在春秋战国诸雄之中，楚国人大概最有浪漫情怀，楚国人大概最自傲自负，楚国人大概最灵活机变，楚国人大概最故步自封……这就是湖北作家冯知明在《楚国往事》中告诉我们的。在说史性电视讲坛的推动下，中国文坛掀起了一股说史风。就在人们对这些说史风近乎麻木的同时，冯知明的这部《楚国八百年》使人眼前一亮，起码有三点很值得推崇：一是对楚国的历史充满着敬畏之意，不像有些论者把历史当作“那回事儿”，或者“什么玩意儿”，充满着轻佻和傲慢。冯知明是湖北人，楚国的后裔子孙。写楚国往事就是写自己的祖先纪事。对自己的祖先要有敬畏之心，这不仅仅是写史的态度，更是做人的准则，试想一下，连自己的祖宗都调侃的人，又能得到谁尊敬呢？二是批判的精神。对祖先的敬畏并不代表对祖先的事情不分青红皂白地加以吹捧。

既然是“往事”，当然就有了距离，距离给我们怀旧的空间，也给我们反思的余地。作者1年前曾发表《湖北人，你到底患了什么病》一文，反思古楚国后裔现下的尴尬。根据这样的思路作者借古鉴今，希望楚人再次辉煌。三是从古史中写人。生动好看，可读性强，这是当下那些说史书籍的共同特点，《楚国往事》自然也不例外。真正的识史者绝不是寻求其中好玩的故事，而是在好玩的故事中写出有个性的人。荆楚大地吹刮着荆楚气息的风，荆楚气息的风中站立着荆楚血性的人，《楚国往事》告诉我们什么是真正的荆楚人。

                        武侠评论家、学者、苏州大学教授  汤哲声