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國共內戰奇觀:中將少將死戰或被俘,上將起義或逃脫 2026-07-20 20:33:44

國共內戰奇觀:中將少將死戰或被俘,上將起義或逃脫

 

在那個戰亂的年代,即使當政府軍的高級軍官,能全身而退其實也很不容易。特別地,蔣介石的“不成功,便成仁”訓令幾乎斷了全體軍官的退路。

雖然蔣介石在黃埔建軍時期(1924年起)就經常口頭引用孫中山提倡的“成功成仁”說,但“不成功,便成仁”正式成為國民黨全軍軍官必須一體遵循的鐵律、上升為全軍系統性的制度訓令,是在1933年7月的“廬山軍官訓練團”時期。

1933年,蔣介石在前幾次對紅軍的圍剿中屢屢受挫,國軍中下層軍官普遍恐共、厭戰、士氣低落。 為了重塑軍魂,蔣介石在江西廬山開辦了“剿匪軍官訓練團”(即廬山軍官訓練團),由他親自擔任團長,陳誠任副團長,分批輪訓國軍骨幹。

1933年7月18日,在第一期開學典禮上,蔣介石發表了題為《軍人魂》的著名的長篇演講。在這篇演講中,他系統性地闡述了“不成功,便成仁”的教條,並說道:

“我們革命軍人,必須有以身殉國,不成功便成仁的決心,誓死達成任務。如果無此決心,只是偷生苟活,那不但毫無意義,而且只有使國家受辱。”

蔣介石在訓練團畢業時,向所有畢業學員頒發了一柄鐫刻着他親筆手書的短劍。

中正劍.jpg

這把短劍的象徵意義不是軍人用作防身或殺敵的而是作為自裁的備忘物


短劍的一面刻着“軍人魂”三字,另一面刻着“成功成仁 校長蔣中正贈”。這柄短劍,就是俗稱的“中正劍”,在當時國軍中又被稱為“自殺劍”或“成仁劍”——蔣介石的意思非常直白:“或成功,或成仁,二者取一,沒有別的路可退。”

從這一刻起,“不成功,便成仁”不再是一句鬆散的勵志口號,而是通過“軍人魂短劍”和《剿匪手本》(內含“不成功便成仁”專章)制度化地塞給了每一個國軍軍官。

到了抗日戰爭時期,“不成功,便成仁”訓令演變成了具體的戰區督戰電報。例如:

淞滬會戰(1937年)

在爭奪羅店的血戰中,蔣介石急電羅卓英,命令將士“有進無退,有我無敵,不成功便成仁”。

常德保衛戰(1943年)

蔣介石在戰前給第57師師長余程萬下達死命令,要求“駐軍須與城共存亡”,並反覆強調“不成功,便成仁”。余程萬最後迫於無奈,彈盡糧絕後率極少數人突圍,結果戰後立即被蔣介石下令逮捕,差點被軍法處決,理由就是他“未能成仁”。

內戰後期,國軍兵敗如山倒。此時,蔣介石的“不成功,便成仁”成了他挽救政權覆滅的最後一道緊箍咒:

四平戰役(1947年)

蔣介石飛抵瀋陽,親筆給堅守四平的陳明仁寫信:“四平乃東北要地,如失守則東北難保矣!斯時為吾弟成功成仁之際,望砥礪三軍,嚴行防禦。”

淮海戰役(1948年)

蔣介石給被圍困的邱清泉、黃百韜等人高頻發送手令,反覆逼迫他們“誓死報國”、“不成功,便成仁”。黃百韜最終在碾莊自殺,邱清泉在陳官莊戰死,他們成為了這道訓令在內戰中最後的執行者。

在歷史的真實語境中,蔣介石的“不成功,便成仁”,在名義上雖然是對全體國軍官兵的精神動員,但在實際的制度設計和懲戒執行中,它有着極其嚴苛的階層差異和指向性。

簡單來說:“不成功,便成仁”是套在中基層軍官(中將、少將及以下)脖子上的死刑絞索;而對於手握重兵、割據一方的上將們,這只是一句寫在紙上的政治標語。

“成仁”的制度化:只針對中下層軍官的《革命軍人懲罰條例》

蔣介石並不是只在口頭上說說“成仁”,他將其高度制度化和法律化了。

《革命軍人連坐法》與懲罰條例

黃埔建軍之初,蔣介石就引入了極具秦律色彩的“連坐法”:班長退,士兵殺班長;排長退,班長殺排長,直到師長退,副師長殺師長。

陣前槍決的“指標”

在抗戰和內戰時期,因“作戰不力”、“擅自退卻”而被執行槍決或逼迫自殺的,幾乎清一色是中基層軍官。

少將、中將的鬼門關

內戰時期,像整編74師師長張靈甫(中將)、第7兵團司令官黃百韜(中將)、整編69師師長戴之奇(少將),在戰局絕望時,蔣介石通過電報、電話進行極限施壓,反覆強調“成仁”教條。戴之奇在宿北戰役中自殺前,桌上放着的就是蔣介石手諭。

不自殺的後果

如果這些中基層軍官兵敗退回,面臨的往往是軍法審判和公開槍決,例如抗戰中失守開封的龍慕韓少將、致使馬當要塞淪陷的薛蔚英中將、在長沙戰役中指揮不力的廖齡奇少將。對於他們來說,不成功,在蔣介石這裡也是死,不如自殺還能給家屬換取一份豐厚的“撫恤”和“身後哀榮”。

“成仁”的豁免區:上將們的政治特權

與戰死沙場的黃百韜、邱清泉形成鮮明對比的是,國民黨軍中的二級上將、一級上將們,幾乎天然擁有“不成功,也不用成仁”的特權。

上將是“合伙人”,不是“打工人”

國民黨的上將,如傅作義、程潛、衛立煌、盧漢、張治中、閻錫山等,大多是地方實力派、封疆大吏或黨國元老。 蔣介石與他們的關係是政治結盟而非純粹的上下級。蔣介石沒有能力,也不敢輕易用“不成功便成仁”去強求他們。

上將“棄城”的代價極低:逃跑無罪

淮海戰役中,徐州剿總總司令劉峙(二級上將)指揮一塌糊塗,一路開溜。蔣介石對他的懲罰不過是“撤職查辦”,不久後劉峙還能跑去印尼教書,最後回台灣安度晚年。

“籌劃不周,指揮失宜,違抗中央命令,延誤戎機”不究

東北“剿總”總司令衛立煌(二級上將)在東北潰敗後,被蔣介石軟禁於南京,但他很快就成功逃往香港。1955年,在周恩來的安排下,衛立煌從香港回到北京,受到了毛澤東、周恩來的隆重接待,後歷任國防委員會副主席、全國政協常委等職,1960年在北京病逝。

上將起義“全家享福”

傅作義、程潛、盧漢等上將手握數十萬大軍,他們的地盤和軍隊是極重的政治籌碼。當他們選擇“獻城起義”時,新政權給了他們極高的禮遇和實質官職(傅作義任水利部長,程潛任湖南省省長、國防委員會副主席等)。蔣介石在海峽對岸除了在報紙上痛罵、開除他們的黨籍,一籌莫展。

歷史奇觀的深層邏輯

上將手裡有“一盤棋”(地盤、人口、整建制的兵團),他們可以和對手談判,他們的“投降”在歷史上被稱為“和平起義”,能保全一方生靈,甚至算作歷史功績。

中少將(師長、軍長)手裡只有“一顆子”(局部的防線)。他們無法代表一個地區進行政治談判,新政權不需要買他們的賬(最多當降將或戰犯對待),蔣介石又在後方死死盯着他們的家人。除了拼死一搏或拔槍自盡,他們沒有交易的本錢。

中基層軍官往往是黃埔軍校或各保定軍校培養出來的“純粹軍人”,深受儒家“忠君”和現代國家主義薰陶,容易將“不成功,便成仁”內化為真實的信仰。

而上將們早已在軍閥混戰中摸爬滾打了數十年,深諳“有槍就有地位”的叢林法則。在他們眼裡,蔣介石的“成仁”訓令不過是驅使炮灰的宣傳口號,只有保存實力、審時度勢才是政治家保全身家的秘訣。

雖然“不成功,便成仁”訓令是對所有軍官的,但在執行上,它是一條因人而異的“政治雙標線”。真正在前線流血、抱有信念的中基層骨幹被迫去“成仁”殉國;而坐在後方指揮、擁有退路的高層政客,卻在用這些骨幹的生命當作自己政治博弈和“偷生”起義的籌碼。

情況列表(舉例)

“死戰成仁”的中將、少將(中基層骨幹)

張靈甫(中將,整編74師師長): 孟良崮戰役中戰死,作為蔣介石的嫡系,他在前線承擔了最慘烈的對撞。

李仲辛(中將,整編第66師中將師長):在1948年6月的開封戰役(豫東戰役的第一階段)中戰死。

黃百韜(中將,第七兵團司令官): 淮海戰役(碾莊戰役)中兵敗自殺。他非黃埔出身,全憑戰功打上來,反而至死忠於蔣介石。

戴之奇(少將,整編69師師長): 宿北戰役中兵敗自殺。

邱清泉(中將,第二兵團司令官): 淮海戰役陳官莊突圍時戰死。

陳章(第63軍中將軍長):1948年陳章率粵軍第63軍在窯灣被解放軍包圍。面對絕境,陳章因害怕兵敗後回去被蔣介石按軍法槍決,又極度排斥投降,最終在部隊被打散後舉槍自盡。這正是典型的“畏懼軍法懲處而選擇自殺”的例子。

“起義獻城”的上將(高層軍閥與政客)

傅作義(二級上將,華北剿總總司令): 北平和平解放,率部起義。

程潛(一級上將,湖南省政府主席): 領銜湖南和平起義。

盧漢(上將,雲南省政府主席): 昆明起義。

劉斐、衛立煌、張治中(上將或同等資歷高官): 他們要麼在最後關頭倒戈,要麼在暗中甚至直接促成了政權的交接。

閻錫山(一級上將)的假成仁計劃

閻錫山太原“逃跑”的整個過程,堪稱近代中國政治和軍事史上的一場教科書級的“政治雙標”與大戲。

在太原被解放軍合圍期間,閻錫山把表面功夫做到了極致。他下令川至製藥廠趕製了500瓶氰化鉀毒藥,把毒藥堆在自己辦公桌前拍了照片,還把照片送給美國大使司徒雷登和陳納德,向全世界宣稱:“昔日田橫五百壯士壯烈犧牲,我們有五百基幹,誓死保衛太原。不成功,便成仁。” 他還讓北平辦事處給他空運做棺材用的上好板材,擺出了一副隨時要“殉城”的烈士姿態。

閻錫山統治山西長達38年,家產千萬,他捨不得自己的命。但他絕不能頂着“臨陣脫逃”的罵名走,那會讓他苦心經營幾十年的軍人榮譽掃地。

他需要一個梯子。於是,他通過駐南京辦事處處長方聞四處活動,找上了當時的南京國民政府代總統李宗仁。

1949年3月28日,李宗仁十分配合地給閻錫山發了一封加急電報:

“和平使節定於月杪飛平,黨國大事,諸待我公前來商決,敬請迅速命駕。”

這封電報成了閻錫山的“免死金牌”。他拿着電報對部下說:

“不是我要走,是李代總統召我到南京商討國事,我過幾天就回來。”

1949年3月29日下午,閻錫山在太原被攻陷的前夕,登上飛機飛往南京。為了讓城裡的晉綏軍高級將領和十萬守軍相信他真的會回來、繼續為他死守,他使出了最狠的一招:把自己的堂妹(人稱五妹子)閻慧卿,以及最信任的侍從室主任梁化之(梁惇厚)留在了太原。

閻錫山走後,城內將領王靖國、孫楚以及梁化之等人繼續督戰。4月24日,解放軍發起總攻攻破太原,梁化之與閻慧卿在地下工事內服毒自焚。

閻錫山到了南京後,先是去了奉化見蔣介石,隨後太原淪陷,他自然再也沒提過“回山西”三個字。

但人雖然活下來了,輿論賬怎麼算?一個天天喊着要喝毒藥自殺的山西王,最後部下和妹妹都自殺了,自己卻在南方活得好好的,這如何向天下人交代?

閻錫山展現了他精湛的政治化妝術。他根據堂妹閻慧卿死前發給他的絕命電報,大肆向蔣介石和外界吹噓“太原五百完人”的故事,宣稱有500多名文武官員集體自戕殉國。

對蔣介石而言, 當時國民黨嫡系精於逃跑、烈士嚴重“缺貨”,正需要這樣的典型來凝聚人心,於是順水推舟,在台北大建紀念建築。

對閻錫山而言, 他用部下和堂妹的屍骨,給自己織了一件“銜命在身、商承大計、未能赴難”的無辜外衣,洗刷了臨陣脫逃的恥辱。

湯恩伯(二級上將)棄上海全身而退

作為蔣介石委任的京滬杭警備總司令,湯恩伯手握20多萬重兵,曾言要把上海變成“第二個斯大林格勒”。 但他一邊在前線督戰高喊死守,一邊用實際行動給自己鋪就了一條逃生之路。

上海戰役打響,解放軍來勢洶洶。湯恩伯深知上海守不住,他的戰術部署根本不是為了“死守”,而是為了“拖延時間、掩護資產搬運和自己撤退”。

5月22日,眼看解放軍合圍市區,湯恩伯悄悄將自己的總司令部從市區挪到了吳淞口。吳淞口是上海唯一的出海通道,把指揮部放這裡,出海逃命一步可就。

5月24日,在解放軍發起總攻、市區槍聲大作、甚至交警總隊還在蘇州河死戰之時,湯恩伯、陳大慶以及淞滬防衛司令石覺等人悄悄在吳淞口登上了軍艦。

湯恩伯在撤退時,將蔣介石體制內“丟車保帥、派系歧視”的作風發揮到了極致。他下令將52軍、54軍等國民黨精銳和嫡系部隊調往吳淞口和高橋,優先登船撤往台灣和福建。

在安排全軍撤退時,湯恩伯有意甚至下令不通知非嫡系部隊。例如駐紮在浦東的第37軍,直到大勢已去都未收到總部的撤退命令。結果37軍全軍被殲,軍長羅澤闓和副軍長王大鈞化裝成平民九死一生逃回台灣。

上海戰役結束,國民黨20多萬守軍中有15萬多人被殲滅或投誠,只有湯恩伯和他的嫡系約5萬人乘貨船逃脫。

白崇禧(一級上將)跑路脫身

與閻錫山的“政治演戲”、湯恩伯的“棄城而逃”不同,新桂系首領、有“小諸葛”之稱的白崇禧(一級上將)的脫身經歷是國共內戰後期最漫長、最淒涼,也最具政治宿命感的。

白崇禧治軍嚴明,他手裡握着的是國民黨後期最具戰鬥力的“桂系軍”。當陳明仁在長沙起義、林彪的四野大軍排山倒海般壓過來時,白崇禧沒有選擇像其他軍閥一樣在某個城市“死守成仁”,而是發揮了他極其高超的軍事逃跑才能。

他帶着桂系主力邊打邊撤,企圖把部隊撤回廣西老巢,甚至幻想退入越南以圖東山再起。

然而,在解放軍大迂迴和大包圍的攻勢下,桂系主力在雷州半島和廣西大山里被徹底打光。1949年12月,白崇禧看大勢已去,在欽州龍門港登上一艘魚雷艇,逃往海南島。 此時的他,已經從一個擁兵數十萬的封疆大吏,變成了一個“無兵無權的流亡將軍”。

最終白崇禧成功脫身到了台灣。

吳奇偉(加銜上將)陣前起義

繼張發奎之後的中央軍‘鐵軍’第四軍軍長、長征時毛澤東在遵義城下的死敵、後來的加銜上將吳奇偉的脫身(起義)方式,是完美的第三類樣板。

在國軍體制里,吳奇偉的正式軍銜是“陸軍中將加上將銜”(俗稱“加銜上將”)。 在實際職務上,他抗戰時就當到了集團軍總司令、戰區副司令長官,抗戰後還當過湖南省政府主席,在國共內戰後期任廣東綏靖公署副主任,完全享受上將級的政治待遇和地方大員的權力。 這種“准上將”的身份,恰好讓他一隻腳踩在了“掌握地方籌碼”的門檻里,擁有了和閻錫山、白崇禧一樣的政治議價權,而不用像他昔日的那些中將、少將部下一樣去死戰成仁。

比起閻錫山的“藉口開溜”、湯恩伯的“棄城登船”,吳奇偉在1949年5月的脫身方式更為徹底。 他沒有等到解放軍兵臨城下打得稀爛再去逃跑,而是利用自己在兩廣粵軍中的龐大威望,玩了一手“降維脫身”。

1948年開始,他就已經暗中加入了民革(中國國民黨革命委員會),並在老家廣東梅州、東江一帶秘密聯絡舊部。

1949年5月,當蔣介石的中央軍在前方節節敗退時,吳奇偉在廣東東江發表了《我們的主張》通電起義,直接率領閩粵邊區的國民黨地方武裝和舊部投向中共。

這一反手倒戈,直接導致國民黨在華南的防禦防線在大軍未到時就出現了巨大的政治塌方。而吳奇偉本人不僅不需要去執行什麼“不成功便成仁”的訓令,反而成了新政權的座上賓,後來還高高興興地去北京參加了第一屆全國政協會議,當上了全國政協委員。

張發奎(二級上將)掛印而去

張發奎的脫身方式和最終結局,代表了國民黨頂層上將階層的第四種流派——“看透政局、兩頭不着、掛印而去、寓居海外”。他既沒有像閻錫山那樣斷尾求生,也沒有像湯恩伯那樣棄城開溜,更沒有像吳奇偉那樣徹底易幟投共。他的選擇,把一個老派軍閥在歷史風暴眼中的尊嚴、無奈和幻滅寫到了極致。

張發奎的資歷在國軍中屬天花板級別。 北伐時期,他是名震天下的國民革命軍第四軍(鐵軍)軍長。1935年國民政府首次授銜時,他就被授予了陸軍中將加上將銜,後晉升為二級上將。

這樣的資歷意味着,他在黨國軍事機器里是“教父”一般的人物,根本不需要看蔣介石手裡的那柄“軍人魂”短劍。相反,蔣介石一輩子都在拉攏他、忌憚他、防着他。

在內戰後期(1949年3月),蔣介石面臨三大戰役慘敗、被迫下野,李宗仁出任代總統。李宗仁為了穩住大局,任命張發奎為陸軍總司令。

此時,換作旁人可能會利用這個名銜去擴充實力,或者在前線拉一撥人搞死守。但張發奎作為老江湖,一眼看穿了國民黨政權從骨子裡已經爛透了。

到了1949年6月,看到解放軍過江、華南防線崩潰,張發奎深知回天無力。他做了一個最符合他傲骨、 也最讓蔣介石難堪的決定:辭去陸軍總司令一職,直接交印走人。

辭職後,張發奎在1949年6月底直接定居香港。他既沒有留在中國大陸參加新政權,也沒有跟隨蔣介石去台灣。

張治中(二級上將)任上倒戈

張治中的“倒戈”,在性質上與閻錫山的逃跑、湯恩伯的開溜、吳奇偉的起義、張發奎的退隱都不同。他是以國民黨最高和平談判首席代表的身份,在談判桌上直接“留”在了北京。蔣介石想不到,自己派去和談的親信和“和談黨”領袖,最後自己變成了和談成果的一部分。

張治中是正牌的陸軍二級上將,更是黃埔軍校建校時期的核心骨幹。他不僅是國軍中資歷極深的中央軍嫡系,還深得蔣介石信任。與其他軍閥擁兵自重不同,張治中一向被稱為政治將軍,在蔣介石的核心圈子裡地位極高。

1949年4月,李宗仁、蔣介石派張治中率領國民政府和平談判代表團飛抵北平,與中共代表周恩來等人談判。

當南京政府最終拒絕在《和平協定》上簽字、和談破裂時,張治中和代表團成員面臨着回南京還是留下的抉擇。

當時張治中還顧慮到自己在溪口的家屬安全。周恩來秘密安排中共地下黨,連夜將張治中的家屬從上海、西安安全護送到北平。

1949年4月23日,解放軍攻占南京。6月,張治中正式發表《對當前時局的宣言》,宣布與蔣介石政權徹底決裂,留在北京參加新政權。

在中共的戰犯勞改營里的國軍犯人最高軍階事實上只到中將

在中共的戰犯勞改營(如北京功德林、撫順戰犯管理所)里,國軍戰犯最高軍銜事實上只到中將。

在功德林數百名國民黨高級戰犯中,真正頂着“正式上將”軍銜被捕入獄的,僅有一人,就是四川軍閥王陵基(陸軍二級上將)。

王陵基能進功德林,純粹是因為他“跑得太慢,且地方籌碼輸了個精光”。1949年底解放軍入川,當時擔任四川省主席的王陵基不甘心投降,企圖化裝成軍醫逃跑, 結果在四川江安被逮。

除了王陵基,其餘在押的國軍精英,軍銜清一色都是中將以下的。

蔣介石本人及家族也都全身而退

慘烈的四年內戰,造成千萬人死於戰亂、國軍八百萬將士灰飛煙滅、萬千高中低級將領淪為階下囚或戰場炮灰,但是,作為最高統帥的蔣介石不僅沒有落得像沙皇尼古拉二世、法王路易十六那樣的悲劇結局,甚至連其家族成員以及金銀財寶和珍貴文物,都毫髮無損地實現了成建製成系統的“全身而退”,堪稱奇蹟。

是的,你沒有看錯,雖歷經天下大亂,蔣氏家族甚至連一個負傷的都沒有,而且,他們連閻錫山的斷尾求生的戲碼都不須演,也沒時間沒耐心去演。什麼“成功成仁”?誰說的?

在北京胡同里,蟋蟀玩家描述一隻蟋蟀惡鬥後竟無傷完身而勝時,常用“全須、全尾兒(讀“伊兒”)、全大夯(“大夯”即蟋蟀的大腿)”來炫耀地形容這種完勝結局和表達玩家的慶幸心情。

問題是,“完勝”保“三全”可以理解,“完敗”也能保“三全”這件事應該怎麼理解?

唯一的解釋就是三個字:“跑得快”。這個動作在抗日戰爭時期就練習過了,只不過這次跑得更快更不顧面子——連南京城都是直接放棄的——不跟共軍玩兒了。

這個奇蹟,印證了政治與戰爭最冷酷的一面:在大局崩盤時,越是底層的士兵和中層將領(如那些戰死或被俘的中將、少將),越要承擔戰爭最直接的破壞性後果;而掌握核心資源、擁有情報優勢和退路選擇權的最高統治者,往往能利用制度的最後一點殘餘力量,為自己和家族鑄造一個安全的救生艇。

所以,“覆巢之下,豈有完卵”這句話,在這裡並不適用。

如此黨國,焉有不敗之理?

 

被特赦的國軍戰犯在離開勞改所時留影.jpg

歷經滄桑後被特赦的國軍戰犯在離開勞改所時合影留念


瀏覽(4305) (7) 評論(6)
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文章評論
作者:恆一 留言時間:2026-07-22 13:01:56

奇觀!不錯。 若從系統演化的角度來審視,這一歷史走向便不難理解。從外部國際關係來看,蘇聯堅定支持共產黨;而美國則對國民黨在政治上冷眼旁觀,在物資上斷絕援助。就國民黨內部而言,其內部派系林立,充斥着明爭暗鬥。高級官員對戰局走勢、國民黨的未來與結局早已心知肚明;在此背景下,非嫡系軍官往往選擇投降或逃跑,而嫡系軍官則大多陷入戰死或被迫投降的絕境。如果, 如果成立, 國民黨團結一致, 共同對抗, 怎麼會在一年內,失去如此大一個國家?在中國歷史中, 頻頻發生。

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作者:菓趣 留言時間:2026-07-22 08:18:48

整理得不錯。只是這不過是這個世界真實的樸實法則或者叢林法則的具體體現。我們改變不了這個世界,只有接受這個世界的真實才能在人生的關鍵時刻做出”正確“的選擇。

我說的“正確”可不是幾個讀書人的“政治正確”。我說的正確是指我們改變不了它就只能服從它的正確。這個正確,才是天理。不是某些人死守的狗屁天理,比如民主自由就是一個欺世盜名的所謂天理。人生下來就是不平等的,不平等的人們怎麽可能按一人一票來決定人類的未來?一個家庭的長兄和小弟怎麽平等,他們對世界有著顯然不同的見解。簡單地瞎嚷嚷平等一人一票並不代表正確,只是沒人永遠無法知道人類到底怎麽管理才是正確的。但是我斷定所謂人人平等的民主自由也不是正確的選擇。還不説實施真正的民主也是一件不可能的事情,所有的世上民主方式都是不民主的程序。


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作者:beiqian2016 留言時間:2026-07-22 06:12:30

博主文中所提“不成仁”的絕大多數都是某地的軍閥出身

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作者:奧維爾 留言時間:2026-07-20 22:47:26

上將是“合伙人”,不是“打工人”。確實如此。他們大多對共產黨並不反感,很多如衛立煌,張治中,跟本就是同路人,投共不過是投奔另一個政府。但土共可不只是另一個政府,投共的沒一個有好下場。龍雲投共,兒子被土共殺了不算,連幼年孫子都不能倖免。


至於“如此黨國,焉有不敗之理?”,這倒不是最重要的原因。這些人投共,基本是在內戰後期,判斷國軍必輸之後的決定,典型的“樹倒狐猻散”。而決定國共內戰結果的最大原因也不是國軍共軍,而是蘇鵝在暗中支持土共,美國在明里對國府插刀。傅作義之所以投共,最大因素就是終於發現美援無望。

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作者:歷程歷程 回復 俞先生 留言時間:2026-07-20 21:59:16

他被俘時的軍階是中將。

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作者:俞先生 留言時間:2026-07-20 21:30:19

杜聿明上將被俘。

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· 應該為澤連斯基和普京安排一場私
· 從兩岸權貴後代的擇業軌跡看制度
· 楊振寧的沉默——在時代激流中達成
· 從國家民族利益看新中國成立以來
· 遇事不決——問AI
· 背叛
· 雙張亂世歌:從東北淪陷到朝堂反
· 以文學作品為鏡看國人:賣慘、煽
· 廣東人“不尿”中央
【教育】
· 中國大學九月奇觀——滿眼新兵蛋子
· 看希爾伯特第六問題、波爾茲曼方
· 評丘成桐的詩作《七律 · 賀二十
· 歲月留聲——方勵之啟蒙和激勵學子
· 悲劇本可避免——紀念“挑戰者號”宇
· 論今談古話王平
· “躺平”的另一面——“考公熱”
· 數字“985”和“211”引出的聯想
· 在愛因斯坦逝世七十周年之際的聯
· 量子力學的應用
【娛樂】
· 看國球輝煌背後之“沉默的榮耀”兼
· 關於十里山路與二百斤麥子問題的
【文學】
· 以文學作品為鏡看國人:賣慘、煽
· 文革憶往——我當上了造反兵團副司
· 謠言與遲來的證實
· 去一人而天下安之九月九
【紀實】
· 背叛
· 看希爾伯特第六問題、波爾茲曼方
· 武術:一個長盛不衰的國粹大忽悠
· “我曾登上高山”——小記以身試法以
· 悲劇本可避免——紀念“挑戰者號”宇
· 從紅軍最年輕的軍團長到美國傳教
· 六四,去廣場
· 文革憶往——我當上了造反兵團副司
· “躺平”的另一面——“考公熱”
· “躺平”與“三十六計”
【回憶】
· 背叛
· 又到“九一三”
· 文革憶往——長江浮屍和深山野人
· 文革憶往——我身邊的幾位“牛鬼蛇
· 歲月留聲——方勵之啟蒙和激勵學子
· 六四,去廣場
· 文革憶往——我當上了造反兵團副司
· 文革憶往——記我身邊發生的幾起自
· 武毒所名驚天下後引出的回憶
· 鋌而走險 —— 我少年時代的一位啟
【歷史】
· 楊振寧的沉默——在時代激流中達成
· 從國家民族利益看新中國成立以來
· 林立果推崇的“江田島精神”和它在
· 雙張亂世歌:從東北淪陷到朝堂反
· 瀘定大渡河的十三根鐵索決定了現
· 又到“九一三”
· 文革憶往——長江浮屍和深山野人
· 文革憶往——我身邊的幾位“牛鬼蛇
· 以命相搏者:從中韓兩國刺客情懷
· 國共內戰奇事:國民政府不戰而棄
【評論】
· 亂世無奇事:為農民吶喊的黃奇帆
· 應該為澤連斯基和普京安排一場私
· 從兩岸權貴後代的擇業軌跡看制度
· 楊振寧的沉默——在時代激流中達成
· 從國家民族利益看新中國成立以來
· 林立果推崇的“江田島精神”和它在
· 遇事不決——問AI
· 雙張亂世歌:從東北淪陷到朝堂反
· 以文學作品為鏡看國人:賣慘、煽
· 廣東人“不尿”中央
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