目 錄 一、一座魅力之城，讓你流連忘返 二、母鹿引領查理大帝，浪漫的創建城市傳說 三、擁有千年會展傳統的城市，文化之城，圖書之城 四、世界級偉人歌德是重要的文化基石 五、法蘭克福全球地位解讀 六、中國人，他們，炒房團和買買買的大媽蹤影盡失 
一、一座魅力之城，讓你流連忘返 作為德國第五大城市，法蘭克福對於中國人來說，似乎都不陌生，許多人提及起來，都會說去過，或者說路過。這就說明，它的陸空交通，是連接世界的橋梁；而水運樞紐，則是歷史與現代的交融。法蘭克福之於我十分重要，它更有吸引我特別之處，每次到這座城市，我便想寫寫它，不斷地留下我的感受和記憶，但每次寫來，卻又很不滿足，總是感覺缺少一點什麼，是什麼？把自己變成一架無人機，完整地呈現它的風貌；或者說希望從文化方面深入探究，兩者皆不可得，這種矛盾心理驅使下，我便不斷地寫下去。 對一個地方有了情愫，不管嗓子有多麼破，或自己多麼衰老不堪，都會面對它的山川河流喊上一嗓子，說得文雅些，就是抒情，但旁人看來，多少還是作秀的。法蘭克福處在德國西部平原上，它像顆璀璨明珠，靜臥於黑森州的懷抱之中，我常在美茵河各式各樣的跨河橋散步，它們早已超越了交通便利這個範疇，更具有城市的裝飾性。它的河道寬闊敞亮，常是波瀾不驚地悠悠流淌，在法蘭克福市看着它流動靈性的身影，它自西向東貫穿其境，最終與萊茵河的浩渺波濤匯合。在城市的北邊，陶努斯山的巍峨身影，勾勒出一道天然屏障，獨特的山川河谷之態，之於一個城市便綻放着屬於它的獨特魅力。法蘭克福城區與周邊星羅棋布的小鎮相得益彰，使這座城市疏散功能明顯突出，熱鬧的城區並不擁擠，繁華的街頭很是悠閒，它被世人高度認同，被評為世界人類宜居城市第七名，據說近些年，被喜歡買房的中國人看上，房價不斷上升變成了趨勢。法蘭克袼寬敞的胸襟和約249平方公里的廣袤土地，承載着歷史的厚重和接納着現代都市的繁華。 五百餘公里的美茵河，與其他河道相比，並不算長，從歷史的眼光來看，然而在中世紀時期，它是得天獨厚的水運條件，水路運輸成為貿易的主要動脈——來自東歐的豐饒農產品、地中海沿岸的芬芳香料與精巧手工藝品，在此匯聚一堂，又從這裡啟程，駛向歐洲的每一個角落，書寫着貿易與文化交流的輝煌篇章。 我每次來到法蘭克福，無一例外地先是進入它的國際機場，這次從維也納過來，原本打算乘坐國際列車，做一次觀光游，只是女兒直接訂購了奧地利航空公司的班機。法蘭克福機場，值得一書，多次經過這裡，和許多行色匆匆的世界各國的人摩肩接踵，機場長長甬道走來走去，似乎沒有盡頭。這座歐洲第三大機場，以其龐大的規模與繁忙的航線，成為了歐洲的“空中門戶”。我對此是有真切感受的，上次全球新冠病毒封城期間，我幸好住在總領館501宿舍，這裡遠眺開闊，每日有無數次航班如銀鷹般穿梭起降於雲霄之中，某一個時段，我默數了一下，有十幾次航班在同一片天空飛行，它承載着旅人的夢想與貨物的希望，飛向世界的每一個角落。而在陸路交通上，法蘭克福作為歐洲的會展中心和轉運中心，更是鐵路與公路的交匯點，多條鐵路幹線與高速公路在此交織成網，將城市與德國其他地區乃至整個歐洲緊密相連。 法蘭克福的氣候條件，它處在與中國地區黑龍江一帶同緯度之中，卻不同於我們的東北地區，這座溫帶海洋性氣候的寵兒，我經歷過它的春夏秋冬，它不會像我的故鄉之城，從一個暖冬，毫無過渡地進入酷夏，它顯示的四季分明，氣候溫和濕潤，讓人們從容淡定。它的夏日，因為城郊森林密布，空氣新鮮，環境優美，能見度高，陽光顯得溫柔而不熾熱；冬日裡，室內的溫度穿件襯衣即可，即使是外出，你所感到它的寒風輕拂而不凜冽。 宜人的氣候，也有些許不足，有時在長長春夏之際，難得見到明媚的陽光，十天半月太陽鑽出厚厚的雲層乍現，讓人忍不住精神為之一振歡呼雀躍。總之，它不僅為城市居民的生活提供了舒適的環境，更吸引了無數旅人前來探尋這座城市的美麗與神秘。 法蘭克福，這座充滿魅力的城市，擁有眾多經典的人文景觀。 我首推羅馬廣場，它作為法蘭克福中世紀老城的核心區域，羅馬廣場以其獨特的建築風格與豐富的歷史文化內涵吸引着無數遊客。廣場上的正義女神像象徵着法律權威，其手持天平的姿態寓意着公平與正義。而周圍的彩色木桁架建築則展現了傳統德式風格，這些建築色彩鮮艷、造型獨特，仿佛一幅幅精美的畫卷。 現代建築奇觀——商業銀行大廈與歐洲之塔是法蘭克福現代建築的代表。商業銀行大廈由著名建築師諾曼·福斯特設計，是德國最高建築，高259米。這座建築不僅高度驚人，更以其生態友好型設計成為了摩天樓的典範。而歐洲之塔高337.5米，是法蘭克福的標誌性建築之一。遊客可以乘坐電梯到達觀景台，在這裡可以俯瞰整個城市的全景，欣賞到古典建築與現代建築相互交融的獨特景觀。 雕塑與公共藝術。法蘭克福的街頭遍布着各種雕塑，這些雕塑不僅是藝術的展示，也承載着城市的歷史和文化。例如，機械工匠雕像象徵着德國的工業精神，展現了德國在製造業領域的卓越成就；蓬蓬頭彼得雕像源自19世紀童話，成為了親子互動的熱點，為城市增添了一份童趣和溫馨。 這就是我們認為值得推崇的法蘭克福城市景觀，呈現出古典與現代並存的獨特魅力。羅馬廣場、歌德故居等歷史建築保留了中世紀的風貌，漫步其中，仿佛能夠穿越時空，感受到古老歐洲的韻味。而與此同時，法蘭克福也擁有現代化的建築景觀，商業銀行大廈（德國第一高樓）和歐洲之塔等現代建築勾勒出了摩登天際線。這些建築不僅高度驚人，更以其獨特的設計與先進的技術成為了城市的標誌性建築。 二、母鹿引領查理大帝，浪漫的創建城市傳說
要了解一座城市，就要深入它的歷史之中，在我看來，它同樣是一部波瀾壯闊的史詩，每一個章節都鐫刻着時代的印記與人民的智慧。 建城傳說十分浪漫，相傳，查理大帝在公元8世紀的一次戰役中遇險，這時，突然眼前出現了一頭母鹿，它回頭看了大帝兩眼，便往前奔跑，查理大帝與母鹿心有靈犀，便在它的引領下，渡過美茵河，脫險之餘，他下令在此建城，並賜名“法蘭克福”，意為“法蘭克人的渡口”。千萬不要小看了這種建城的傳說，它是這個城市的創建基因，使之法蘭克福浪漫而富有靈性，成為這個城市的天性。歷史同樣真實地記錄着法蘭克福的崛起，早在公元794年，它便作為查理大帝的行都，載入了史冊。查理大帝是法蘭克王國的統治者，同時是歐洲歷史上最偉大的君主之一。他以其卓越的政治和軍事才能，實現穩固的中央集權和擴張領土政策，和推動文化和教育的發展的計劃。將法蘭克王國從一個小小的德意志部落領地發展成為歐洲最大的王國。他的統治被認為是法蘭克王國歷史上的黃金時代，對法蘭克王國的政治格局產生了深遠的影響，並在歐洲歷史上留下了濃墨重彩的一筆。 本人很受當代一部歷史著作的影響，我們講述中國歷史時，把它納入世界史的範疇對比，進行橫向對比，確實讓人大跌眼鏡，我便看看法蘭克福建城時，中國是什麼朝代。我們正處在唐朝第九位皇帝德宗李适統治時期，這是唐朝由盛到衰的分界點，他在位期間面臨了藩鎮割據、財政危機等重重困難，並試圖進行了諸如兩稅法改革等嘗試來改善國家財政狀況，可是，他在決策時顯得優柔寡斷的個性，使唐代錯失改革良機，再加上他對一些奸臣如裴延齡的重用也導致了一定的政治腐敗和民怨沸騰，這個過渡期對後世產生了深遠的影響。 這樣對比，我們就可能清晰地看到一個國家的國運是上升還是式微的形態。 在神聖羅馬帝國的輝煌時期，法蘭克福更是達到了其歷史的巔峰。1356年《金牛詔書》實際上《黃金詔書》，因其使用金璽而得名。這是神聖羅馬帝國皇帝查理四世頒布的重要法令，規定皇帝由當時最有權勢的七個選帝侯選舉產生。這七個選帝侯包括三個教會選帝侯：美因茨大主教、科隆大主教、特里爾大主教。和四個世俗選帝侯：波希米亞國王、萊茵-普法爾茨伯爵、薩克森-維滕貝格公爵和勃蘭登堡藩侯。選帝侯的權力——選帝侯在其領地內享有政治獨立，擁有徵稅、鑄幣、鹽、鐵礦開採等國家主權，以及獨立的、不准臣民上訴的最高司法裁判權。選舉程序——選舉會議由美因茨大主教召集並主持。人民的國王即神聖羅馬帝國皇帝，不再需要羅馬教皇的塗油加冕。 從1562年起，法蘭克福更成為了神聖羅馬帝國皇帝的加冕地，先後有10位皇帝在此加冕，使得這座城市成為了整個歐洲矚目的焦點。皇帝選舉與加冕期間，來自歐洲各地的貴族、教士與商人匯聚於此，共同見證着這一歷史性的時刻。而1372年法蘭克福成為帝國自由市，更是為其政治、經濟與文化的發展注入了新的活力。 本人因為陳博的一本40多萬字的歷史著作《1936—1938年中德日三角外交關係》，並對比較過中德日近、現代轉型時期那段歷史，這種對比我同樣驚訝地發現，國家與國家之間的發展，就像人類的歷史變遷一樣，有着驚人的相似。當年的中國，處在“洋務運動”“中學為體，西學為用”的階段，用李鴻章這個“大清裱糊匠”的話說，國家太大了，面臨“三千年未有之大變局”，牽一髮而動全身，改革無法徹底，在甲午海戰之中優劣成敗立顯可見，而日本處在“明治維新”這個節點，一群社會精英與傳統保守勢力，經過了那種慘烈的變革，並一舉成功，終使日本站在世界強國之林，將昔日的老師打得狼狼大敗，賠空了國庫銀兩。而當時的德國處在統一的前夕，同樣是經歷了無數的風雨洗禮與變革浪潮，我驚訝地發現，德國人實施變革代價最小，較之中日兩國，則是收益最大從經濟改革入手的關稅同盟政策，與當代歐盟實施的政策一脈相承。順便說一句，今日的歐盟不管走多少彎路，經過多少坎坷曲折，一定會完成它的既定目標，這不是妄自猜度，而是歷史的發展規律。 以1848年為一個重要階段，它屬於歐洲革命時期。在法蘭西、德意志、奧地利、意大利、匈牙利等發生了歐洲國家的資產階級民主、民族革命的運動。這樣的大背景下，在普魯士國王腓特烈·威廉四世支持下下，法蘭克福國民議會計劃以民主之方式統一德國。議會在法蘭克福聖保羅教堂召開會議，有831名眾議員出席，我曾兩次來到這裡，憑弔這些民主先驅，這裡許多畫像復原了當年的情景。 這一事件開啟了德國統一的前奏。雖然最終未能成功，但它卻為德國後來的統一奠定了思想與政治基礎。 而在二戰期間，法蘭克福遭受了嚴重的損毀，老城區蕩然無存，法蘭克福大教堂，也稱為“皇帝大教堂”，雖然擁有超過600年的歷史，本來經歷了多次戰火，卻在二戰期間受到了嚴重損壞。上文講過的聖保羅教堂，是德國民主的發源地，被稱為“法蘭克福國民議會”，同樣最具歷史意義的建築物之一，二戰期間教堂被摧毀。羅馬貝格廣場，是法蘭克福現代化市容中唯一仍然保留着中古街道面貌的廣場，但它同樣遭受了損毀。法蘭克福機場更不用說了，它在戰時被大規模空襲導致了機場及其周邊地區的嚴重破壞。 這個城市的修復能力同樣是驚人的，重建速度堪稱世界發展史上的奇蹟，它並不是保守的，在重建過程中大膽採用了現代建築風格，一座座摩天大樓拔地而起，使其成為了一座現代化的都市，被譽為“美茵河畔的曼哈頓”。 創建後法蘭克福，最初憑藉其優越的地理位置，逐漸成為了地區性的商業與交通中心，城市規模不斷擴大，人口日益增多，經濟發展和商業活動也迎來了繁榮的春天。 三、擁有千年會展傳統的城市，文化之城，圖書之城 
法蘭克福，這座歷史與現代交織的城市，以其獨特的魅力吸引着世界的目光。 法蘭克福無疑是歐洲的金融心臟。我在封城期間，人口實現流動管制之時，那銀色的長鷹構成的天空之舟，早不見了縮影，從美茵河方向眺望，視野可及就是歐洲央行、德意志聯邦銀行總部的大樓，為了使我親朋好友孩子建立起世界格局，並告訴他們這幢矗立的摩天大樓，是世界金融精英雲集之地。據資料顯示，這裡聚集了超過200家信貸機構，德國證券交易所位居世界第五，每天都有大量的金融交易在這裡進行，股票、債券、期貨等各類金融產品的交易十分活躍。眾多國際金融機構也在此設立分支機構，使得法蘭克福成為了全球金融市場的重要參與者。前幾年，英國脫歐，引起全球性的關注，據網上許多傳言，70%在倫敦的金融機構遷移到了法蘭克福，這無疑對法蘭克福成為世界金融中心，注入了強心劑。 因為它這樣的經濟地位，法蘭克福也是跨國公司的樞紐，幾年前武漢人才集團老總希望在法蘭克福設立歐洲招聘人才辦事處，我認識幾位老總在法蘭克福都有分支機構或分公司，而國內有些實力的老總，他們多曾向我打聽，在歐洲的落腳之地，我毫不猶豫地告訴他們，當然是法蘭克福了。可惜如今那種打拼世界的心態已經不在了。 我需要講述法蘭克福大學，這座歷史悠久的學府，自1914年創建以來，便以其卓越的學術實力與創新能力成為了德國乃至世界高等教育領域的重要力量。 法蘭克福大學原名“市民大學”，1932年為紀念歌德更名為歌德大學。經過百年的發展，在德國乃至世界高等教育領域都具有重要地位。學校擁有強大的科研實力，在多個學科領域取得了顯著成就，曾培養出19位諾貝爾獎得主，這充分證明了其在學術研究和人才培養方面的卓越能力。 我第一次進入法蘭克福大學時，是女兒帶我來的，我們先去她就讀的藝術系的教室，她坐過聽課處，感受她聽課的氣氛，再去她用餐的食堂，讓她請我吃個學生午餐。她就讀的中世紀的雕刻與繪畫鑑賞，同學大都來自一些高端家庭，是不是他們今後將會去做文物鑑定工作亦無可知。後來，女兒親自規劃一條甘肅到寧夏的路線，從敦煌石窟觀摩，做了一次東西方文化對比之旅，我鼓勵她寫篇對比論述之文，她說感受一下就好，這或許是兩代人的差別。再次去法蘭克福大學，是從後門進入，我記得通過美茵河的一條支流進入，女兒頗有感觸地講在這裡求學的經歷。她在大學畢業所修的學科，德語是她的母語，修習漢語課是一位來自台灣的教授指導，認定她的論文有政治傾向，必須重修。這位10歲就在國內許多報刊雜誌上廣發文章的文學青年憤怒了，在她看來，其他學科如不能通過，尚得理解，也說得過去，漢語不過，實在令人氣惱，她投訴到了教務處，學校依然支持台灣教授決定。從這點看來，她是典型的愛國主義者就不難理解了，西方人對中國人的偏見不是一時便會消除的。 法蘭克福學派是對我產生過影響的學派，它並非一個系統的學術實體，而是圍繞着法蘭克福大學社會研究所形成的一個學術群體。該學派的形成與發展經歷了多個階段，並對社會批判和文化批判理論產生了深遠的影響。前不久，特朗普上台，我們這個小圈子朋友產生了理論上的紛爭和論戰，其中一部分人，直指法蘭克福學派，他們認為由於20世紀德國的法西斯化，那些馬克思主義者，以法蘭克福學派為主的主將紛紛逃往美國，但美國保守主義更強，無法從階級鬥爭中找到機會，改在名牌大學裡宣傳，依然找不到突破口。最終因為美國黑人特點，從20世紀六十年代起從種族問題入手，開始平權運動，再後來擴展到男女問題，最後到本世紀擴大到各種多樣化，比如性別什麼的，這些正好被民主黨利用，又有利於經濟利益集團，於是便成了現在的所謂多樣化，進步主義的政治正確。在特朗普上台之前，本來實現保守主義的美國，卻比歐洲還極“左”。我們先不論這種觀點是否正確，說明法蘭克福學派成為了美國“政治正確”領航標，這樣思潮的大背景，可見它的影響深遠。 法蘭克福最值得我稱羨之處，是這座擁有千年會展傳統的城市，自中世紀起便是貿易的重鎮。法蘭克福展覽館每年都要舉辦超過50場國際博覽會，吸引全球近10萬家參展商。作為我這樣經過幾十年在出版領域算是個資深的出版人，對這個世界最大圖書博覽會——聞名遐邇法蘭克福書展，更是心嚮往之，許多在這裡發布的圖書信息，直接對出版行業產生影響。 我曾兩次在書展期間，在這偌大的場地轉悠，各種語言文字彙聚，書海迷途難以找到北。倒有一件值得吹噓之事，從英國引薦的系列圖書《貓武士》，台灣版叫《貓戰士》，寫一個森林旁居住的寵物貓火星，在叢林貓的影響下走進森林，逆襲上位，成為一族的族長，這個深受青少年喜愛的成長勵志之作，全球幾十種語言翻譯，發行量超過幾億冊，我們聯合出版社出版了70多本圖書。在這裡我與外方出版社洽談，分享出版成功的喜悅。 還有一次隨湖北出版代表團親身參與了一次圖書會展，中國的圖書參展，是文化自信的一種表現，同時也是文化走向世界的必由之路。那次參展，中國外長親自前往，德國總理陪同前來，簡短的開館儀式後，參展人員只派一個隨員看護，其他人等皆云遊歐洲去了。幾次參加法蘭克福展覽，偌大的中國館，基本上空空蕩蕩，我想並不是中國故事不好聽不精彩，主要是象形文字與拼音文字的差異，產生了一些隔膜。20世紀初的民國時代，一批大師級人物主張廢掉漢字，走全球拼音化的道路，就是為了減少交流的障礙。我倒不這樣看，漢字是最古老如今依然鮮活運用的文字，承載華夏文明的記憶，即使是幾千年前的記錄，現在中學生便可以朗朗上口，它的優勢是其他文字無法比擬的。現在，我們就可以用一個訊飛的翻譯器對講50多種語言，今後交流或進行商務洽談皆不是問題。 中國館儘管來往的讀者不多，但通過這個展館在網上傳播，也是一個重要的平台。特別是在書展期間，出版領域的大咖，來自世界各地的出版商、作家、學者匯聚於此，搞系列主旨講座，展示最新的圖書作品，交流出版行業的發展趨勢，對全球文化傳播和知識交流起到了重要的推動作用，所以，法蘭克福成為了全球行業信息交流和商業合作的重要平台。 四、世界級偉人歌德是重要的文化基石 
法蘭克福，這座充滿人文魅力的城市，孕育了無數傑出的歷史與文化名人。 約翰·沃爾夫岡·馮·歌德，他是我在青年時代“結識”的偉大人物之一，我不止一次拜讀他的大作，《少年維特之煩惱》這部青少年喜愛之作，想到主人翁自殺身亡不免心痛，這是一本並不厚重的小說，卻引出當年許多青少年的感同身受，不斷有人模仿少年維特自殺，使這個偉大人物心生愧疚。維特的愛情悲劇之所以能觸動18世紀的讀者，是因為它不僅反映了當時的社會背景和個人情感困境，而且通過文學手法展現了人物性格的魅力，並具有較高的文學價值。 他的長篇敘事詩《浮士德》講述了主人公浮士德醫生的一生，遇到了魔鬼靡菲斯特，並與之訂立契約，以靈魂作為代價換取塵世生活的歡樂和知識。在魔鬼的幫助下，追求美麗的格蕾琴，最終導致了她的悲劇結局。他試圖通過改革改善社會，同樣遭遇失敗。最終，浮士德體驗到了生命的真諦，並發出了“真美啊，請停留一下”的感嘆。 這一瞬間頓悟得到了救贖，違背了與魔鬼的契約。這部長篇敘事詩，同樣是世界文學寶庫中的瑰寶，這部作品不僅在德國文學史上占有重要地位，而且在整個歐洲乃至世界文學史上都有着舉足輕重的影響。《浮士德》是一部具有深遠影響力的作品，它不僅在文學史上占有重要地位，還在人類文化和思想史上留下了不可磨滅的印記。《浮士德》儘管在我青年時代反覆閱讀，因為經歷不足，教訓不夠，更是人生閱歷少，當然讀書不求甚解，到了這個年齡，倒能讀懂浮士德了，套用網言：“少年讀不懂浮士德，讀懂它時已暮年。”我2004年開始創作構思的長篇寓言體小說三部曲《丟失了城池》之首部《雄起城與繡船一號》裡的鐵鬍子通過鬼師與鬼王簽訂買賣靈魂的契約是不是受其影響，因為在中國文學傳統中，我們較難發現這種簽訂靈魂契約的故事，從20世紀八十年代起，西方文學對我影響甚大，歌德是其中之一。 歌德一生充滿了傳奇，我甚至認定是詩人用一生吟唱度過了他不朽的人生。在83歲那年，一個耄耋老人，坐着他的豪華馬車，顛簸七八個小時，去向一個18歲的少女瑪麗亞求婚，這個少女面對眼前白髮蒼蒼的老者，是不是捂着嘴嘻嘻一笑，那意思是什麼？面前雖然是名動天下的大詩人，傑出的政治人物，文化的集不成者，用中國文學的話說，他欲“一樹梨花壓海棠。”少女也許有些得意，但兩人有四代人的差距實在是太大了，鴻溝太深了，便拒絕了老詩人的求愛。這位少女活到了八十歲，墓碑上寫着“瑪麗亞少女之墓”，我們很難了解瑪麗亞的心路歷程，我想，在她的人生中，定會面臨眾多求愛者，只是在這個重要節點之時，那位老人睿智的目光，於人世間再也找不到了，使她孤獨終老。我無緣無故地想到楊振寧博士，這是大科學家，他的成就可以直追愛因斯坦，就是一個老少配的婚姻，一直被世人作為調侃的話題，時不時被世俗之人詬病，我想偉大人物的愛情同樣異於常人的。 由此我想到了中國另一位文化名家郭沫若先生，在我看來，這位中國科學界的首席科學家（中國科學院院長），同樣是一位用詩歌吟唱人生的偉大人物，之所以想到他，是因為郭沫若先生此生無比崇敬之人便是歌德，歌德在魏瑪王朝的表現出的謹慎和盲從，令後人大為不解，通常來說，詩人思想深邃，個性鮮明，在追求愛情方面敢為天下先，而政治作為方面，則成了一個侏儒。郭沫若先生青年時，趴在地上呼號着寫“大地，我的母親”！寫政治檄文——《且看今日之蔣介石》，被追殺逃亡日本十年。可是到了紅色運動時期，愛子慘死，他連向近在咫尺的周恩來總理求助的勇氣都沒有，爾後夜深人靜之時，一遍遍抄寫愛子的日記，可見一個父親的失子之痛；他在歌唱斯大林作為“地球之父、宇宙之父”豪壯之言，歌唱紅色旗手的婉轉百靈鳥的之音，甚至死後一定要把骨灰撒到大寨的土地上，這讓後人困惑和不解。我無意為這位文化的集大成者的詩人辯解，我甚至對他每一次表現，都能“看”出他的“真性情”，並不是人們認為他的投機和諂媚，他的革命資歷和社會地位擺在那裡。我們很難表達出當年詩人的心態，但我們知道，這是一個有着激進主義的革命理想主義者，一定認定革命的手段是摧枯拉朽，為了目標和理想，就是犧牲少數人的利益，他的百靈鳥的唱詞並非為個人而歌，而是為代表革命利益者而放開歌喉。 我無法表述這兩個相隔幾百年的東西方詩人面對時局產生何種心態，但我知道他們都是文化的集大成者，對後世影響深遠。我來法蘭克福，就是想瞻仰歌德的故居，歌德故居是展示歌德生平與創作的重要場所，對於我這樣的文學愛好者來說，這裡是當之無愧的朝聖地。我去的那一次，並無多餘旅人，拾級而上，在他書房中沉思，仿佛看見這位偉人端坐在桌前，時而奮筆疾書，時而追戀他的精神戀人。他故居內保留了歌德生活和創作時的場景，展示了他的手稿、書信、家具等物品，睹物思人，似乎餘溫尚在。是的，後人通過這些展品，人們可以深入了解歌德的生活環境和創作過程，通過對他各種展覽和活動，全方位呈現歌德在文學、藝術、科學等領域的成就和貢獻。 第二位對我影響頗深的人，應是弗里德里希·席勒，他是德國啟蒙文學的代表人物之一，也是“狂飆突進運動”的代表人物，歌德與席勒的交相輝映成就了魏瑪古典主義。他們倆的友誼，在席勒去世後，根據歌德的遺言，被安葬在席勒的遺體旁，通過這件事，足可以見他們的友情。席勒曾在歌德的幫助下在魏瑪安心創作，寫出了經典的《威廉·退爾》，它是一部歌頌瑞士人民反抗異族壓迫、爭取民族獨立的英勇鬥爭精神之作。《威廉·退爾》這部劇本於1804年3月在魏瑪和萊比錫演出時，受到群眾熱烈歡迎，被看成是一部有高度現實意義的愛國劇本，是喚起人民民族意識和反抗外侮的有力呼聲。而《陰謀與愛情》講述的是平民琴師的女兒露意絲和宰相的兒子深深相愛，然而，這段愛情在等級森嚴的社會和鈎心鬥角的宮廷陰謀下，最終以二人死去的悲劇告終。這部作品在中國影響甚大。 第三位托馬斯·拉貝，因為他是約翰·拉貝的孫子，他的祖父是我萬分敬重之人，每次經過南京大學南苑東南角他的居住地現在作為紀念館時，便肅然起敬。他的祖父約翰·拉貝是德國海德堡的一名醫生，在南京大屠殺時，約翰·拉貝組建南京國際安全區，保護25萬中國人免遭屠戮，當年他拯救25萬中國同胞，被稱為中國的辛德勒。《拉貝日記》是約翰·拉貝在1937年至1938年南京大屠殺期間所寫的日記，詳細記錄了這段歷史時期的情況，是研究南京大屠殺的重要史料。 第四位是J·羅伯特·奧本海默，這位畢業於法蘭克福大學的科學家，在物理學領域取得了卓越成就。他是曼哈頓計劃的領導者，1945年主導製造出世界上第一顆原子彈，被譽為原子彈之父。講到這種大面積殺傷武器，我的心情多少是複雜的，人類發展到今天，已經走上了一條不歸路，很難把這類東西歸類為人類偉大的進步，但我不排除奧本海默是一位偉大的人。 除了上述名人之外，哲學家叔本華、音樂家貝多芬、鐵血宰相俾斯麥等均在法蘭克福留下足跡。他們的存在，豐富了法蘭克福的歷史文化內涵，使其成為了一個充滿人文魅力的城市。 五、法蘭克福全球地位解讀 
法蘭克福，這座充滿魅力的城市，被稱為“美茵河畔曼哈頓”，蘊含着豐富的內涵與獨特的意義。它形象地描繪了法蘭克福現代化的城市景觀，尤其是其密集的摩天樓群。二戰後，法蘭克福在經濟奇蹟的推動下，迅速進行城市重建和現代化建設。一座座高樓大廈拔地而起，打破了歐洲傳統城市以低層建築為主的景觀格局，展現出了強大的經濟實力和現代化發展的活力。 法蘭克福，這座充滿魅力的城市，在德國、歐洲乃至全球都占據着重要的地位。 我們從國家層面來看。在德國，法蘭克福是重要的經濟引擎。它貢獻了黑森州40%的GDP，金融業占全國比重超過20%。眾多金融機構、跨國公司的總部和分支機構設立於此，帶動了相關產業的發展，創造了大量的就業機會。同時，法蘭克福在科技創新、文化教育等領域也發揮着重要作用，對德國的整體發展具有重要的推動作用。 我們從歐洲層面來看，法蘭克福是歐盟的經濟首都，作為歐洲央行的所在地，它是歐元區貨幣政策的制定中心，對歐洲經濟的穩定和發展起着關鍵作用。此外，法蘭克福還是歐洲重要的交通與物流核心，DHL等物流企業的轉運中心強化了歐洲內部供應鏈的高效運轉，保障了貨物在歐洲範圍內的快速流通。同時，法蘭克福舉辦的眾多國際展會和文化活動，也促進了歐洲各國之間的交流與合作，提升了歐洲在全球的文化影響力。 我們從全球影響力來作出評判，法蘭克福同樣具有重要的地位。在2023年全球城市排名中，法蘭克福位列全球第15位，展現了其在經濟、文化、交通等多個領域的綜合實力。作為世界知名的金融中心，法蘭克福在全球金融市場中扮演着重要角色，其金融交易和金融服務對全球經濟發展具有重要影響。同時，法蘭克福的會展業也吸引了全球各地的參展商和專業觀眾，促進了全球貿易和文化交流。此外，法蘭克福的現代化城市建設和豐富的文化底蘊，也使其成為了全球遊客嚮往的旅遊目的地之一。 六、中國人，他們，炒房團和買買買的大媽蹤影盡失
法蘭克福與中國的淵源深厚，這份情誼在人員往來、經貿合作、文化交流以及友好合作等多個層面得以生動展現。就在我寫這篇文章之時，有兩位來自武漢的中學生，正在聯繫法蘭克福地區中學就讀，還有一位兩位音樂學院教授的孩子已經抵達柏林，正在聯繫留學的地點。 不禁讓我想到，二十世紀90年代中期我第一次來法蘭克福轉機的情景，飛機降落時，便迫不及待通過飛機舷窗往下探看，只見它是丘陵地貌，黃色土地，低矮並不出眾的樓房，不免有些失望，這完全不像想象中的發達資本主義世界的樣子。到了機場，看到了許許多多灰色、藍色風衣和幹部裝的人士，緊張而有序地流動着。那年，我與一群留學生窮游歐洲時，曾見過首批看世界的中國人，甚至可以看到一個200多人的豪華團代表，他們多是一個城市一個企業或方方面面的領導者，現在想來，就是因為他們睜眼看了世界，才進一步推動了改革開放，使中國飛速發展起來了。記得我們看到一個著名景點時，“他們”每人上去半分鐘，“咔嚓”一聲留個影像，“他們”成了一個代名詞，經常聽到海外的華人說：“他們，他們來了。”現在想來，就是因為“他們”來了，才有了今天中國的發展成就。第二次來法蘭克福時，法蘭克福機場有德語、英語廣播外，還開通了中文廣播，舉目望去，多是中國大媽的身影，穿着鮮亮，高聲嗓門，氣魄很大，大有把法蘭克福買回國的氣勢，這就是牛津詞典也要收錄的“中國大媽”，炒房團，購買高檔商品和奢侈品連眼也不眨一下的大媽們。我曾讀過一本書，是美國人寫的《日本人來了》，他們同樣要把美國買回去；日本人的那股買世界的興奮勁過去了，輪到中國人一展雄姿了。過去，網絡和報紙上對她們多是詬病之詞，認為她們素質太低，讓中國人顏面盡失，我深以為然。有外國人告訴我們，怎樣分辨中國人和日本人，他們相同點就是喜歡扎堆，安靜地竊竊私語“堆”在一起的是日本人，“扎”在一起吵吵嚷嚷、咋咋呼呼的就是中國人了。武漢光谷高新區一位老總看了我的初稿，同樣也感慨道：“有一年在法蘭克福機場，來迎接的華人沒有問侯，開口就是，小心行李，不要被偷了！”而他在法國埃菲爾鐵塔電梯中幾分鐘，小背包拉練被兩次打開，在巴黎機場，最後發現託運的行李在遠離轉盤百米外的樓梯下。我在意大利和法國也面臨同樣的遭遇，心驚又有趣。那個時代，中國人滿世界行走，因為喜歡帶現金，總會被各國的小偷盯上。 這次我從維也納，乘奧地利航空公司的班機而來，上機前，我在復活節休假出行的人流奔走，難以看到中國人同行；機上除了我們兩個是黃色面孔，還有兩人是類黃色人種，難以發現中國的身影了。到了法蘭克福，舉目四望，不管的“他們”的身影，還有活躍的“中國大媽”皆不見蹤跡了。我們走向出口的過程，偶爾看到一二位類似黃色人種，我突然大感寂寞，這是怎麼回事，是我們拋棄了世界，還是世界拋棄了我們，這是在全球化時代，我們又要“收斂鋒芒”，關門過自己的小日子了。 發了一通空泛的討論後，還是講述法蘭克福，據一些資料顯示，法蘭克福是約5000名華僑華人的第二故鄉，還有近2萬人在這裡就讀或工作，這是前幾年的數字，不知許多人是不是回去了，總之，他們活躍於各行各業，為城市發展添磚加瓦。儘管這樣，法蘭克福作為中國公民赴德乃至歐洲的重要門戶，吸引着越來越多的中國學子與職場人士前來深造、工作，在金融、科研等領域綻放光彩。 在經貿領域，中國人一度表現得異常活躍，不知現在情形會是怎樣，法蘭克福機場的見聞讓我的“中國自信”深受打擊，而在文化交流方面，法蘭克福市政府與中國駐法蘭克福總領館攜手，共同舉辦春節招待會等活動，讓當地民眾領略中國傳統節日的魅力，增進文化理解與友誼。這點我還可以做證，有一年我在法蘭克福過春節，就是陳博是最忙的時候，有時一天要去三處參加文化和聯歡活動，外交人員通過不懈努力，希望讓世界看到了一個真實、多元的中國。 法蘭克福，這座歷史與現代交織的歐洲樞紐，以其獨特的魅力與卓越的實力，在全球舞台上綻放着耀眼的光芒。無論是其悠久的歷史文化、繁榮的經濟金融，還是其現代化的城市景觀與豐富的人文底蘊，都使得這座城市成為了無數人心中的嚮往之地。 2025年4月24日星期四 法蘭克福美茵河之濱40樓
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