画蛇添足：大寨的故事起源于因为连年战争破坏，劳动力短缺，牲畜短缺，
农具短缺贫穷的50年代，分了田的农民无力自己播种收割，成立了互助组。 互助组是自愿组合，大寨的青壮年和富裕户强强联合，
而一堆老年少年老幼妇病残被排斥在互助组之外， 陈永贵，当时的青壮年，决定与被抛弃的老幼妇病残家庭组成一个强弱联合的互助组。
人口不多，村子不大的大寨就又了青壮组，和老少组。 春去秋来，大跌眼镜，老少组的粮食竟然比强强联合的青壮组粮食还多。 到了初级社和高级社的时候，
陈永贵顺理成章地成为队长。 大寨真正成名是六十年代饥荒。 同样遭遇洪水干旱灾害的大寨齐心协力重播救灾，粮食基本没有减产，
变成了毛泽东时代农村的榜样。 当然，大寨也有罪孽， 75年的时候，老毛泽东病重期间总设计师重新掌权，以农业学大寨为名，平底造梯田，十米的河沟修100米宽的引水渠，造成大量浪费，牲畜死亡，粮食减产，大寨大概罪责难逃吧？
七十年代末总设计师重新出山，出台政策强调不换思想就换人，大寨罪责难逃被强迫拆散，分了！ 小岗村，代替大寨成为中国农村的榜样。
有一件事我们不太清楚， 小岗不小，方圆15平方公里，良田19000亩，而大寨真的不大， 只有1.88平方公里，田地800亩。
这还包括陈永贵三战狼窝掌在侵蚀沟里修梯田造出来的薄田。 换句话说，大寨的田不但少而且瘦。大寨的地号称七沟八梁的零散山地， 而小岗村的田不但多而且肥，乃是核心农业区的良田。
大寨与小岗，一个大，一个小，
都是中国的榜样。 大寨被学习了20年， 小岗被学习了40年。 榜样的作用是无穷的，小岗和大寨对中国人的道德行为的影响不可低估。 今天善良的人在同情流浪狗一样开胸验肺的农民工的时候， 不会忘记渺小的大寨和伟大的小岗吧。
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大寨与小岗，“大有作为”与“小家子气”的实景来源:为什么会这样啊
一个大的典型，一个小的典型，告诉了人类文明从未知晓的“真理”，那就是一盘散沙各自为政得过且过的村庄，比万众一心团结协作艰苦奋斗的村庄“伟大”，历史终极铭记这个“伟大”！铭记这个小岗的中国第一！
是我们和历史开了一个玩笑，还是历史和我们开了一个玩笑?两个时代树立了不同的典型，一个“大”，一个“小”。 其实要是按照村庄面积来说，叫小岗的地方比叫大寨的地方大的多，大寨村的面积仅仅1.88平方公里，而叫小岗村的地盘，却足足有15平方公里，大了将近十倍，要是说起耕地面积，那就差距更大了，大寨村的耕地面积，只有区区的800亩，而小岗村的耕地面积，却有19000亩之多。差距之大，令人惊叹。 可是，作为小村的大寨，在九十年代就平均每人给国家上缴利润一万多，而作为大村的小岗，九十年代还在吃救济，直到目前，人均年收入刚刚过万。 我实在是想不出具有什么样的奇葩思维的人，会认为团结协作比个人单干的力量大，小岗村的自然条件，比大寨村何止好了十倍?大寨村那是在太行山脉的一个山沟里，农民几乎是从石头中要粮食，就这样的环境下，大寨人团结一心，把大寨建设成为了人间天堂一样的地方， 
大寨那层层梯田，成为了山西骄傲的地标  这就是在毛泽东时代，农民大有作为的见证，人民团结一心，改造自己的家园，把一个鸟儿不筑朝兔子不打洞的贫瘠之地，改造成了绿树成荫沃田满山的天堂，而今的大寨村民，过着衣食无忧其乐融融的生活，早在20年前，大寨村就让自己的村民实现了三有三不的保障，啥叫三有三不呢?三有就是小有教，(幼儿园到中学学费全免)，老有靠(60岁以上的老人可以领钱)，考有奖(只要大寨子弟考上中专以上的学校，大寨都给发放奖金)，这是三有，三不是吃水不用吊，(家家户户自来水)运输不用挑，(农活出行有车和拖拉机等机械)看病不用跑，(村办医疗站上门服务)，看看，就这样的保障，羡煞旁人，其实，大寨村早就让全国羡慕了，在60年代，当小岗村的人还四处逃荒的时候，大寨村的群众就实现了人均年收入300元的高指标了。已经与城市居民的人均收入相差无几。更别说大寨村的人民素质了，大寨村已经多年都没有发生过刑事案件! 而那个“地大物博”的小岗村，才刚刚摆脱吃国家救济的日子没几年。 大寨村自己办学校，自己办医院，自己修水库，自己修公路，自己修公园，不仅没有向国家要钱，还一年比一年的更多的给国家交钱，而小岗村，却在很长的时间内，一年比一年向国家多要钱，为了让别人来小岗村投钱，还活活的累死了一个优秀的共产党员沈浩。但即便如此，小岗村也没有改观。这也太正常不过了，不是脑子进水的人，怎么敢往一个把“人不为己天诛地灭”当成人生信条的地方投钱呢?也就是无私的人民的政府年复一年的不断投钱吧。 我努力的去揣测当年沈浩带领小岗村去参观大寨村的时候，他会是一种什么样的心态，那些小岗人又会是一种什么样的心态。沈浩会不会在心里嘀咕着小岗村的人真傻，这么好的榜样不去学习，还要张嘴等救济?而小岗村的那些利己主义者会不会同样在心里嘀咕着，大寨村的村民们真傻，公路修得好有啥用，又不是自家的，公园修得好有啥用，又不是漂亮自家，是嘛，这些人都信奉一个“真理”嘛，公有的就是谁也没有，所以，出力只给自己出，把自家的一亩三分地种好才是人生一大快事，只可惜，大多数的小岗人也没有把自家地种好。 当年那赫赫有名的“血手印”名单，如今躺在我们的“国家博物馆”的陈列柜中“熠熠生辉”，见证了一个伟大的时代，我不知道，国家博物馆是否会收藏大寨村的什么东西，不过，平凡的大寨村，我也实在是想不出有什么可以名垂青史的物件，是狼窝掌那一捧捧历经千锤万凿的碎石，还是虎头山上那用人工挑上去的沃土?这都太平凡了，没有足可“惊天地泣鬼神”的“血名单”留给后人的震撼。 大寨村的农田让人折服，愣是把山砍出平地来，把远处的土再铺在石头上，种庄稼种树，让水土世世代代的保留下来，为大寨人开创了万世幸福，其实，大寨就是毛泽东时代农业的缩影，在树立大寨的时候，有很多村庄都在做与大寨同样的事情，只要说一组简单的数据，中国人就知道毛主席为中华民族奠定了一个什么样的基础，新中国成立的时候，全国可以灌溉的良田仅仅2.4亿亩，而在毛主席发出一定要把淮河治理好的号召之后，仅黄淮平原就增添了1.8亿亩的可灌溉良田，中国历史上不断泛滥的黄河，淮河，海河等等诸多河流，都变得再不泛滥而是忠心的“为人民服务”了，要不是你以为新中国人口何以爆发性增长呢?因为毛主席领导那一代勤劳的人民把中国无数的沧海变成了桑田，就如那一代大寨村人一样，他们辛劳的付出，足以泽被万世。可是，毛主席去世后，这些功绩都变得不是功绩了，而某些人就借坡下驴的健忘了。 两个典型，截然相反，却都被历史铭记着，只不过，我很为将来书写这两个村庄精神历史的人担忧，大寨村精神的优点是万众一心，小岗村精神的优点是“各自为政”?大寨村精神的优点是战天斗地大有作为，小岗村精神优点是“自私自利小家子气”?大寨村精神的优点是艰苦奋斗，小岗村精神的优点是“要拿等靠”?大寨村精神的优点是为国分忧，小岗村精神的优点是向国要钱?大寨村精神的优点是发奋图强，小岗村精神的优点是得过且过?很怀疑将来历史学家说起这一段会不会变得神经了，大寨村精神基本上被否定了，因为这是“极左”，而小岗村精神被大树特树，因为这是“务实”，人类伟大的美德被湮灭，而人类的弱点被宣扬，历史这么写是前所未有的，很难! 最后，用各自村民生活的街景来见证伟大变渺小，渺小变伟大的奇迹吧， (下图是“渺小”的大寨村街景) 
下图是“伟大”的小岗村的街景 
(牌坊立得真漂亮) 一个大的典型，一个小的典型，告诉了人类文明从未知晓的“真理”，那就是一盘散沙各自为政得过且过的村庄，比万众一心团结协作艰苦奋斗的村庄“伟大”，历史终极铭记这个“伟大”!铭记这个小岗的中国第一!
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