他們倆回到大堂時，人們都在等他們呢！桃花女問常公：“你看由誰來宣讀遺囑？”

祝管家自告奮勇地說：“如果大伙兒都信任我，我願意代表劉公發布遺囑。” 人們都認為祝管家確實是代表劉老東家的合適人選，就由他來宣讀遺囑。

根據遺囑，劉老東家的全部財產都由常公繼承；桃花女和常公在劉老東家的墓前舉辦裸體婚禮。當祝管家把遺囑交給族裡人進行核對時，人們發現遺囑上寫的和祝管家讀的不一樣，問祝管家是怎麼回事？

桃花女聽得清楚，看得明白：祝管家並沒有按自己寫的讀，他是背誦了劉老東家的遺囑。羞愧難當；一切都和爸爸說的一樣，自己身邊連一個值得信任的人都沒有。“你活着有什麼意思！還不如死了呢！” 桃花女想着父親說的話，真的就拔出了那支金剛降魔杵，要自殺。

常公早有防備，一把就把匕首奪了過去。桃花女一愣，怒從心頭起。正在這時，人們聽“噗通”一聲！原來是祝管家一邊跪下，一邊放聲嚎叫：“老東家！我對不起你呀！大小姐！我對不起你呀！”

大夥一看，急忙問是怎麼回事？祝管家爬到桃花女面前，抱住她的腿，一邊哭一邊說：“大小姐呀！都是老奴對不住你！”

桃花女驚奇地問：“祝管家！你這是幹什麼！有話站起來，慢慢說。”

祝管家說：“你不原諒我，答應我你不自殺了，我就跪死在這兒。大小姐死了，我也不想活了！可是我又不能死，我沒臉去見老東家！”

人們勸桃花女，你快說呀！祝管家這麼大歲數了，這樣跪着，成何體統！倆人僵持了一會兒。桃花女過了氣頭，還有了個台階，答應原諒祝管家，不自殺了。

人們問祝管家：“到底是咋回事兒？你不說也沒人明白呀！”

祝管家說：“我怕大小姐看了真遺囑，自殺，我就寫了份假遺囑，把真遺囑交給大掌柜的們保管了。”

大伙兒就問大掌柜的們：“真遺囑在哪呢？快拿出來吧！”

2.6-2

族人核對遺囑，確認那是劉老東家的手跡。常公提議：“把這份假遺囑燒了吧，別讓祝管家為難了。”

掌柜的們問桃花女：“大當家的！這事該咋辦？”

桃花女多聰明啊！一看一聽，全明白了，說：“那就全權交給掌柜的們看着辦吧！” 她站起來，回後院兒了。

掌柜的們一商量，這事兒性命攸關！該來的都已經在這裡了，立刻舉行婚禮！

當天，所有人都到山上去了。常公和桃花女在墳前當眾裸體結婚（如圖2.6-38）。當他們倆在劉員外的無字墓碑前一拜，人們就看見劉員外的墳呼呼地向上冒青煙（如插圖35）。人們雀躍歡呼：吉祥！吉祥！吉祥！什麼是吉祥？吉祥是上帝（如圖36）和涅盤（如圖2）的別名。

那火是什麼？把那倆人燒成那樣了（如圖37至40）！火是他們倆各自三歲之前的記憶，中華文化中稱作福，大力神。福在佛教中稱作儒童（梵語摩納婆）和人身果（即神身天，如圖8所示，參見14.3.6節），印度教中作婆羅門，基督教、伊斯蘭教、和古埃及文化中稱作亞伯，日耳曼文化中作馬格尼，墨西哥文化稱為靈龍。

福的力量強大，塵世間無有能敵，是他們倆之間斬不斷的聯繫，所以古人說他們倆熔合了（如圖40）。圖37是說這倆人重生成為了一對兒桃花佛，成為了大真人（相當於佛教中的十地菩薩）。而且桃花女以常公的自傳為主體框架，創作了現代15億中國人人人皆知的桃花節故事。

2.6-3

可能有讀者會問：全世界八十億人都知道歡喜佛（即圖38），肯定不會是乍現異相，引人注目；歡喜佛的圖或雕像的意義何在？

劉員外在遺囑里說了：“我要讓常公和桃花女當眾裸體跪拜我的墳，讓在場的觀眾和未來《桃花劫》的讀者代替我來笑話這對兒不孝的子女。” 這是為了治療常公的精神病，同時也起到了宣傳桃花劫故事的作用。此裸體結婚是把劉員外、桃花女、和常公之間的糾紛解決方案變現了。而產生精神病的矛盾在無意識（古做神識）里，無意識只接收現量。現量就是現實的身體和語言行為；思想行為里現量很少。所以，這個裸體婚禮就治癒了常公的精神病。

這個治療心理疾病的原理是佛的六種主要覺悟之一，對治病的覺悟（參見9.6節）。讀者當知，據目前北美的說法，人的一生中，80%的人會遇到心理疾病的困擾，占人口總數20%的人的心理疾病嚴重到了需要看心理醫生。

本書中還有日耳曼文化中的歡喜佛（參見14.3.5.4節）和墨西哥文化中的歡喜佛（參見14.4.15節）。

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