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| 百分之一的博客 |
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| 美加法院的经历：中国人你敢告让你告完被告告管告看你还敢告不告 |
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曹长青说达赖喇嘛在过去十几年来一直强调的“中间道路”是：不追求西藏独立，承
认西藏属于中国，但要求西藏高度自治，藏人治藏。我想很多人和我以前一样相信
这个说法，而中国一直不买达赖“中间道路”的帐 ，感觉中国也真是太不通情达理。
达赖向世人宣传这是和平解决西藏问题、为汉藏民族在平等互利的基础上维持稳定
与和睦相处的一条主张或途径。
最近香港发行了一本“中国民主转型中的西藏问题”的书，该书把中国官方对“中
间道路”是否有正式回应，来衡量中国是否有落实少数民族政策改革的意愿。作者
说达赖喇嘛主张的中间道路政策，说明部分藏人已经放弃了独立的诉求，转而在中
华人民共和国的宪法框架下实现自治，这是一个比较符合现实的政治主张。
美国总统奥巴马在白宫会见达赖喇嘛前，白宫发表声明说，美国支持达赖喇嘛的
“中间路线”，即藏人既不为汉人所同化，也不脱离中国而独立。美国承认西藏是
中国的一部分，美国不支持西藏独立，同时担忧中国藏区的人权状况恶化。白宫敦
促中国政府在不设先决条件的情况下与达赖喇嘛或其代表重新展开对话。
1949年初，美国驻印度大使亨德森向国务院建议：鉴于国民党政权“有可能失去中
国”，美国应该重新修订美国西藏政策，承认“西藏独立”。但经过讨论，国务院
最终采纳远东司官员路丝•培根的观点。她认为：其一，美国对西藏的政策不仅涉
及美藏关系，而且还涉及美国与中华民国政府的关系问题；其二，由于西藏地理位
置偏僻，政府和社会极端落后，使西藏发挥作用十分困难；其三，只有在美国采取
大量的经济和军事援助的情况下，西藏才能发挥作用，而美国采取这些援助只能取
道邻国印度，如果印度不与美国合作，那么美国对西藏援助物资的运送和与西藏关
系的发展会十分艰难。由此，她认为，美国对西藏政策的最佳选择是：1. 目前美国
仅可以把西藏作为朋友相待；2. 要避免卷入中国对西藏问题复杂的“宗主权”的争
论之中，同时等待中国形势的发展明了再作选择；3. 一定要避免共产党接管西藏；
4. 要考虑西藏独立、从中国分离是否有一个可行的、合法的、永久的根据。 60多
年过去了，可以说这位美国女士的观点一直是美国处理藏美关系的原则，现在美国
支持达赖喇嘛的“中间路线”似乎就违背这位美国女士的希望了。
不知多少人读过“中间道路”正式文件，读了西藏流亡政府正式文件解释后，我认
为如果中国政府接受了达赖的“中间道路”，那么，美国60多年来一直企盼的一个
可行的、合法的、永久的西藏独立、从中国分离根据就会产生，这就是为什么美国
大力支持，民主人士致力误导。
西藏流亡政府是这样定义的：所谓中间道路，指的是在解决西藏问题的过程中，
西藏人既不接受西藏在目前中华人民共和国所处的地位或状态，也不寻求西藏的主
权独立地位，而是取中间路线，即在中华人民共和国的框架范围内寻求整个西藏三
区施行名副其实的自主自治。
这是一个想顶天立地的涵义。“不是……而是……”是一组表示并列关系的关联词，
但我们很容易将它错判成转折关系，可以说达赖他们表达时就利用了这点，所以这
个涵义极具欺骗性和迷惑性，并列中套着并列“既不，也不”，而 瞳孔又被具有强
烈吸引力的字眼“不寻求西藏的主权独立”“共和国的框架范围内”占满，加说诸
如曹长青这些在旁边说鬼话，就信以为真，达赖喇嘛放弃了独立的诉求。
应该说他们表达得特别出色，在第一个并列“西藏人既不，也不”，其分句表示完
全相反情况，相互构成条件，又是成为“而是”的前提。“所处的地位或状态”看
似是很含糊的，其实是很清楚的指定，就是西藏是中国的一部分。“西藏人既不接
受西藏在目前中华人民共和国所处的地位或状态”和“西藏人不再不接受西藏在目
前中华人民共和国所处的地位或状态”是两回事，前者是不接受中国拥有西藏的主
权，后者是承认西藏属于中国。达赖的中间路线一开始就设了先决条件，所谓不追
求西藏独立是有条件的，就是不承认中国拥有西藏的主权。这样的话，也就根本不
存在寻求西藏主权独立地位的问题，本身就是有的。按这个前提条件，反过来要中
国接受西藏不属于中国。
藏流亡政府提出下列中间道路的要点：
1. 西藏流亡政府将不寻求独立，而是将西藏三区的所有藏族都置于一个统一的政治
实体中。2. 这一政治实体必须具有名副其实的民族区域自治自主的地位。3. 这种
区域自治应该是由根据民主程序，通过人民选举产生的议会和政府所主导。4. 在中
国政府接受上述内容的同时，西藏将不寻求分离并做为中华人民共和国的一部分而
存在。5. 在西藏未成为和平基地之前，为了防卫的需求，中国政府可以在西藏布署
有限的军队。6. 中华人民共和国中央政府负责西藏的政治外交与国防。而与西藏的
宗教、文化、教育、经济、卫生、生态环境等有关的事务则完全由西藏人自己主导
负责。7. 中国政府停止对西藏人权的践踏，停止向西藏的人口迁移。8. 为了解决
西藏问题，由达赖喇嘛负责与中国政府进
行真诚的和谈与和解工作。
中国的媒体指责达赖“中间道路”图谋划1/4国土建“大藏区”(西藏三区)， 其实
这是小菜。其实要害还是所谓不寻求独立是有条件的。“西藏流亡政府”是个将自
身表述为西藏合法代表的政府，但未被任何主权国家所承认，在联合国也未获得席
次。在“中间道路”中要求中国承认西藏流亡政府合法性，那就等于中国承认自己
是非法占领西藏。要点第4条的结果是，接受了，西藏就是“国中之国”，比独立还
安全还好；如果不接受，西藏就要寻求独立。
要点第5是来源于达赖喇嘛1987年在华盛顿对美国国会的演讲中提出解决西藏问题的
五点和平计划，说把整个西藏转化成为一个和平地区，要求印度军队从喜马拉雅山
靠近西藏的地区撤走，那么中国军队就没有理由留“大西藏”地区，撤出藏区，中
国对西藏还有主权吗？因为涵义已经把主权定义好了。所谓在中华人民共和国的框
架范围内只不过是给你两个没有主权基础的空壳子：一个是与宗教、文化、教育、
经济、卫生、生态环境等毫无关系的外交，和一个不允许有国家驻军的国防。
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文章评论 |
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作者：花蜜蜂 |
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留言时间：2014-03-12 07:36:01 |
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阿妞以为只有共产党独裁才有西藏问题。好像干掉了共产党，中国民主化西藏就自由了。
其实这是藏独的一厢情愿，共产党之前明朝、满清五百多年，西藏也没有机会独立——中央政府不允许，呵呵！跟共产党要大西藏的地盘人口，你凭啥？
毛主席说的中国革命胜利的三个重要条件“共产党领导下的亿万人民的武装斗争”缺一不可。 |
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作者：百分之一 |
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留言时间：2014-02-28 04:17:28 |
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谢谢阿妞不牛到访，你分析的西藏问题确实是这样。我只是看看达赖中间道路是什么，
无疑达赖所谓不追 求西藏独立是有条件的，他们是想为今后为在“条件成熟”时重
新公开打出“西藏独立”旗号埋下历史和法理依据。
达赖这样做明智吗？目前看来中国共产党的制度还是比较稳定的，至少这10年，中
国政府向少数民族地区移居汉民的政策还是有成效的，对西藏的发展投入也很大的，
西藏问题越往后拖，也对达赖不利。 |
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作者：百分之一 |
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留言时间：2014-02-28 04:13:22 |
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谢谢西岸到访，达赖有老美这样的人支持，所以口气也就不一样了。 |
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作者：阿妞不牛 |
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留言时间：2014-02-27 21:46:25 |
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西藏问题无解。
只要中国是中央集权性质的国家，西藏不可能独立，也不可能达到什么“真正自治”。
而中国如果实现西方式的民主化，西藏有两种可能：第一是取得真正的自治，然后走向独立。第二是在民主发达的大中国范围内，取得最大的自治权同时要求最大的照顾。而在这种民主化的过程中，一大中国国内政局动荡，国际大局出现对中国不利的逆境，西藏就会独立。
因此，在这样的前景下，对于藏人最佳的途径，是第一争取对西藏民族语言风俗文化自然资源环境最大的关注与保护，第二对中国中央政府不采取对抗态度，第三尤其不要对什么“大藏区”有什么要求与迷梦。
在中国坚持共产党的专制集权制度的条件下，西藏不可能独立，也不可能真正自治。而西藏的问题，将永远是“国际问题”，因为这样的一个中国，将永远不是美国西方理念制度的同类项，甚至印度俄罗斯都不会放弃这个中国的软肋。
中国的国家性质与国际环境，决定了中国这样几块软肋：西藏，新疆，台湾，和朝鲜。 |
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作者：西岸 |
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留言时间：2014-02-27 10:53:56 |
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这种事情，就与当年波多黎各解放阵线闹独立，和夏威夷王室闹恢复主权是一回事，你看美国政府是如何对待这两部分人的？
最后一个波多黎各解放阵线的领导人被释放是在上个世纪末，关了几十年后，被美国媒体称作“美国最后一个政治犯”，从此美国可以对外说没有了政治犯。
夏威夷女王自从不承认美国的兼并后就被软禁在大岛的农场里二十几年，直到公开放弃恢复夏威夷的主权后才有了自由。
先进国家的例子已经摆在那里了，地缘政治，经济资源。。。 |
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