照片不同於文章，醒目、直觀，一目了然。這兩幅照片，對於當年全國愈刮愈烈的浮誇風無疑是火上澆油，產生的影響極為惡劣。
二、城市人民公社的創始人
鄧小平與劉少奇同為共產風的始作俑者。他還是城市人民公社的創始人。如果說當年大辦農村人民公社是中共中央領導集體集中意志的體現，那麼，城市人民公社的“藍圖”則出自鄧小平一人之手筆。城市人民公社的設想就是鄧小平理論在上個世紀五十年代的處女開篇。
1958年9月底，鄧小平在李富春、李雪峰、劉瀾濤、楊尚昆、蔡暢等人陪同下，視察了東北三省。視察中，他竟突發奇想，談到城市人民公社問題。他說：“全國6億農村人口都實行公社化了，只剩下5000萬城市人口，形勢逼人，公社非辦不可。”他要求各地對城市組織人民公社作出規劃，積極進行試點，總結研究經驗。（1958年9月30日《人民日報》）城市人民公社系一新生事物，試問如此重大決策，政治局討論過沒有？有沒有形成決議？就現有材料來看，這完全是鄧小平一時心血來潮。既然未經政治局討論，更未形成決議，緣何通過《人民日報》向全國胡亂指示？！鄧小平的黨性、原則、霸氣，由此可見一斑。
其實，城市人民公社這幅藍圖，對於我們的總設計師鄧小平來說，早已成竹在胸。他是這樣描繪的：“城市公社的所有制，最初可有三種形式。即集體所有制、全民所有制和集體、全民結合的所有制。但是歸根到底，城市公社總應該儘快的實行全民所有制。一些民辦工廠，如果一開始就能實行全民所有制，就不必經過集體所有制的過渡形式。城市公社的分配，也可以先採取不同形式，以後再逐步統一。”（1958年10月1日《人民日報》）
眾所周知，在中國第一個鼓吹共產主義近在咫尺的是劉少奇（參看我的博文《禍首劉少奇??餓死人事件之我見之五》，劉少奇1958年6月14日同全國婦聯黨組領導的談話），再聯想起毛澤東說過“鄧小平是給劉少奇搖鵝毛扇的”這句話，加之鄧小平談及城市人民公社說話沒商量的那種語氣，樵夫懷疑共產風的第一始作俑者很可能是鄧小平而不是劉少奇。所幸由於後來的經濟形勢，尤其是糧食形勢日趨險惡，鄧小平不得不把他的城市人民公社的“宏偉藍圖”藏掖，否則，將給中國帶來更大的災難。
三、“寧可四川餓死人，不可北京餓死人”罪惡言論炮製者
楊繼繩在《墓碑》一書中寫道：“當時有個說法，說在四川山村餓死一個人，和在北京街頭餓死一個人，影響哪個大？後來演變為‘寧可四川餓死人，不可北京餓死人’。開始說的是在北京餓死人的影響比在四川山村餓死人的影響要大，從全面考慮。這話說了，是鄧小平說的。”有了鄧小平這句話，時任西南局第一書記的李井泉就積極鼓吹“丟卒保車”的歪理邪說。當溫江地委書記宋文彬對此質疑時，李井泉竟反問宋文彬：“亂子已經出了，是先保京、津、滬，先保成都，還是先保你溫江？”（參看王東渝（化名車夫）在香港出版的《麥苗青菜花草??大饑荒川西紀事》一書）李井泉對他的主子的話，可謂心領神會，活學活用。
