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很多人對靖國神社為什麼要把甲級戰犯也供奉進去意見很大，
對為什麼要供那麼久也很有意見。
這個意見，在提出來之前，
不妨問自己另一個問題：
一群和尚要在自己的廟裡供誰，怎麼供，要供多久，
難道還要徵詢外國人的意見麼？
他們連天皇的意見都不屌，
難道會慣着我黨麼？這不是開玩笑嘛！
我黨一邊叫囂“互不干涉內政”，
一邊對外國和尚的廟內事務大加指責，
這不是天大的笑話麼？
還有比我黨更不要臉的政府麼？
參拜靖國神社，是日本的傳統，不是二戰後才有的。
日本天皇也一直參拜，後來到了78年，天皇突然不去了。
這句話換過來說，天皇直到78年（實際上75年是最後一次），一直是去參拜的。
而二戰死亡軍人被靖國神社收入，是45年的事情。
也就是說，一直到75年，天皇仍然去參拜這些死鬼子，
參拜這些在曾在中國殺人放火，奸淫擄掠的死鬼子。
天皇去參拜，當然是以“官方”的身份去的，
天皇哪來的“私人”身份？
在這個靖國神社的問題上，所謂的政教分離，
就是指政府既不禁止包括官員在內的任何人去參拜，
也不強迫包括官員在內的任何人一定要去參拜。
去也由他，不去也由他，與外人無關。
（日本法院對首相參拜的憲法問題的解釋反反覆覆也沒個準譜，就不介紹了）
那麼天皇78年開始為什麼突然不去了呢？
因為78年開始，那些和尚把所謂的甲級戰犯也收了進去。
天皇對那些甲級戰犯有意見，所以不去了。
換句話說，天皇對其他曾在中國殺人放火，奸淫擄掠的的死鬼子是沒有意見的。
不僅天皇沒意見，我黨也沒意見。
天皇和我黨都單對甲級戰犯有意見。
我黨是因為甲級戰犯是主使的，
普通士兵都是奉命行事，
所以要區別對待麼？
根本沒這回事。
比如“買兇殺人”這種案例，在中國，無論是買兇的，還是下手之人，
沒有主從犯之分，都是主犯，都是死罪。
要說恨，老百姓對那些親自動手的人更有切身的仇恨。
那麼這些甲級戰犯是怎麼來的呢？
美國人是有自己的理由的，據說是為了防止以後再有人輕易發動戰爭。
可能會有這個考慮，但是說一千，道一萬，改變不了一個事實：
這是在殺降。
不殺降軍，這是文明社會的常識，
即使二戰時期也是如此，蘇聯那樣的流氓在當時也不是主流。
美國為了給殺降找個理由，於是就搞出這些個甲級戰犯。
至於這些人到底該不該殺，票友不感興趣。
票友這裡強調的一點就是：
靖國神社問題，根本與信仰或參拜無關，
完全是我黨刻意製造的政治問題。
甲級戰犯是78年收入進去的。
從79年4月到85年7月這6年4個月之間，共有3個首相一共去參拜過21次！
我黨一個屁也沒放過！
一直到85年8月中曾根去參拜，我黨才突然來勁了，
叫囂絕不容忍日本首相參拜供奉甲級戰犯的靖國神社。
你他媽早幹什麼去了？
誰能解釋得清我黨為什麼僅隔一個月就突發了失心瘋，
一定要與中曾根為難？
所以說這個靖國神社問題純粹是我黨刻意製造的一個政治問題，
不但與政教分離無關，反而是我黨拿國內的經驗，
硬要在國外搞政教合一的問題。
中國人吃我黨的狼奶長大，不被洗腦是不可能的，
只是程度各有不同。
被洗腦的人最大的特點就是不認為自己被洗腦，
反而堅持自己是有“獨立”思考能力的，。
其實只要是發現自己的主張和我黨的政治主張有重合，
基本上都離不開洗腦這兩個字。
我黨幾乎所有的政治主張，
如果沒有國家機器進行洗腦就寸步難行。
如果你不喜歡靖國神社，不去就到頭了，
天皇也不過是不去而已。
指責別人去沒什麼道理。
票友見不得別人吃狗肉，
也不過自己不吃，不去狗肉館而已。
還能去砸狗肉館麼？去狗肉館門口抗議麼？
瘋了不成？
如果實在看靖國神社不順眼，
一定不想讓日本官員去拜的話也不是沒辦法，辦法多得是。
只是這個帖子太長了，下次再找機會說吧。
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