設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
     
  ZhuiQiuYongSheng
  福音廣傳、造就教會、主內互勉、信仰交流
網絡日誌正文
問題討論:基督教信仰與傳統文化相容嗎? 2023-10-03 07:36:36

有網友在馮秉誠牧師關於信仰和科學的問題解答下面提出這個問題,我參與了討論,下面是我的發言,供參考。

基督教信仰與傳統文化相容嗎?
送交者: marryleele 2023月09月29日09:27:11 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答: 【里程信仰問答之103】基督教信仰與科學水火不容嗎?(二) 由 nngzh 於 2023-09-28 16:52:15

無內容



在二者的理念都正確的情況下,有相容的內容,比如
送交者: 追求永生 2023月09月29日13:29:07 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答: 基督教信仰與傳統文化相容嗎? 由 marryleele 於 2023-09-29 09:27:11

形而下的物質世界,應該一致,畢竟都在物質世界生活。

形而上的無形世界,思維、意識這些東西如果是物質世界的反應時,理念上可以一致。

在形下形上之上的神學層次,也就是超越物質和精神這些形而上和形而下的哲學範疇,則不可能一致。

從這點可以推論,如果是受神學影響的思維意識,雖然依然是哲學範疇,也就不可能一致。

如果相容說的是與對方和平共處,也能短期相容。但本質的不同是不能混合的,最起碼到最後的歸宿不同。

簡要澄清:二者都有正確和錯誤之分,如果比較的是錯誤的任何一方,所以用的標準錯誤,就陷入沒有意義的爭論。所以這個討論,真正有意義的內容是明白什麼是正確的基督教信仰,什麼是真正的傳統文化。在二者正確的基礎上,比較才有意義,才能分清孰是孰非。也就是說,在二選一的是非之前,現在自己的一方明確是非。

重點:二者可以一致相容的根本原因,神創造天地,掌管萬物。二者不一致不相容的根本原因,基督教信仰以神為中心,傳統文化不以神為中心。

瀏覽(8228) (3) 評論(8)
發表評論
文章評論
作者:追求永生 回復 must 留言時間:2023-10-05 21:48:05

明白自己是造物主特殊的獨創,有造物主特殊的目的,在一個特定的歷史時期,來到一個特定的地方,必然有造物主賦予的特殊使命,明白了這些,庶幾不會虛度此生,還有和神的永遠同在。

世人忙碌一生,難於沉下心去,不但昧於神的旨意,甚至不如老子一樣的先哲,能夠體悟造物界更深的本質。而孔子墨子的思想屬於顯學,更多注重於形而下的各個領域,也就是對天道的應用在社會層面。


回復 | 0
作者:追求永生 回復 must 留言時間:2023-10-03 22:04:54

已經加入阿詩蘭和must兩位弟兄的博客鏈接,方便前去學習討論。誠望今後在探討中國傳統文化方面多交流,有益於福音廣傳。

回復 | 0
作者:追求永生 回復 must 留言時間:2023-10-03 21:39:35

謝謝朋友的討論和推薦,贊同你所說的要點和提醒。這也是我之前提到的,比較的基礎是比較的雙方在那個領域都是正確的,作為比較的前提條件,也是比較的意義所在。

回復 | 0
作者:must 留言時間:2023-10-03 20:24:39

這個題目很大,恐怕需要“學貫中西”,不是一個提綱可以回答。

萬維博客有一篇博文,可以看看,是從“微觀”切入的。

“仁”是彼此相愛:

https://blog.creaders.net/u/11965/202303/457746.html

這個博客中有不少博文涉及中國傳統文化。

此外,“基督信仰”“福音”不同於神學。神學是人的學問,不同神學摻雜許多人的觀點,有許多遠離福音。


回復 | 2
作者:追求永生 回復 voigt 留言時間:2023-10-03 15:51:57

是的,人作為神創造的高峰,具有神造人該有的尊嚴。先祖有良知者,保持了這種尊嚴。而犯罪的本質是違背神的旨意,從而匱缺了神的榮耀,也就是喪失了人應有的尊嚴。聖經啟示的福音,信耶穌得永生,就是恢復人應有尊嚴的根本途徑。

回復 | 0
作者:voigt 回復 追求永生 留言時間:2023-10-03 14:27:28

謝謝回覆。是否應該讓所有有中國血統者知道,自己的先祖是有尊嚴的人,「萬物中以人最貴。」這對於我們民族至關重要。

回復 | 3
作者:追求永生 回復 voigt 留言時間:2023-10-03 14:14:09

先秦諸子留下許多寶貴的思考,時至今日依然是中華文化傳統的根基性內容,是形成中華傳承的源泉。和基督教信仰比較,中華文化傳統沒有神作為主體,包括道家老子的道,也是如此,他的道不是道成肉身的道,約等於自然神。很有興趣參與中華文化傳統的討論,已經加了兩個友好鏈接。謝謝!

回復 | 0
作者:voigt 留言時間:2023-10-03 12:20:49

這是一個關係到每一位基督徒的事,應該引起重視。在宣教中也會遇到。最近,萬維博客中有兩篇有關中國傳統文化的博文,列舉了大量中國古代的名言,過去很少聽到,難得收集的這麼全,可以收藏並做為參考。

「認祖歸宗 繼承傳統」(萬維讀者網博客 9月28日)

https://blog.creaders.net/u/3680/202309/471443.html )和

「懷念先祖 繼承傳統」(萬維讀者網博客 9月29日)

https://blog.creaders.net/u/3678/202309/471509.html)




回復 | 6
我的名片
追求永生
註冊日期: 2017-06-07
訪問總量: 402,143 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
我的公告欄
歡迎弟兄姊妹各位朋友!
最新發布
· 馮書《從聖經看預定論》問題本質
· 當自我省察,明白自己是否得救
· 人分二類
· 問:成聖(恩賜)能逆反得救嗎?
· 讀經:屬靈的人能看透萬事(哥前
· 違背信心類比基本解經原則的例證
· 解經基本原則之一信心的類比,無
友好鏈接
· 虔謙:虔謙:天涯咫尺
· 欣茹:欣茹的博客
· voigt:voigt的博客
· marryleele:marryleele的博客
· nngzh:nngzh的博客
· beiqian2016:beiqian2016的博客
· 阿詩蘭:阿詩蘭的博客
· must:must的博客
分類目錄
【論壇討論2013年】
· 神創論到底反對了哪些信仰?
· 神的兒女看末日
· 救贖簡史 - 流放,出埃及
· 聖經讀解用:務要傳道
· 思考:我們成了一台戲
· 主題查經:人若不重生,就不能見
· 關於十一奉獻的三次討論發言
【論壇討論2014年】
· 再次讀經申命記29:29:神立的疆
【論壇討論2015年】
· 實質在於——得救就是得救
【論壇討論2016年】
· 以西緬立場的實質,只有兩條:掩
【論壇討論2017年】
· 學習聖經要注意防止兩種錯誤傾向
· 深刻理解主耶穌教導,堅持神本,
· 【紀念宗教改革五百年】改革宗神
· 【紀念宗教改革五百年】改革宗神
· 神的三種不同的愛 by RC Sproul
· 唐崇榮:加爾文五點=全備福音
· 太23:3 他們能說不能做,說什麼
· 白目的解釋和教會怎麼對待
· 對神的中文譯名一點思考
· 解經和教會實踐問答題——教會中的
【加爾文主義阿民念主義比較】
· 解經基本原則之一信心的類比,無
· 多特信經(小雅各譯本)
· 加阿比較筆記(81-85)
· 加阿比較筆記(76-80)
· 加阿比較筆記(70-75)
· 加阿比較筆記(66-70)
· 加阿比較筆記(60-65)
· 加阿比較筆記(56-60)
· 加阿比較筆記(51-55)
· 加阿比較筆記(46-50)
【明辨是非】
· 當自我省察,明白自己是否得救
· 遠志明的根本問題,是企圖離開基
· 問題討論:基督教信仰與傳統文化
· 見識遠遜秦始皇
· 真理具有排它性,佛教本質是領人
· 聖經修辭的實質和目的——駁問兄的
· 覺得不宜過細分解“道成肉身取了
· 如何理解“從天降下仍舊在天的人
· 你們在與不在,我們都要批異端
· 創世記相關兩個問題
【文化比較-中國VS基督教】
· 問題討論:基督教信仰與傳統文化
· 見識遠遜秦始皇
【論壇討論2021】
· 真理具有排它性,佛教本質是領人
· 聖經修辭的實質和目的——駁問兄的
· 全面預定論(1)反面教材是怎麼
· 請老R讀讀這個預定論簡述《第二
· 絕對真理只有一個,與之對抗的都
【論壇發帖2020】
· 一道數學題看神的預定
· 對“無限”的思考和感慨
· 道成肉身、起初被造/新造,謹守
· 為2021新年賀:與神五同,欣欣向
· 關於道成肉身討論的跟帖集萃
· 覺得不宜過細分解“道成肉身取了
· 如何理解“從天降下仍舊在天的人
· 你們在與不在,我們都要批異端
· 創世記相關兩個問題
· 異端是怎樣練成的?之一:錯誤理
【論壇討論2019】
· 不知悔改的陰人一個,繼續表演
· 顯露一下你的“陰”人性格
· 預定和揀選只有跟固定的賓語連在
· 得救、認知、信心三者的關係和順
· 神創論到底反對了哪些信仰?
· 普世父親節前夕,再思十誡第五誡
· John Frame (約翰傅瑞姆)提出
· 成人主日學第七十課 主耶穌論末
· 神的兒女看末日
· 信仰自由的影響
【論壇討論2018】
【論壇要貼】
· 馮書《從聖經看預定論》問題本質
· 當自我省察,明白自己是否得救
· 人分二類
· 問:成聖(恩賜)能逆反得救嗎?
· 讀經:屬靈的人能看透萬事(哥前
· 違背信心類比基本解經原則的例證
· 問題討論:基督教信仰與傳統文化
· 真理具有排它性,佛教本質是領人
· 聖經修辭的實質和目的——駁問兄的
· 全面預定論(1)反面教材是怎麼
【論壇討論2018年】
· 辨析馬可福音16:17
· Continuationism(持續論) VS Ce
· 《綜合查考四福音書》第十四課
· 加阿比較筆記(86-90)
· 提醒一下:個人省察自己,不要論
· 憶童年(一)
· 回復rest1弟兄:謝謝弟兄提醒,
· 加阿比較筆記(81-85)
· 《綜合查考四福音書》第十三課
· 從始祖的教訓,看問號問題的實質
【綜合查考四福音書】
· 跑之前先會走,聖經基本文法防異
· 《綜合查考四福音書》第三十九課
· 《綜合查考四福音書》第三十八課
· 《綜合查考四福音書》第三十七課
· 《綜合查考四福音書》小測驗(1
· 《 綜合查考四福音》 第三十六課
· 《綜合查考四福音書 》第三十五
· 《綜合查考四福音書》 第三十四
· 《綜合查考四福音書 》第三十三
· 《綜合查考四福音書》第三十二課
存檔目錄
2025-04-21 - 2025-04-21
2024-10-05 - 2024-10-07
2024-01-21 - 2024-01-25
2023-12-15 - 2023-12-21
2023-10-03 - 2023-10-19
2023-09-27 - 2023-09-27
2021-02-20 - 2021-02-22
2021-01-05 - 2021-01-12
2020-12-02 - 2020-12-30
2020-09-01 - 2020-09-21
2020-08-12 - 2020-08-30
2020-07-08 - 2020-07-08
2020-04-10 - 2020-04-29
2020-03-06 - 2020-03-31
2020-02-03 - 2020-02-21
2019-06-03 - 2019-06-21
2019-05-01 - 2019-05-30
2019-02-07 - 2019-02-13
2019-01-10 - 2019-01-20
2018-07-20 - 2018-07-27
2018-05-05 - 2018-05-26
2018-04-07 - 2018-04-28
2018-03-03 - 2018-03-31
2018-02-17 - 2018-02-21
2017-11-30 - 2017-11-30
2017-09-01 - 2017-09-16
2017-06-07 - 2017-06-28
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.