俗语说“大隐隐于市”，如果单就“隐于市”这三个字来理解，当下恐怕是最多“大隐”的时代，因为有众多的“宅男”、“宅女”。他们虽然身处这“五俗十恶”的尘世，心神所牵挂的却是仙佛、怪兽、精灵、魔法等事物。
虚拟世界的确能使人忘却现实生活中的很多烦恼，但是沉溺其中并不能切实解决问题，于是便有了各种各样的化解之道，如宗教、参禅、打坐、冥想等等。有些活动可以自己在家里进行，有些活动则需要交流推广。于是便有了一些专供人们“同修”的场所，这些场所往往修建在一些钟灵毓秀之地，人们到了那里，自然而然就感到与日常所接触的环境大不相同。上个周末，小女带我们去的 Mana Retreat Centre 是其中一个这样的处所。去年，小女曾经到这个中心参加一次研讨会，觉得该处“气场”特别适合她，于是安排我们也去感受一番。
这个中心建于上个世纪的九十年代，坐落在一个死火山的山体上。这个死火山有一个很长的名字 Pukewhakataratara, 高度只有 394 米，面积约有 300 英亩，几百年前就有人在此居住，毛利人又把这块土地称为 Tara。为了最大限度地体现与大自然融和的理念，这个中心所有建筑物都是木和玻璃的结合，不用钢筋混凝土。疏落有致的房舍周边尽量保留原有的野生灌木，另外再种上一些果树。这个季节正是柿子、苹果、桔子和斐济果（Feijoa)的成熟期，因此我对女儿说喜欢这里的其中一点就是随处可以摘到自己中意的“树上熟”果子。其实，我最为欣赏的是这个中心的一处建筑群 - Tara Sactuary，我倾向于把它理解为“诸圣之所”
这座 “圣所”强调的是“和谐”，整体构造有强烈的拜占庭风格，外面有一处源自希腊的迷宫，据说在这个迷宫中慢行能使平定情绪，能达致身心平衡。这处“圣所”并不是为某一种宗教而设，只是一个让人内省的所在。在“圣所”主建筑的四个方位上分别有四个带有宗教图腾的玻璃窗，各有不同的含义。在东方是以黄色为底色，以空气为基本元素。有象征犹太教的，插着七根蜡烛的烛台以及象征和平的白鸽体现基督的圣灵。北方的窗子底色是红色，火是它的基本元素。火焰以及苏菲派红心象征着古典波斯宗教而新月则代表了伊斯兰教。西面的玻璃窗底色是蓝色，以水作为它的基本元素。OM 符号表达了印度教神圣的永恒之声，莲花之中的珠宝则象征了佛教的根性。南方的玻璃窗以绿色作底，基本元素是土。植基于大地母亲的意念，其上有一颗正在成长的树，中间的圆环象征在子宫中孕育的新生命。从某个角度看，可以看到新西兰在中间，左边是澳洲，南美洲在右边而南极洲在底部，围绕着胎儿的是海洋，这个图腾表达了对大地上所有传统文化以及宗教的尊重。
大殿的正中有一块圆形的毛利玉石镶嵌在黑色的云石中间，人站在上面所发出的声音传到周边的人耳中的时候会变成和声。这个设计和北京天坛的寰丘有点相似，分别在于当人站在寰丘正中发声的时候，旁人不会有什么不同的感觉，发声的人却会觉得自己的声音浑厚雄壮，很有一种能够“上达天听”的气势。
参观这个“诸圣之所”带给我的感想是：如果各种宗教或者主义都能够互相包容，理性讨论，求同存异的话，这世间的纷争和冲突将会大大减少，“和谐社会”并不是不可完成的任务。但是，只要还有人奉行“与人奋斗，其乐无穷”的理念，要到达“和谐”的彼岸恐怕还有很长很长的路！
诸圣之所
钟 楼
穹 顶
和音点
迷 宫
花了将近两个小时上下山，还要“攀岩”才看到这块水晶
攀岩之后的回报
每天吃的就是这些，我真的受不了，女儿倒是甘之如饴。
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