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其一 闲话走狗
当年上下班路上，总是要穿过维多利亚公园。按照大英帝国的规定，凡养狗者必须每天遛狗不少于一小时。这个公园绿草成茵，鸟语花香，早晚聚集了不少的人遛狗。由于走的时间多了，一条大黄狗都会冲我而来，跳到我身上，我也得拍一排，摸摸头，有时还得作亲吻状。狗主人自然很高兴。" Running the dog? How lovely
dog she is!" 狗主人会回答说： I have to walk the dog for at least
one hour! 原来遛狗叫 walk the dog， running dog 那是走狗。
查阅英语字典，才知道走狗有下面的说法： running dog ;lackey; lacquey; flunkey。 汉典里关于走狗的解析式： 走狗本指猎狗,今比喻受人豢养而帮助作恶的人,谄媚的人或阿谀奉承的人。《晏子春秋•谏下二三》：“ 景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。”说是景公爱他的猎犬， 死后放到棺材里， 并放一些祭品。 走狗的另外的解析是跑狗比赛， 就如澳门现在的跑狗赌博。 汉董仲舒 《春秋繁露•五行相胜》：“博戏斗鸡，走狗弄马。” 唐罗隐 《所思》诗：“斗鸡走狗五陵道，惆悵输他轻薄儿。” 明方孝孺 《楼君墓志》：“臂鹰走狗，驰逐为乐。”古代还有呼鹰走狗的成语，意思是把豢养老鹰和狗放出来， 以追惩猎杀野兽。这大概是走狗最早成为主人的帮凶的记录。晚清及近现代，走狗成了贬义词， 比喻受人豢养的帮凶。清孔尚任 《桃花扇•听稗》：“正排着低品走狗奴才队，都做了高节清风大英雄！” 清蒲松龄 《聊斋志异•田七郎》：“操杖隶皆绅家走狗。” 胡适 《我答汪先生的信》：“他也许更堕落下去，做一个军阀派的走狗。”
抗战时期， 汉奸和走狗是混用的， 还有一种说法就是汉奸走狗卖国贼， 本意是一样的。通款敌国，谋叛本国，为侵略自己祖国的敌人，或为自己祖国的敌对面的利益服务，并谋取一己的私利，这样的人物在世界各国的对外战争中均为常见，中国亦不例外，汉奸就是国人对他们的鄙称。中国盛产汉奸走狗！ 回顾一下抗日战争的历史，你可以发现在抗日战场上，为日寇作战的伪军超过百万之众，人数之多，犹如过江之鲫。有人说，“小奸出于愚，大奸出于智”。
今天的走狗其实比战争年代更多，这其中有非常深层次的原因。 政治腐败造成严重社会矛盾恶化是走狗产生的主要社会原因。 当今的政治腐败， 可能比国民党时期更甚。 抓一个贪官， 动辄上亿， 十几亿。 习大大打老虎以来，有48个省部级、300多个厅局级高官在反贪风暴中落马。 文化教育的失误是出现走狗群体产生的深层原因。 现在由于信仰缺失， 金钱至上拜金主义盛行。 政治上、文化上高度认同的现代民族国家感在人们心目中始终缺失。随着国家的开放，人们崇尚西方社会的民主和自由。商业社会进入了非常繁荣的阶段，金钱的魔力已经显示出作用，人们常叹：“ 人心不古，世风日下”。人与人的关系变成了赤裸裸地用金钱关系。民德完全堕落。
其二： 诗话走狗
古代诗歌含有“走狗”二字的诗共70首。 它们的用法共三种: 斗鸡走狗， 呼鹰走狗， 狡兔死走狗烹。 所以就只列出其代表作。
最早在诗歌里见到走狗的是：
刘彻： 柏梁诗（联句）
撞钟伐鼓声中诗(太常周建德)
宗室广大日益滋(宗正刘安国)
周围交戟禁不时(卫尉卿路博德)
总领从宗柏梁台(光禄勋徐自为)
平理清谳决嫌疑(廷尉杜周)
修饰舆马待驾来(太仆公孙贺)
郡国吏功差次之(大鸿胪壶充国)
乘舆御物主治之(少府王温舒)
陈粟万石扬以箕(大司农张成)
擞道官下随讨治(执金吾中尉豹)
三辅盗贼天下危(左冯翊盛宣)
盗阻南山为民灾(右扶风李成信)
外家公主不可治(刺兆尹)
椒房率更领其材(詹事东掌)
蛮夷朝贺常会期(典属国)
柱枅樽栌相支持(大匠)
枇杷桔栗桃李梅(大官令)
走狗逐兔张罘罳(上林令)
齧妃女唇甘如饴(郭舍人)
迫窘诘屈几穷哉(东方朔)
从梁王以下二十二人都是文武官员，每人作诗一句，讲他自己的职责。上林令是管理上林苑的，而上林苑是皇帝的猎场，“走狗逐兔”是他的本职。最后还有二人：郭舍人是武帝的管家，东方朔是文学侍从，此二人都以滑稽著名。故以诙谐的诗句结束。郭舍人说：我咬宫女的嘴唇，甜得象饴糖一样。东方朔说：我做不出七言诗，窘得简直没有办法了。
所思（唐•罗隐）
西上青云未有期，东归沧海一何迟。
酒阑梦觉不称意，花落月明空所思。
长恐病侵多事日，可堪贫过少年时。
斗鸡走狗五陵道，惆怅输他轻薄儿。
这里的斗鸡走狗是指纨绔子弟， 游手好闲之徒， 每天赌斗鸡赌走狗。
淮上乱后寄子都兄五诗（宋•李洪）
多病新年白发生，愧无筹策赞亲征。
弯弧空作饿鸱叫，逐兔休嗟走狗烹。
凤阁鸾台少知己，天台雁荡恣经行。
可怜未遂求田计，空负江湖浪漫名。
逐兔休嗟走狗烹： 出自兔死狗烹。语出《史记•越王勾践世家》：“ 范蠡 遂去，自 齐 遗 大夫种 书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 越王 为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”意指兔子死尽了，就把能捉兔子的猎狗烹煮吃掉。比喻成就事业后就把有功之臣杀了，只能共患难，不能共欢乐。 范文澜 《汉奸刽子手曾国藩的一生》四：“所谓兔死狗烹，统治阶级是惯用这个毒计来巩固自己的权位的。”
开元夜游图（并序）（宋•周邦彦）
潞州别驾年十八，弯弓射鹿无虚发。
真龙绝水鱼鳖散，参军后骑凫鸥没。
咸原瑞气映壶关，城南书生知阿瞒。
解鞍下马日向夕，炙驴行酒天为欢。
坐上何人识天意，擪帽破靴朝邑尉。
旄头夜转紫垣开，太白光芒黄钺利。
万骑齐呼左右分，将军夜披玄武门。
鏖兵三窟尽妖党，问寝五门朝至尊。
羽林萧萧参旗折，太极瑶光净烟雪。
杀身志在攀龙鳞，唾手成功探虎穴。
麾下且侯李与王，轻形玉带持箙房。
晋文赏功从悉录，汉光道旧情无忘。
与宴宫中张秘戏，复道晴楼过李骑。
连催羯鼓汝阳来，一抹鲲弦薛王醉。
玉阶凄凄微有霜，天鸡唤仗参差光。
宜春列炬散行马，长乐疏钟严晓妆。
清丝急管欢未毕，瑶池八马西南出。
扪参历井行道难，失水回风永相失。
君不见当时韦杜间，呼鹰走狗去不还。
坐间年少莫大语，临淄郡王天子父。
姓韦和姓杜的，都住在长安城南的杜陵，是两个大家族，也是官僚世家，当时有一句谚语：“城南韦杜，去天尺五。”意思是说，城南韦、杜两家人都和皇帝很接近。那么韦杜两家出了哪些名人呢： 杜氏宰相十一人，分别是如晦、淹、元颖、审权、让能、黄裳、佑、、正伦、鸿渐、暹。韦氏宰相十四人，分别是保衡、弘敏、方质、贯之、处厚、待价、巨源、见素、温、执谊、思谦、嗣立、贻范、昭度。
这两句的解析是： 当时韦家和杜家多么兴旺，过着打猎游荡的生活， 经常放出鹰狗去追捕野兽。 今天他们放出了走狗和呼鹰再也没见回来。这里的走狗就是富豪豢养的帮凶， 和当今的走狗意思相近。
鬼猎图 其一（元•凌云翰）
飞鹰走狗猎山坡，狐兔全驱入网罗。
不有唐家钟进士，人间魑魅更应多。
飞鹰走狗和呼鹰走狗是同一个意思。
为杨子常题文水画吴中山水 其十 横塘（明•王彦泓）
缥缈空亭盖石梁，压村山色郁青苍。
烟波一折南流去，便是吴王走狗塘。
哈哈， 这走狗塘是苏州的一个出处。 苏州的荷花荡共有三处：一是石湖湖湾——走狗塘，二是天荡西北湖湾——葑门荷荡，三就是指黄天荡。
南宫北郭踏雪（明•陆深）
前夜维扬玩寒月，今朝燕冀寒踏雪。百年快事能几回，谁料兹行两奇绝。
漠漠郊原一掌平，纷纷珠贝缀难成。玉堂瑶圃随行上，缟带银杯逐步生。
复有软舆和盖重，何似渔翁一蓑冻。白马翩翩千里骄，红旗闪闪长亭送。
臂鹰走狗谁家儿，颇忆东原年少时。双飞一箭穿云下，九尾千年匝地驰。
壮气老来余白首，熊裘貂帽鹅黄酒。扫竹寻梅何事无，柳絮梨花随处有。
东方又动朝日红，耀色流光四望通。矮屋欲埋孤出栋，遥山先映最高峰。
试问天公资发育，前须巽二后滕六。苍生赤腹望丰年，黄扉紫阁尤惊目。
谁持坚白攻异同，燮理调和唯至公。不见狻猊巧抟换，消得东皇一夜风。
这“臂鹰走狗”其实就是呼鹰走狗的意思。
过城南田舍（明•钱宰）
鸡鸣大星没，揽衣出衡宇。开门走狗先，巷白行人语。
零露濯冲襟，残月澹幽墅。泠然旦气清，逍遥散尘绪。
人生天壤间，俯仰成今古。且复耕我田，商歌更何补。
这首写出了农家的祥和景象。 小时候常要上山砍柴， 一开门， 狗狗就会走出来， 当然是“开门走狗先”了。
其三： 口占一首
去年逢故友，把酒味浓厚。
闭眼寻诗句，仰头看星斗。
离怀愁思远，家乱亲情久。
终日少闲言，出门多走狗。
便知后来事，狗咬还须走。
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