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什么生命结什么果子
   

什么生命结什么果子


陶恕


  水位不能高过本身的水平线,基督徒的属灵生命也不会因为突然努力一番就能超越了本来的程度。

  我在日光之下,看见属神的人张大嘴巴,整日喋喋不休地说无意义的话,徘徊在今世的逸乐中。直至晚上,因为他要讲道,他便会在聚会前最后一分钟拼命祷告,期望一登讲台,即有先知的灵降临。他用种种方法使自己的情绪高涨,以为这样就能够更自由地传讲信息。其实这种做法不过是自欺,而且没有智慧。他整天或整个星期是一个怎样的人,当他打开圣经传讲信息的时候,也就是那么一个人,决不会在讲台上突然属灵起来。水位永远不会高过本身的水平线。

  荆棘里不会摘到葡萄,蒺藜里不会摘到无花果。树如何果子也必如何;什么生命结出什么果子。一个人对什么事情有兴趣,和他专注什么事情,决定了他要成为一个怎样的人。这一种无名的律,决定一个人成为某一类型的人,结出某一类型的果子。跷蹊的是,我们不能预先知道自己会结出怎样的果子,当我们知道时,往往已经太迟。

  若我们要实实在在的过基督徒生活,就不可轻看吸引的魔力。这吸引是指某人某事对我们所生的吸引力。人的心非常敏锐,能够跟遥不可及的对象保持心灵相通,正如指南针对北方磁极十分敏感,人的心也会在经年累月的分离中,对往日的人和事保留真诚的爱。留意那些我们在工作、上学的压力中解脱出来之余,仍念念不忘的事情,就可以找到我们所爱和关注的是什么。当我们静下来可以胡思乱想的时候,我们想的是什么?有什么令我们一想起来就心里畅快呢?我们闲余时喜欢作什么?我们的想像经常徘徊在什么事情上呢?

  只要我们诚实地回答以上的问题,就会知道自己是那一类人。当我们晓得自己是那一类人之后,就不难知道自己会结出什么果子。

  传道人常常说一句话:教会会友的真面目在星期一才会表现出来,星期日是看不出的。这样说一点也不渲染,真盼望我们不但这样劝告人,自己更要紧紧记住,整个星期都要像星期天那样,在真诚神圣的气氛中度过。

  圣经记载摩西“进到耶和华面前与他说话……,及至出来的时候,便将耶和华所吩附的告诉以色列人。”这是圣经明确的准则,离了这个准则便是自取灭亡,使人受到永恒的损失。人若没有先花时间在神面前,就没有资格走在人面前;人若没有先在神面前提到别人,就没有资格在人面前提到神。神的先知在隐密处祷告的时间,应该多过他向会众讲道的时间。

  我们既不敢轻视吸引在心中的力量,就更不敢忽略属灵心境的重要性。心境是精神的天气,也是内心气候的表现,这气候必须有助于属灵恩典的长进,不然长进就不会出现。基督徒心里如果常常是冰冷的,那他即使参加主日学、诗班、主日崇拜,也不必期望有以实各谷的葡萄挂在墙上。

  一燕不成春,一曝不成夏。光在聚会前几分钟激动地祷告,不能使种子在土壤中发出嫩芽,开花吐蕊。田地必须长时间受阳光的照耀,才能有所出产。基督徒也必须先让自己投入祷告中,方能结出属灵的果子。田地已学会倚赖雨水和阳光,同样,基督徒也必须与神同活。我们不能在短时间内,弥补长久以来对神和属灵事物的轻忽。

  神的儿女是活在定律中,这些定律跟支配大自然的定律那样仁慈,那样严厉。恩典在这些定律中运作,永不会有砥触,我们所结的果实,必定与树木本身的类别一样;临急才作的祷告不能改变事实。我们要有圣洁的行为,就必须先做一个圣洁的人。愿神不断施恩,使我们成为一棵结好果子的树。

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