梵語阿修羅（如圖12.1.4-19），即歐洲世界的泰坦，漢譯作非天、非類、不端正。據說每當阿修羅吃到最後一口時，嘴裡的食物總是變成泥巴。雖福報鄰天，卻無德享受，故曰非天。但從煩惱來說，尤甚於人，故在三善道中被列在人趣之下。修羅趣人好諍、好戰鬥，怕怖無極。（注，諍是好意勸諫義，是一切暴亂的起因。）

在因之時，懷猜忌心，雖能行善，為欲勝他。作下品十善，感此道生。辨別下品十善，亦約境、約心、約事說。

（一）對境增上，僅能於順境保護身口意行為。

（二）約心來說，悠悠緩緩，或夾雜貪、嗔、痴等煩惱。

（三）約事來說，偶爾為善，不廣大，不久積。

以要言之，雖能行十善戒，煩惱尚多，故是阿修羅趣的因。

阿修羅種類頗難細列，茲以四類別之。

（一）畜修羅，從卵而生，畜生趣攝。

（二）鬼修羅，從濕氣有，鬼趣所攝。

（三）人修羅，從胎而出，人趣所攝。

（四）天修羅，從變化有，天趣所攝。

佛悉知是人，悉見也是人。佛教中所說的濕生是指富有而吝嗇的家庭成員，泥血。卵生是指王族的家庭成員，是從虱子卵出生的，穢血。化生是通過學習和修練，改變異生性（參見10.4.4.2 不相應行法）而形成的，如佛，菩薩，和道教中的真人等都是從修練的轉變而來。

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