设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 视  频 博  客 论  坛 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
一票友的博客  
文盲的博客  
https://blog.creaders.net/u/8481/ > 复制 > 收藏本页
网络日志正文
无为之治是一种境界 2014-08-02 20:23:49
作者:一票友罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

无为之治是一种境界

儒家代表人物之一,荀子曰:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

类似的话,孔子本人也曾说过。
子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

其实自然科学也好,做人的学问也好,
都早就过了能独立自创的年代了。

对于物理学来说,如果普通人自己独立推演,
基本上超不出亚里士多德的水平,
少数天才可以接近到伽利略的水平。
想要达到与牛顿相近的水平是不可能的,
那是人类几万年历史上才有可能出一个的大拿。

对于人类自身的学问,
很多人在成长经历中,
都会有自己独立、独特的思考,
很可能会想与别人分享这些心得与体会,
甚至很可能引以为傲。
如果这些人有机缘读到一些古书的话,
就会惊奇地发现,原来早就有古人已经想到了,
而且想得更深刻,更高明。
相比之下,自己那点所谓的“心得”,
实在是太幼稚了。

和物理学不同的地方在于,
人类自身的学问,
是没有相对论或量子力学这种
完全超出人类日常经验的东西的。
人类自身的学问,到牛顿力学这个程度就到头了,
不可能再有任何发展了。
古人已经写尽写绝了,
现代人没有任何人还能做出任何发展了,
连修修补补的可能都没有了。

由于五四运动和我党的全力破坏,
中国的传统文化几乎失传了,
导致以前的一些常识,
都不为人所知了。
更有人“自学成才”地去乱解,
就只能让人摇头了。

今天,票友就讲讲这个“无为之治”,
和大家一起学习学习,
比自己瞎想要强上百倍。

道家的“无为”,也就是“无不为”。
道家讲究“道法自然”,
做事讲究不着痕迹,不费周章。
比如盖一栋房子,还没开始盖,
就把这栋房子将来可能发生的毛病,
都事先考虑好,并做好了准备。
所以在盖完了以后,
看起来轻而易举,没花什么力气,
而事实上把可能发生的漏洞,
事先都弥补了,没有了,
这就叫“无为”。

换句话,是说现在已经看到,
某一件事在将来某一个时候可能发生问题,
就提前先把问题解决了,
让此毛病干脆无法出现,
这就是道家的“无为而治”,
这是很难做到的。
并不是不做事、不管事的吃空饷叫做“无为”。

这是一种境界,是最高的境界。

说起这种境界,刚刚看完世界杯,
大家可以回想一下足球比赛。
看完一场比赛,每个人都会有自己的回忆,
哪个球进得漂亮,哪个球扑救得精彩,
哪个球过人过得让人眼花缭乱,
甚至将摄影师都骗过去了。

但是,如果一场比赛,唯一给你留下的印象,
就是裁判员满场耍,你会怎么看这个裁判?
你是要看球呢?还是要看裁判呢?
裁判在场上的目的,是要保证比赛流畅地进行呢?
还是将所有人的注意力,都吸引到裁判自己身上呢?

所谓最好的裁判,就是比赛后完全没有给人留下任何印象的裁判。
所有的判罚,都让人挑不出任何毛病,
所有的球员和观众及解说,都认可他的判罚。
没有球员会将裁判围在中间和他吵,
事后点评比赛时,也没有人会提起裁判的话题,
这,就是最好的裁判。

说无为之治是一种境界,
就可以考虑一下裁判的这种境界。

这种境界也可以通过兵法来理解:
孙子兵法有云:
故善者之战,无奇胜,无智名,无勇功。
曹操将之总结为:善战者无赫赫之功。

为什么善战者无赫赫之功呢?
因为“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”
以“不战而屈人之兵”,才是最高境界。
有善战者坐阵,敌人干脆就不敢来犯边,
当然不可能有赫赫之功。
这才是最高的境界。

比如诸葛六出岐山,
只有诸葛找上门出去打人,
没有人敢主动去挑战诸葛,
就是这种境界。

话题回到行政管理上,
一个领导,一个主持工作的人,
对于将要执行的政策,
在未开始执行时,就先要明了此政策会有什么问题,
执行中会在什么阶段,出现哪些毛病,
然后提前下手解决,让毛病不再出现,
然后才能无为而无所不为。

比如四处救火,不如加强管理,不让火灾发生才是最好的。
消防局一年无所事事,比每天扑灭一百场火灾要强上万倍。
而要不让火灾发生,比救火的境界要高得多。

在治理国家时要达到这种“无为之治”的境界,是很难很难的。
子曰:无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。

这是说孔子认为只有舜才做到了无为之治。
舜在无为之治时都在做什么呢?
只要对自己恭敬严肃,面向正南坐着而已。
舜只是坐着不动,下面的各级官员
自然会指挥民众从事各种生产等各类活动。
这不仅仅包括了舜本人的境界,
也包括了整个社会的境界:
无论是各级官员还是普通百姓,
都受到了良好的教育,
没有人捣乱,也没有人惹是生非,
都规规矩矩地生活和生产,
所以舜才能只要坐着就可以了。

而舜能够放心地坐着什么也不管,
就是之前已经做好了各种“准备活动”,
比如对各级官员和民众的教育,
使得所有人都能各行其责,
哪里都不会出差错。

写到这里,相信大家对“无为之治”到底是何种境界也有了些了解,
票友最后再联系一下实际,
讲讲现在的中国,要怎样开始搞这个“无为之治”呢?

其实非常简单,我党最新一代的党魁--习近平,
现在的口号,其实就与无为之治暗合:
就是“不折腾”。
老百姓知道怎么养活自己,
最怕的不是政府没有好政策,
而是政府朝令夕改地瞎折腾。

从实际执行起来的效果来看,
除了扫黄打非折腾掉了一些色狼的夜生活之外,
对普通百姓的日常生活,确实没出台什么新的折腾政策。
习一直在我党内部折腾--苍蝇老虎一起打的折腾。
这个要表示欢迎,在我党内部爱怎么折腾怎么折腾,
与普通老百姓无关,我党内部折腾地越欢越好,
这样就没有精力折腾普通老百姓了。

作者:一票友罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
浏览(548) (0) 评论(1)
发表评论
文章评论
作者:老几 留言时间:2014-08-03 07:38:26
有见解,有境界。
回复 | 0
我的名片
一票友
注册日期: 2014-05-01
访问总量: 66,490 次
点击查看我的个人资料
Calendar
最新发布
· 山还是山,水不是水。
· 问君能有几多愁?
· 德不孤,必有邻。
· 圣人的政治学
· 无为之治是一种境界
· 票友亦耻之
· 点评老芦,拒绝汲取教训,戒网还
分类目录
【江湖闲话】
· 点评老芦,拒绝汲取教训,戒网还
· 对为老芦捐款一事的推演
· 是骡子是马,牵出来遛遛!
· 三个烂仔犯了什么罪?
· 如果驴鸣镇更名,票友愿做苏格拉
· 莫动念,一动念即入缘法。
· 介绍一点百年孤独
· 怎不让人叹息
· 历史可以假设么?
· 批驳老芦荒唐的《文明优劣与种族
【科学普及】
· 主流物理界,是白痴集团么?
· 不一样的科普--光速极限
· 可观测宇宙的半径
· 关于宇宙边界的问题
· 普及一个数学常识——无穷小。
· 不一样的科普--不一样的惯性。
· 不一样的科普--暗物质
· 不一样的科普--引力波
【国际风云】
· 看三国掉两眼泪——乌克兰完了么?
· 靖国神社与我党的失心疯
· 四大不要脸
· 中日海战
【国内时事】
· 日本的涸泽而渔
· 美国为什么不把病人赶出医院?
· 只在习近平一句话
· 好消息:那四个人都判不了死刑了
· 出来混,迟早要还的。
· 中国的环境污染与破坏
· 转发500次能谣翻谁?
【国学杂谈】
· 山还是山,水不是水。
· 问君能有几多愁?
· 德不孤,必有邻。
· 圣人的政治学
· 无为之治是一种境界
· 票友亦耻之
· 不使不仁者加乎其身。
· 怎样与小人相处?圣人是怎么看的
· 票友为什么喜欢谈老芦?
· 朝闻道
【宗教杂谈】
· 负数没有意义——票友负点文责。
· 抢…抢…抢银行——我们的神父
· 他们的神父
· 杨志卖刀
· 关于公设无法证明的一点补充。
· 摩西一去不回头
· 欧氏几何与创世纪
· 同性恋
· 摩西两戒
· 千古迷案-石头砸淫妇
存档目录
2015-03-28 - 2015-03-28
2014-08-02 - 2014-08-22
2014-06-02 - 2014-06-03
2014-05-02 - 2014-05-31
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2024. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.