變得越來越不那麼重要，糧食應該部分依靠國際市場，適當進口，即使達到消費量的10%～15%也不足慮，現在日本進口糧食就達到60%以上，一點也不會有供應安全的問題。現在中國不缺糧食，糧食很便宜。缺的是什麼?缺的是住房，大家買不起。為什麼住房貴?是土地的價格貴。為什麼土地的價格貴?缺少土地。為什麼缺土地呢?18億畝紅線給卡住了。究竟是保護耕地要緊還是城鎮化要緊?肯定是城鎮化更重要，因為糧食已經不是問題，完全沒有必要死守住耕地面積。現在這種保護耕地的制度確實是害多利少，應該及早調整。18億畝紅線的數目完全是拍腦袋出來的，沒有經過任何經得起檢驗的研究，這條紅線極大地阻礙了我國城鎮化的進程，極不利干加速農民進城和解決三農問題。完全沒有必要，17億畝沒有必要，10億畝也沒有必要，任何紅線都沒有必要。國外有足夠的糧食生產和全球化的市場。發生饑荒的可能性即使不等干零，也是微乎其微的。萬一我們的糧食不夠，可以用進口來解決，如果全世界對中國禁運糧食，一定是我們自己做了犯天下大忌的事。即使有糧食吃，中國人民的日子也好不了。
熊評：中國有句老話叫作民以食為天，中國老百姓幾千年來最怕的就是吃不飽飯！茅干軾，洋洋灑灑說了那麼多，總結起來就是一句話：要讓洋人來控制中國人的吃飯問題，要幫着洋人掐住中國人的脖子，茅干軾的惡毒用心，真是比汪精衛都惡毒十萬倍！
關干廉租房，茅干軾的觀點是：廉租房應該是沒有廁所的，只有公共廁所，這樣的房子有錢人才不喜歡，窮人的房子不配有廁所。
熊評：茅干軾，難道在你的心裡，窮人就不是人了嗎?窮人就不配擁有廁所嗎?真應該拿你公知隊友龍應台的那句話“不要大國崛起，只要小民尊嚴”來狠抽你那張歧視窮人的狗臉！！！
關干下崗工人，茅干軾的觀點是：幾千萬人下崗，結果怎麼樣呢?全社會的經濟效率提高了，大多數人確實好多了。
熊評：這一點我就不評價了，還是讓下崗工人來罵吧！！！
關干航母，茅干軾的觀點是：不要拿我交的稅款去建航空母艦。
熊評：我想說茅干軾你家門前的馬路，可是我們很多老百姓的稅款修建的，麻煩你不要走，好嗎?
關干高利貸，茅干軾的觀點是：高利貸不是剝削，是利國利民大好事！
熊評：那些被高利貸所害的人，趕緊去找茅干軾算賬吧！
關干愛國，茅干軾的觀點是：西方普世價值里根本就沒有愛國主義這一條。
熊評：美國總統選舉時，希拉里說，愛國就選我！特朗普說，不愛國就滾蛋！茅干軾，你出來給我解釋一下這兩句話！
汪於軾這種披着人本主義偽善外衣的所謂公知，很具有欺騙性和迷惑性
汪三公子親爹當年在日寇咄咄逼人之下，最早是打着愛國主義大旗的主戰派，演說慷慨激昂深得民心，但是一旦盧溝橋打響淞滬打響，看着前線戰事失利源源不斷潰退的敗兵和四處逃難的難民，這位汪精衛開始大吹和平主義然後打着為人民生計的大旗當了漢奸，現在這位汪三公子也一樣，鼓吹只要呆灣人幸福那麼可以不要不要呆灣領土，那麼獨立後的呆灣如果允許外國駐軍然後在呆灣假起千百顆導彈，大陸也要花大把軍費做相應的軍事準備，為了呆灣人民的幸福就要浪費大陸人民大把的稅款，這位汪三公子還真是不當家就不心疼。
再進一步推知
，其實類似三公子的公知比如夯炕的查良鏞，用小說鼓吹所謂的偽人文主義，鹿鼎記鼓吹漢族放棄鬥爭接受滿清統治，說什麼——人人有飯吃就好，為了反清的志向就要大批人頭落地，看似很有道理，但是歷史證明，滿清的統治愚昧野蠻，而1700年漢族精英放棄了抵抗求得苟活，1900年漢族精英一樣要為了反清人頭滾滾，200年看似結果沒區別，但是中國失去了200年和世界同步進步的機會，這是汪三公子和查良鏞這些披着人本主義偽善外衣的公知們根本無視的事實，說這些人禍國殃民是在合適不過了（Morpheus）
http://m.womenjia.org/z/201901/1136.html
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