香港“占中”的蝴蝶煽動翅膀，引發了一場風暴，香港的演藝界也受到牽連。先是據傳由於支持“占中”的劉德華、周潤發的廣告被撤下。接着，著名導演王晶發微博與三位支持“占中”的演員絕交，充分顯示出香港“言論自由”的傳統尚存。

夜讀四川作家冉雲飛文章，學得一句川話“洑上水”，靈機一動得一對聯曰：
名導洑上水，巨星入冰箱

“洑上水”，又作“浮上水”和“鳧上水”，有說本源來自應劭《風俗通義》的一則傳說，內容如下：荊鱉令死，屍隨水西上，荊人求之不得也。鱉令至岷山下復生，起見望帝，帝使鱉令鑿巫山，然後蜀得陸處。望帝自以為德不如．以國禪與鱉令，為蜀王，號曰開明。

如按該傳說讀來，鱉令溯流而上，死而復生，因深諳治水之道而得望帝禪讓，毫無貶義，不知為何蜀人卻把“洑上水”作貶義詞來用？實在有待方家指正。

“環球評論”昨日文章題目是“希望王晶們更理直氣壯”，為王晶導演及“們”打氣，黨同伐異，一如既往。本人日前讀到導演爾東升一段話，深有同感，遂引如下：
爾東升:   我發現一個規律，但凡建國以前的學生運動，從五四運動到12.9到47年反飢餓反內戰，都是愛國運動，而建國以後，所有的學生運動都是境外勢力煽動的。我忍不住思考，為什麼建國以後，學生就變壞了？