诗曰：
常忆当年作稼农，
地偏民朴有尧风；
屋前屋后松竹绕，
日落日出鸡犬钟；
秋入中秋仓始满，
月成圆月友重逢；
古来雅士多豪兴，
吾抱奇思对碧空。
中国人的中秋节，乃华夏古代农业发达之标志。吾当年曾躬耕于重庆巴南丘陵山区，其地偏远闭塞，鲜有现代机电设施，生活虽贫而民风淳朴。当地农民凿井而饮，燃油而明，日出而作，日落而息。房屋多是泥墙，屋顶常用麦秸，偶见砖墙青瓦结构，屋前后必有翠竹扶梳。院落或一家一院，或几家一院，常坐落于山脚或半山之腰，周围环以梯田或山林。院落之间田陌石径相通，时有鸡犬之声相闻。
中秋之际，日夜对分，虫豸声衰，田稻收获，果实滋荣。是时也，气候宜人，农闲伊始，农民整饬农具，编制竹器，修理房屋，请客访友，以新谷及其他丰收之物酬己一年之辛劳。遥想古代之文人雅士，亦多乘此农闲政暇之际，秋高气爽之时，或琴棋书画，收一年繁冗之心；或登高望远，发千古悠思之情。吾当年青春正茂，求知欲强，常挑灯夜读，时有奇思妙想。曾于秋夜明月当空时，于晒谷场上，与同伴仰观天文，俯看湖水，谈托勒密与哥白尼之争。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”春去秋来，月圆月缺，天移地转，无有终时。世事亦不过如此，今盈明亏，损此成彼，故英雄不以成败论，幸福不以贫富谈。况且月非一日而圆缺，天非一日成冬夏。人自生至死，体貌形态，无日不变，智力心情，无日不异，终由盛而衰，由健而弱，孰能免之？唯其生时而通神达道者，方能精神万古如新，气节千载一日。
谨愿：千里中秋明月夜，家人朋友共此时！
(2011年9月9日作文，2012年9月26日赋诗)
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