柞里子：出生地歧视与普世价值

接连写了两篇谈论奥巴马出生证的杂文，或误以为柞里子是维护出生地特权的铁杆。其实恰恰相反。柞里子不是什么高人，怎么会有那么高尚的情操！

什么是高人？为别人的利益奋不顾身的人才是高人。

柞里子一心为自己的利益着想，正是高人的对立面。

什么是柞里子最大的利益？

作为一名非本地出生的外来移民，利益之大，莫大于争取到当选总统的权利。

唯有取得这样的权利，柞里子才能够同本地出生的老土们平起平坐，获得同为老土的至高无上的归属感。

没有这样的权利，彻底融入社会主流无门，能不惶惶然如丧家之犬？

不过，虽然柞里子不是什么高人，却是标准的选民。

何以知其然？

君不见候选人无论老中青，也无论左中右，一个个都标榜唯有它（用一个中性第三人称代词，以免性别歧视之嫌，嘿嘿）最代表选民的利益么？

为什么这么标榜？

因为唯有这么标榜方能获得选民的选票。

为什么唯有这么标榜方能获取选民的选票？

由此可见，选民并非高人，都是像柞里子一样，仅为自己利益着想。

既然如此，凭什么唯独本地出生的选民可以当选总统？

嘿嘿，无他。非美国出生的选民不得当选总统的规定，分明是对非美国出生的选民的公然歧视。把这样的条款写入宪法之时，显然并不具备什么普世价值的观念。如此这般说，绝非信口雌黄。君不见当时就连美国出生的黑人、美国出生的女人，连选举的权利都被自动放弃，更遑论当选的权利么？

这无可厚非，亦不足为奇。

历史即使不是进步的，至少是变化的。

时代不同，价值观念自然不可同日而语。

问题是，时至今日，在美国朝野自以为执推行普世价值运动牛耳之时，仍然听任宪法保留这样的规定，不觉得可笑、可恶、可耻、可叹么？