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網絡日誌正文
遙遠的牧場 羅海燕(企業家、投資人) 2025-08-19 07:42:43

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                (工業文明迎來互聯網,我們便在這裡相識) 

            

認識馮知明的時候,他還沒開始他的《雲夢澤》(海外版書名為《生命中的他鄉》)的構思。那時候,他還是一個激情澎湃的青年,一個武俠雜誌社社長、資深的編輯人。

二十世紀九十年代,那是一個互聯網還沒普及的時代,互聯網社交是一個全新天地,因為機緣我們在武漢熱線BBS(公眾聊天室)認識,在那個地方,他叫“糊塗蟲”,我叫“巡洋艦”,我們都是外地到武漢的他鄉人。

那時候聊天只有文字,一排一排的發送,只有集中盯看屏幕,才不至於遺漏,關注一個活躍的人,並了解他不是一件容易的事,這位“糊塗蟲”先生在比較固定的時段,快速發布自己的信息,因此引起我的注意。他與時俱進的能力強大,用網絡語言和符號,創作了一個網絡愛情小說《東湖之戀》,便在武漢網友中傳播。從他的發言中我發現他很特別,這個“糊塗蟲”不簡單,總能調動大家的積極性,有文化、有影響。帶着好奇,在後來一次線下的活動中,總算把現實生活中馮知明和互聯網上“糊塗蟲”對上了號。

現實中的他睿智、共情,是一個好老師、好朋友。作為現實中的大哥,性情溫和,那時候見他,我們叫“充電”,因為遇到了什麼生活中的事、生意上的事,又或者僅僅有些疲憊,去他在省文聯的小院裡坐一會,一起聊會天,就會精神滿滿。

這些年,這都是生活中一種特別的安排。

早年他的三部曲《靈魂的家園》《鳥有九靈》《對生活發言》,其中一部是對日常生活的感悟,在改革開放這樣一個大背景下,我們在舞台上歌唱表演,他默默做着真實的記錄。我們雖然角度不同,卻與他在共同經歷。這一晃二十多年過去,伴隨我們走過了生活中無數風雨。上一次還是“對生活發言”,這一次他卻是用“靈魂的家園”釀成一個宏大的敘事《雲夢澤》,我用十天半月的時間,來品嘗一壺一個甲子的濃郁瓊漿玉液。

 

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               (荊楚有神鳥,謂之《鳥有九靈》)

 

《雲夢澤》建構一個宏大敘事,它用45萬字的篇幅講述三個時代——二十世紀三四十年代,是各種勢力你方唱罷我登場,風起雲湧、戰亂頻仍、民不聊生的時代;建國時期則是祖國山河一片紅,這是一個激情燃燒的歲月;而改革開放則是中華民族活力四射的時期,所有領域皆創造奇蹟,經濟騰飛,人民生活蒸蒸日上,成為世界第二大經濟體,這三個時代自然成了中國歷史上波瀾壯闊的大時代。

顯然我的這位大哥,從縱深來講述這三個時代,似乎要把世界作為一個坐標作為參照物,這就是用時尚語言描述的一種國際視野。他的筆下的主角是一位德國傳教士的後裔和一位日本戰爭棄兒,小說描寫在異國他鄉的成長,並通過他們的視角和行為從他鄉尋根故鄉,這樣的人設是不是更具震撼力!

也許還差點歷史的厚重感,我早年從他的《靈魂的家園》《鳥有九靈》中,便了解過他的故鄉,即那個雲夢古澤腹地的地方。《雲夢澤》創作素材顯然得益於作者在故鄉的成長經歷,這便成為他寫作的源泉,也成為他人生豐厚的閱歷。這個雲夢古澤在作者的家鄉,已經濃縮為一個切割成標準長方體的汈汊湖,過去的雲夢古澤,已經滄海桑田變成了如今良田萬頃的江漢平原,這並不妨礙馮知明觸發創作靈感。

讓我們回溯歷史,春秋時期的雲夢古澤是當時最大的湖泊,東起荊門,西至漢口,北臨大洪山,南接長江沿線,比現在的青海湖還大很多。隨着漢水與長江的泥沙淤積以及圍湖造田,雲夢澤逐漸被江漢平原所取代。域內河流縱橫交錯,湖泊星羅棋布,成為長江中游平原重要組成部分。

 

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         (雲夢澤腹地漢川汈汊湖——龍淵之湖、龍興之泊)

 

李如寄這個混血之子,還有其父“老洋人”李來恩,以及弟弟李如皋、妹妹李如鶴就是在“滄浪水、雲夢澤”的一個傳說。李如寄在“龍淵之湖、龍興之泊”的漢川汈汊湖邊良灣李家台出生,他生如斯長於斯。李如寄的爺爺是雲夢澤的一代傳奇,是這個水域皇帝一般的存在,影響至今沒有消減。奶奶三娘是江洋大盜的壓寨夫人,敢作敢為,敢於綁票洋人傳教士,向官府討要8萬大洋。良灣李家台興造族譜之時,李如寄之弟李如皋還是族譜副主委,血統純正,為鄉人所不疑。只是這一切因父親李來恩疑似有白種人的血脈而改變,這引起他們對他鄉的求證之旅。

    求證的深入,引出了一連串的事件。

小說里德國人穆勒,二十世紀三十年代,受上帝的感召來到雲夢澤傳播福音,他是一個以父之名的虔誠殉道者。在那兵荒馬亂的年代,穆勒從德國來到中國上海,又沿長江逆流而上,進入雲夢澤,開啟自己艱難的傳教事業,此後直至死去,他始終都沒有離開漢川。李來恩以及其母三娘都不曾離開,他們一直在汈汊湖邊族親中血脈里,一直活在他們的故鄉或是他鄉。人的成長,決定其本質,他們自然與雲夢澤融為了一體,融進了這片土地的歷史中去,成為她風土人情、本土文化的一部分。

漢川緊鄰武漢市,是一個歷史豐厚之地,漁民與金人大戰的千年南河古渡至今尚有遺蹟,三國時期遺存更是多多,其中以關公系馬口,現為漢川重鎮的馬口最為有名。而這裡還有一絕,即中國民窯之首——馬口窯,其窯瓷為鱔魚黃(本地人心裡明白,就是龍黃,但不可明言,以怕冒犯神靈),此色全國最為獨特,世界更是少有。還有作者筆下的“雲夢之鰍”這也許是一種雜糅了民間傳說的特別的生物。還有最為神奇之處,雲夢古澤是盤龍之地,總之,這一切構成了漢川厚重的歷史和人文積澱。看馮知明的《雲夢澤》,就知道這是一片神奇的土地,這兒遍地都是傳奇、遍地都是故事。

“錯把故鄉當他鄉,又把他鄉當故鄉?”還是本來就沒有故鄉,本來就沒有他鄉?“歸去來兮”,有多少人,根本就活在自己的世界裡,那裡才是自己的故土家園,那裡才是靈魂棲息之所。“這個紛亂的世界,哪有什麼根可以尋?”原來是“狂風呼嘯震天地兮,望我蒼穹;故鄉高遠不可見兮,永世難忘!”

《雲夢澤》描繪了一部雲夢澤國的恢宏畫卷。在那片廣袤大地,在那波瀾壯闊的時代,馮知明用地域民風民俗和人文歷史,刻畫出一幕幕交織着愛恨恩怨情仇的故事,他的筆下無不浸潤着對生活的理解、對生活的發問,以及他對人性的思考和對生命的感慨。

        

圖片4.png

                  (我的人生那遙遠的牧場)

看完《雲夢澤》,掩卷自問,我是在他鄉,還是在故鄉?

我的出生地也是古雲夢澤的一隅——洪湖,在那裡有我童年、少年的成長記憶。後來到了武漢,幾十年就一直待在武漢。“他鄉”的概念,好像是在中年之後才慢慢變得深刻起來的,在武漢的日子,平時都忙呀忙呀,從來就沒想過它。直到2010年暫居澳洲的那段時光,三四個月時間,某一天在路上開着車,前方出現一道彩虹,當時正好聽着張信哲的《雨後看見彩虹》,頓時心如潮湧,所有放心不下的人和事全部堵上心頭。身在異鄉生活與原先有太多的不一樣。後來權衡還是回到生活近二十年的地方。生活久了,分不開、放不下的東西太多。

人到中年,生命中的他鄉,是每個人眼前那個遙遠的牧場。那一路翻山越嶺奔襲而來,前面是一片遼闊的草原,遠處起伏的山巒、近處潺潺的小溪,陽光普照,牛羊遍地。歷經了塵世喧囂嘈雜,耳邊響起馬頭琴如泣如訴地婉轉悠揚地奏鳴。

人到中年,生命中的他鄉,亦是每個人心中那個遙遠的牧場。你我一路顛沛流離奔襲而來,前面是一片寧靜的道場,遠處起伏的山巒、近處潺潺的小溪,殘陽斜照,炊煙升起。那種感動其實無所謂故鄉他鄉,到最後,每個人心底都只剩下那個牧場,皈依生活皈依心靈,我們都成了一個個虔誠的信徒,那裡寧靜、深邃,不可描述、不可辜負、不可替代。然後我們執着一生都是為了那種信仰。故事還是那些故事,道理還是那些道理,不一樣的是那寧靜牧者和他觸不可及的安詳。

生命如歌。

 

 2023年8月3日於武漢

 

 

作者簡介 羅海燕 ,曾創辦龍帝國控股集團,武漢盤龍城第一批產業開拓者,產業涉及建材、電子、珠寶、農貿和工業地產開發等,先後擔任了湖北省光彩事業促進會理事,武漢市青聯委員、武漢市私協副會長,以及江岸、黃陂區政協委員等社會職務。獲得第五屆“武漢優秀青年科技創新獎”,被武漢市授予“武漢新長征突擊手”榮譽稱號。

後創辦澳飛國際、怡蘭企業管理諮詢有限公司,專注投融資領域,與平安信託及省內外政企合作。目前運營行唄(武漢)管理有限公司,與廣東互仲鏈網絡科技有限公司合作,運用互聯網+仲裁+區塊鏈技術,為企業合同備案、存證及糾紛處理提供一站式解決方案。

 

 


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