畫蛇添足：大寨的故事起源於因為連年戰爭破壞，勞動力短缺，牲畜短缺，
農具短缺貧窮的50年代，分了田的農民無力自己播種收割，成立了互助組。 互助組是自願組合，大寨的青壯年和富裕戶強強聯合，
而一堆老年少年老幼婦病殘被排斥在互助組之外， 陳永貴，當時的青壯年，決定與被拋棄的老幼婦病殘家庭組成一個強弱聯合的互助組。
人口不多，村子不大的大寨就又了青壯組，和老少組。 春去秋來，大跌眼鏡，老少組的糧食竟然比強強聯合的青壯組糧食還多。 到了初級社和高級社的時候，
陳永貴順理成章地成為隊長。 大寨真正成名是六十年代饑荒。 同樣遭遇洪水乾旱災害的大寨齊心協力重播救災，糧食基本沒有減產，
變成了毛澤東時代農村的榜樣。 當然，大寨也有罪孽， 75年的時候，老毛澤東病重期間總設計師重新掌權，以農業學大寨為名，平底造梯田，十米的河溝修100米寬的引水渠，造成大量浪費，牲畜死亡，糧食減產，大寨大概罪責難逃吧？
七十年代末總設計師重新出山，出台政策強調不換思想就換人，大寨罪責難逃被強迫拆散，分了！ 小崗村，代替大寨成為中國農村的榜樣。
有一件事我們不太清楚， 小崗不小，方圓15平方公里，良田19000畝，而大寨真的不大， 只有1.88平方公里，田地800畝。
這還包括陳永貴三戰狼窩掌在侵蝕溝里修梯田造出來的薄田。 換句話說，大寨的田不但少而且瘦。大寨的地號稱七溝八梁的零散山地， 而小崗村的田不但多而且肥，乃是核心農業區的良田。
大寨與小崗，一個大，一個小，
都是中國的榜樣。 大寨被學習了20年， 小崗被學習了40年。 榜樣的作用是無窮的，小崗和大寨對中國人的道德行為的影響不可低估。 今天善良的人在同情流浪狗一樣開胸驗肺的農民工的時候， 不會忘記渺小的大寨和偉大的小崗吧。
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大寨與小崗，“大有作為”與“小家子氣”的實景來源:為什麼會這樣啊
一個大的典型，一個小的典型，告訴了人類文明從未知曉的“真理”，那就是一盤散沙各自為政得過且過的村莊，比萬眾一心團結協作艱苦奮鬥的村莊“偉大”，歷史終極銘記這個“偉大”！銘記這個小崗的中國第一！
是我們和歷史開了一個玩笑，還是歷史和我們開了一個玩笑?兩個時代樹立了不同的典型，一個“大”，一個“小”。 其實要是按照村莊面積來說，叫小崗的地方比叫大寨的地方大的多，大寨村的面積僅僅1.88平方公里，而叫小崗村的地盤，卻足足有15平方公里，大了將近十倍，要是說起耕地面積，那就差距更大了，大寨村的耕地面積，只有區區的800畝，而小崗村的耕地面積，卻有19000畝之多。差距之大，令人驚嘆。 可是，作為小村的大寨，在九十年代就平均每人給國家上繳利潤一萬多，而作為大村的小崗，九十年代還在吃救濟，直到目前，人均年收入剛剛過萬。 我實在是想不出具有什麼樣的奇葩思維的人，會認為團結協作比個人單幹的力量大，小崗村的自然條件，比大寨村何止好了十倍?大寨村那是在太行山脈的一個山溝里，農民幾乎是從石頭中要糧食，就這樣的環境下，大寨人團結一心，把大寨建設成為了人間天堂一樣的地方， 
大寨那層層梯田，成為了山西驕傲的地標  這就是在毛澤東時代，農民大有作為的見證，人民團結一心，改造自己的家園，把一個鳥兒不築朝兔子不打洞的貧瘠之地，改造成了綠樹成蔭沃田滿山的天堂，而今的大寨村民，過着衣食無憂其樂融融的生活，早在20年前，大寨村就讓自己的村民實現了三有三不的保障，啥叫三有三不呢?三有就是小有教，(幼兒園到中學學費全免)，老有靠(60歲以上的老人可以領錢)，考有獎(只要大寨子弟考上中專以上的學校，大寨都給發放獎金)，這是三有，三不是吃水不用吊，(家家戶戶自來水)運輸不用挑，(農活出行有車和拖拉機等機械)看病不用跑，(村辦醫療站上門服務)，看看，就這樣的保障，羨煞旁人，其實，大寨村早就讓全國羨慕了，在60年代，當小崗村的人還四處逃荒的時候，大寨村的群眾就實現了人均年收入300元的高指標了。已經與城市居民的人均收入相差無幾。更別說大寨村的人民素質了，大寨村已經多年都沒有發生過刑事案件! 而那個“地大物博”的小崗村，才剛剛擺脫吃國家救濟的日子沒幾年。 大寨村自己辦學校，自己辦醫院，自己修水庫，自己修公路，自己修公園，不僅沒有向國家要錢，還一年比一年的更多的給國家交錢，而小崗村，卻在很長的時間內，一年比一年向國家多要錢，為了讓別人來小崗村投錢，還活活的累死了一個優秀的共產黨員沈浩。但即便如此，小崗村也沒有改觀。這也太正常不過了，不是腦子進水的人，怎麼敢往一個把“人不為己天誅地滅”當成人生信條的地方投錢呢?也就是無私的人民的政府年復一年的不斷投錢吧。 我努力的去揣測當年沈浩帶領小崗村去參觀大寨村的時候，他會是一種什麼樣的心態，那些小崗人又會是一種什麼樣的心態。沈浩會不會在心裡嘀咕着小崗村的人真傻，這麼好的榜樣不去學習，還要張嘴等救濟?而小崗村的那些利己主義者會不會同樣在心裡嘀咕着，大寨村的村民們真傻，公路修得好有啥用，又不是自家的，公園修得好有啥用，又不是漂亮自家，是嘛，這些人都信奉一個“真理”嘛，公有的就是誰也沒有，所以，出力只給自己出，把自家的一畝三分地種好才是人生一大快事，只可惜，大多數的小崗人也沒有把自家地種好。 當年那赫赫有名的“血手印”名單，如今躺在我們的“國家博物館”的陳列櫃中“熠熠生輝”，見證了一個偉大的時代，我不知道，國家博物館是否會收藏大寨村的什麼東西，不過，平凡的大寨村，我也實在是想不出有什麼可以名垂青史的物件，是狼窩掌那一捧捧歷經千錘萬鑿的碎石，還是虎頭山上那用人工挑上去的沃土?這都太平凡了，沒有足可“驚天地泣鬼神”的“血名單”留給後人的震撼。 大寨村的農田讓人折服，愣是把山砍出平地來，把遠處的土再鋪在石頭上，種莊稼種樹，讓水土世世代代的保留下來，為大寨人開創了萬世幸福，其實，大寨就是毛澤東時代農業的縮影，在樹立大寨的時候，有很多村莊都在做與大寨同樣的事情，只要說一組簡單的數據，中國人就知道毛主席為中華民族奠定了一個什麼樣的基礎，新中國成立的時候，全國可以灌溉的良田僅僅2.4億畝，而在毛主席發出一定要把淮河治理好的號召之後，僅黃淮平原就增添了1.8億畝的可灌溉良田，中國歷史上不斷泛濫的黃河，淮河，海河等等諸多河流，都變得再不泛濫而是忠心的“為人民服務”了，要不是你以為新中國人口何以爆發性增長呢?因為毛主席領導那一代勤勞的人民把中國無數的滄海變成了桑田，就如那一代大寨村人一樣，他們辛勞的付出，足以澤被萬世。可是，毛主席去世後，這些功績都變得不是功績了，而某些人就借坡下驢的健忘了。 兩個典型，截然相反，卻都被歷史銘記着，只不過，我很為將來書寫這兩個村莊精神歷史的人擔憂，大寨村精神的優點是萬眾一心，小崗村精神的優點是“各自為政”?大寨村精神的優點是戰天鬥地大有作為，小崗村精神優點是“自私自利小家子氣”?大寨村精神的優點是艱苦奮鬥，小崗村精神的優點是“要拿等靠”?大寨村精神的優點是為國分憂，小崗村精神的優點是向國要錢?大寨村精神的優點是發奮圖強，小崗村精神的優點是得過且過?很懷疑將來歷史學家說起這一段會不會變得神經了，大寨村精神基本上被否定了，因為這是“極左”，而小崗村精神被大樹特樹，因為這是“務實”，人類偉大的美德被湮滅，而人類的弱點被宣揚，歷史這麼寫是前所未有的，很難! 最後，用各自村民生活的街景來見證偉大變渺小，渺小變偉大的奇蹟吧， (下圖是“渺小”的大寨村街景) 
下圖是“偉大”的小崗村的街景 
(牌坊立得真漂亮) 一個大的典型，一個小的典型，告訴了人類文明從未知曉的“真理”，那就是一盤散沙各自為政得過且過的村莊，比萬眾一心團結協作艱苦奮鬥的村莊“偉大”，歷史終極銘記這個“偉大”!銘記這個小崗的中國第一!
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