從聖誕說到毛誕，以己昏昏地嘮叨一下子（沒有使人昭昭之意）12月，對世界，對中國都是一個很"話題“的月份。因為世界的12月25號：聖誕；中國的12月26號：毛誕。神，耶穌的誕生，世界有了基督，有了聖誕節；毛澤東誕生，中國歷史上又多了一位大地之子，農民的兒子，不是神。但是他統一了飽受外國侵略和內戰的滿目瘡痍的國土，一聲“中國人民站起來了”，於是人民揉着“沙眼”，扶着“缺鈣”的腰身，拖着維D不足的雙腿，從而艱難地“起了床”，深一腳，淺一腳地奮力“建設”着千瘡百孔的共和國的“軀體”，然而，恰恰忽視了最最重要的“大腦”，那就是健全的司法體制與合理的競爭機制。毛澤東的一生，正如其本人的詩詞："千秋功罪，誰人評說"？歷史會給出正確的答案。我一個不學無術的凡人村姑，沒有能力。雖然文革讓我們這一代人沒有青春，沒有令人羨慕的“初戀”；沒能在適齡的年紀接受渴望已久的知識，還要接受土/洋插隊等嚴酷的事實；起碼，我的人生本來不應該是這樣。人生本來應該“事半功倍”，卻遺憾地“事倍功半”。“一萬年太久，只爭朝夕”，又在哪裡？時間啊時間，人啊人，僅僅為此哭泣！
現實世界從來不會有什麼假如，歷史往往是命中注定。就連毛澤東本人，當他合上雙眼，他會是欣慰地去見上天嗎？我想不會！他失去了許多親人（或者有人說他沒有保護親人，甚或他的“臣民”），他的髮妻和最後一位妻子，還有他的兒子，可以說都不是正常的壽終離世。他本人的晚年也敗給了那幾千年文化沉澱的糟粕“與人斗，其樂無窮”的謂之“信念”。
這是毛澤東的晚年悲劇，也是民族之觴，代價是慘痛的，因為"十年樹木，百年樹人"。但是，但是，我還是要說，毛澤東是一位偉人。人無完人，民族不會忘記的歷史“風流人物”。我們應該客觀地，歷史地，文化淵源地評價毛澤東，只因為他也是那一片土地的大地之子。只有正確地，公正地評價毛澤東，我們每一個人才能真正地成長為成熟的“大人”，我想。
下面介紹一位研究毛澤東的日本學者，從中我多少學習到了如何客觀地作學問。
竹內實與【毛澤東】
竹內實（1923－2013），日本現代中國研究的代表性學者、京都大學名譽教授，被稱為“現代中國研究第一人”。 1923年6月12日，竹內實出生於中國山東省張店（今淄博市張店區），1934年，隨母親移居到長春，在那裡讀完小學和相當於初、高中的商業學校。竹內實在中國一直生活了19年，對中國傳統文化耳濡目染，直至1942年才回日本。1946年，竹內實考入京都大學文學系中國文學專業，畢業後轉入東京大學研究生院專注中國文學研究方向。歷任京都大學人文科學研究所教授與所長、中國西北大學、杭州大學、廈門大學等學校的客座教授。1960年6月，竹內實參加以野間宏為團長的日本文學代表團訪問中國，期間受到了毛澤東主席的接見。 自1987年開始，他擔任日本現代中國研究會會長。1992年，竹內實獲得“福岡亞洲文化獎”學術研究獎。1994年應北京外國語學院邀請，前往北京在該校日本學研究中心擔任主任教授。鑑於長期致力於中日間的友好文化交流極其卓越的學術研究貢獻，1999年勲三等旭日中綬章受章，在日本來說，這是很高的國家榮譽，日本的第一位諾貝爾物理獎的湯川教授，就曾經獲得勲二等旭日綬章。 我選修過竹內先生的課，但他並不是我的導師，當時因為感覺受益非淺，就將感受記錄下來並發了稿。不久，為了積累計算機技術的經驗，我進入了一家IT企業就職，沒想到一干就是很多很多年。文章的照片是後來同學們告訴我並發來的傳真，聽說不久竹內先生就前往北外任職，我再也沒有見到過老先生。後來他的夫人將我寄給他的原稿（有先生的批註）還給了我，還有老先生送給我的著書保存至今。 附：1993年人民日報海外版登載的“竹內實先生與【毛澤東】”原文： 
時值毛澤東誕辰100周年紀念之際，名譽教授，中國問題專家竹內實先生，向研究生們布置了將逢先知所著【博覽群書的革命家】翻譯為日文並就此進行討論。這使我這來自中國並生長在毛澤東時代的學生感慨萬千。可以說，我們這一代人對毛澤東的感情是深厚而複雜的。曾經歷了一個從盲目崇拜到冷靜反思的過程。但由於忙於工作，進學以及敬老育兒，並未能夠認真地研究這位與中國半個多世紀命運息息相關的歷史人物--毛澤東及其思想體系。沒想到在人到中年東渡扶桑，又使我獲得了重新認識毛澤東的機會。 竹內先生1923年出生於山東省並在中國度過少年時代。由於他對中國有着特殊的感情，一直從事中國現代文學的翻譯和研究工作。同時撰寫有關中國政治和文化等方面的評論。他多次訪華，1960年作為日本文學代表團成員訪華時，受到毛澤東和周恩來的親切接見。其主要翻譯著作有【把一切獻給黨】，【實踐論】，【矛盾論】以及【中華人民共和國憲法】等。1972年中日邦交正常化以後，先生任職京大人文科學研究所，主持“現代中國”部門的工作並任該所所長。 竹內先生對中國的研究，主要還是集中在魯迅研究與毛澤東研究。在此領域，先生著作甚多，有【魯迅遠景】，【魯迅周邊】，【毛澤東與中國共產黨】，【毛澤東筆記】，【毛澤東/其詩與人生】及【毛澤東】等。其中【毛澤東】一書於1989年由岩波書店出版。該書的特點在於側重於研究晚年的毛澤東，並能夠別開生面地從心理底層的角度出發，運用刨析文化底蘊的方法來探討研究毛澤東及其思想，闡明了毛澤東在近代中國的地位。 探討毛澤東晚年的一些重大決策的思想基點和方法，不能不自然地產生要進一步了解這位偉人的思想原點，這就是傳統的中國文化是如何賦予這位傳統農民家庭的大地之子的早年的思想方法的。為此，竹內先生特意前往毛澤東的誕生地-韶山沖，探訪了那一片造就了少年毛澤東的山村土地以及這個農民家族的故居，實地體驗了毛澤東早年的生活遺蹟。 
讀【毛澤東】，讀者處處感到作者嚴謹的治學作風，忠實地考察，重第一手材料，透過事物表層深入分析偉人的心理世界的獨到之處。也正是由於這一點，我們通過該書能夠從某個層面比較客觀地了解毛澤東--這位共和國的締造者。 已屆古稀的竹內先生最近又將冰心女士【關於女人】的著作翻譯為日文出版，他親自攜帶譯文版飛往北京，以曾經受教於冰心先生的學生身份，專門拜訪了老人（由此更加顯示了這位學者“為長者折腰”的謙虛做人的一面）。 （1993.12完稿）值此，謹以此文感謝，感恩。
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