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北京守望教會在走極端嗎? 2011-04-19 13:31:56

在這場政教衝突中,他們雙方都需要深入思考,作為旁人,我提點看法和問題。

 

北京守望教會就戶外敬拜的再次說明中說守望教會於2006721日,向北京海淀區政府民族宗教僑務辦公室遞交了基督教北京守望教會籌備及成立申請材料。但2006811日,海淀區民宗僑辦公室出具了《審查意見》,以守望教會擬任牧師未經依法登記的市宗教團體認定,沒有與本社團業務活動相適應的專職工作人員為由,不同意該申請,並建議與海淀區基督教三自愛國運動委員會聯繫、接洽。隨後,守望教會進行了行政複議,並向國家宗教局上書,闡明教會的立場,但卻沒有得到積極回應。自此,守望教會向政府的登記以政府不批准而告一個段落。

 

從《宗教事務條例》第二十七條 ( 宗教教職人員經宗教團體認定,報縣級以上人民政府宗教事務部門備案,可以從事宗教教務活動) 看,應該說政府的回答是很清楚的。 很明顯守望教會是不能認定宗教教職人員,因為你還沒有註冊。你沒有註冊,所以北京守望教會也就沒有合法的理由去租買場地,不用談戶外聚會。

 

守望教會向國家宗教局上書,闡明教會的立場是什麼 我不知道。 但是,從守望教會聲明中,我沒有看到守望教會誠心去解決擬任牧師經依法登記的市宗教團體的認定。

 

守望教會說:作為一個家庭教會,守望教會雖然願意向政府登記,雖然表明自己是一個徹底的自治、自傳與自養的本土教會,雖然清楚表示擁護憲法並愛這個國家,但守望教會不願意在自己的信仰立場上有所妥協;不能夠加入一個非教會性質的官方機構,即三自愛國會;也不認同有關部門對《宗教事務條例》中有關宗教團體就是指三自愛國會的解釋;這種解釋讓我們看到,政府部門仍然在執行着上世紀五十年代的宗教政策,沒有帶着面對新時期產生的新問題意識來面對家庭教會的這種新發展,不願意給家庭教會以法律意義上的合法性

 

問題是:建議與海淀區基督教三自愛國運動委員會聯繫、接洽是要三愛委出牧師給守望教會,還是守望教會的牧師去三愛委獲得認定資格?

瀏覽(1619) (0) 評論(3)
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文章評論
作者:Paul Lan 留言時間:2012-08-23 11:34:53
這個帖子在搜索排行中還是比較靠前。

我是守望的會友,針對你的問題,做些簡要的回答:

"沒有看到守望教會誠心去解決擬任牧師經依法登記的市宗教團體的認定"
問題是:“建議與海淀區基督教三自愛國運動委員會聯繫、接洽”是要“三愛委”出牧師給守望教會,還是守望教會的牧師去“三愛委”獲得認定資格?

個人意見:
這個在我們教會的觀點大致是:相關部門最主要的目標是將守望納入三自體系管理。而守望不加入三自的理由,這裡有: https://www2.shwforum.info/blog/2011/06/02/%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E5%8A%A0%E5%85%A5%E2%80%9C%E4%B8%89%E8%87%AA%E2%80%9D%E7%88%B1%E5%9B%BD%E4%BC%9A%EF%BC%9F-%E5%AD%99%E6%AF%85/

所謂沒有依法登記的牧師,就是沒有在三自下培訓、授權的牧師。換句話說,還是得登記在三自下面。
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作者:loneshepherd 留言時間:2011-04-19 15:06:52
聽共產黨的,不然就是死路一條
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作者:耶穌的門徒 留言時間:2011-04-19 14:55:06
既然是家庭教會,就沒有必要在公共場所招搖。

如果硬是與政府對抗,就要甘心情願接受對抗的果子。但如果對抗行動只是管閒事,就自吃其苦果。

什麼是管閒事?耶穌門徒在世上的唯一目的就是守神的誡命,和為耶穌作見證。

如果是因為為守神的誡命,和為耶穌作見證,即使是死,也歡呼,而不是去抱怨迫害自己的人。

耶穌的國,不屬這個世界,因此他也不會去管這個世界的閒事,也不會去對抗這這個世界,更不會與這個世界為友。但他再來時,要摧毀這個世界,然後按神的旨意,獨裁列國。
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