三個女人五張床
《金瓶梅》揭密市井私生活 引言：一部“奇俗”书 兰陵笑笑生勾勒出一幅“清河风俗图”，渲染就一部“市井百态谱”。他以容纳百川的博大胸怀、明冷暗热的慈悲心肠，关注着红尘俗世里的男男女女，追索着生与死的底蕴。兰陵笑笑生是很前卫的作家，他的目光盯着现实，思想关注着未来。他超越了自己的时代，也超越了我们的时代—— 一、社会活化石
二、奇在是“俗”书
三、几点说明 上编：性王国的情天欲海
★缠足时代：性变态的极致 女足成为重要的性器官，与女阴、乳房并列。女鞋则成为与现代内裤、乳罩一样的私密。病态的中国男人把女人视为玩物，而“金莲”更是发泄其病态性欲的奇特方式。 一、问伊家何处最撩人
二、与造淫具何异
三、花样翻新，着意裁成
四、床上相偎，合欢不解 ★拾翠寻香的元帅：西门庆奸过多少人 咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金铺地，阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了常娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天的富贵。 一、正式妻妾
二、丫鬟下人
三、明妓暗娼
四、龙阳男宠 ★玩女人的花销：金钱支撑的性王国 西门庆以巨大的财力建立起一个以自己为轴心的性王国。他很少玩3P之类的多人性游戏，所以每一个与他有性关系的人，都可以，也只有在与他行房作乐时，拥有排他的独处时间。而这种时间完全不能预测和掌控，只是取决于西门庆的个人好恶，所以每当机会来临时，当事人就会充分利用和榨取。西门庆的性生活难觅浪漫、爱情、情意，只是动物性的贪婪索取，最原始的肉欲横流。 一、豪宅华屋，穿金戴银
二、外室构栏，靠山吃山
三、床头裤底，财色互易 ★惊煞佳人：养得好大龟 西门庆的“那话”之大，甚至諕倒见多识广的妓女。性技娴熟、床上功夫了得，是西门庆得手后能够拴住女人心的“杀手锏”，用李瓶儿的话说：“你是医奴的药一般，一经你手，教奴没日没夜，只是想你。” 一、西门大龟：到底有多大
二、先天大龟：封侯亦成仙
三、后天养龟：狗鞭助人阳 ★执锐披坚：西门庆的淫器包 《金瓶梅》中共有十二次提到“淫器包”。所谓“淫器”，用现在的话说，就是“性生活用品”（分男用女用）和春药。 一、淫器包
二、男用淫具
三、女用淫具
四、春药
附录：《金瓶梅》“性”词语例释 ★胡僧施药：一片“鸟”世界 “佛度有缘人”。天竺国高僧不远万里、来到中国，目的就是“施药济人”——药乃“性”药，人须“鸟”人。西门庆显然够资格。 一、胡僧、西门皆“阳具”
二、西门、僧、妓本无别
三、食、色同一心造境 ★不可多用，戒之！戒之！ 西门庆担忧“用没了”怎么办？但他不知：胡僧药就是“催命丹”，早吃完早死，晚吃完晚死。吃完之时就是大限之日，哪里还有以后，哪里还需药方？ 一、含香一粒：春药滥觞
二、百次之用：药为“催命”
三、大祸立至：性药之害
四、死神脚步：药尽人亡 中编：大宅院的市井生活 ★西门庆到底有多富 西门庆不是个“破落户”，而是个“暴发户”。他死前的财产总额约值九万多两银子，至少价值今天的人民币1800万－3600万元。这在当时应算是中上等富裕的人家。 ★四两拨千斤：一根簪子有妙用 凭一根簪子，就将孟玉楼、潘金莲、陈经济等人的命运纠结缠绕在一起：从吃醋猜忌，打情骂俏，到威胁勾引，尔虞我诈；从闺房内院，到监舍公堂；从雨夕灯影，到雪夜梆声…… 一、玉楼原名是个谜
二、补遗“人醉杏花天”
三、大戏里的小过门
四、独力撑起连轴戏 ★温柔富贵乡：三个女人五张床 床，对于西门庆，对于与西门庆有染的女人，实在是太重要了。西门府内部发生的种种争战——争宠、争权、争利、争势……，说穿了，全是“争床之战”。 一、床第乃榻中之人
二、孟玉楼的拔步床
三、潘金莲的描金床
四、金、瓶的螺钿床
五、暗中不觉流年换
附录：王婆家是“床”还是“炕”？ ★道具的魔力：崇祯本里多了把“扇” 这把“红骨、细洒金、金钉铰川扇儿”，不动声色地越过横亘其间的空间与时间，将读者轻巧地腾挪到西门庆的身边，随着他手拿川扇，摇摇摆摆地晃荡在清河县的大街小巷、构栏茶坊。 一、扇摇动风情
二、折扇掩风流
三、戏蝶扑流萤
四、三教九流风
附录：有关“扇”的几则资料 ★墨淡香浓：西门庆的书房 商人的社会地位提高，在享受穷奢极欲的物质生活的同时，也在追求贵族般的精神生活和娱乐，附庸风雅，提高自身的文化修养，或者至少要显得有文化。但“藏春阁”——与其说是书房名，不如说是青楼名更合适，何况里面确实经常泄漏出一派春光。 一、西门府内几书房
二、琴棋书画古雅精
三、日长香篆散帘栊
四、紫薇郎对紫薇花
附录：众家书房学《金瓶》 ★吃香喝辣：西门府的三餐一日 兰陵笑笑生是个美食家，谈起饮食来，巨细靡遗，不厌其烦。即使是几乎每回都有的“家常便饭”，也叙述得一丝不苟，津津有味，让人眼花缭乱，食指大动。 一、关注饮食超过性
二、三餐奢侈滋补多
三、猪肉卤面“狠”七碗
四、鲥鱼、枇杷俱时鲜
附录：元宵灯节女眷会亲兼祝寿宴 ★烂、酥、鲜：市井饮食有奇香 类似的俗人俗事，构成一个群体、一个种族、一个民族最基本的容貌，并进而镕铸成它的灵魂。《金瓶梅》的作者正是从此种被人鄙弃之处，独辟蹊径，在芸芸众生的俗尘欲海中，开掘出土厚根深的文化底蕴。 一、好猪头：一根柴禾烧稀烂
二、酿螃蟹：酥脆好食香喷喷
三、鸡尖汤：酸酸辣辣热腾腾 ★独幕剧：西门庆赏雪惊梦 西门庆这辈子干的唯一一件“雅事”，就是这次“书房赏雪”。主要参与者是西门庆这个只知声色犬马的淫棍，应伯爵这个专精插科打诨的帮闲，温葵轩这个假装道学的西宾，中间加上花花太岁陈经济、纵妇通奸韩道国——“雅事”还原为吃吃喝喝、淫言秽语的“俗事”。 下编：小县城的芸芸众生 ★三教九流清河县:上为官 清河县城是个外省县城，属于政商混合形态。在古代中国的阶层社会中，最大的社会区分是官民区分。清河县城引人注目的显著特征是皇亲太监多、军政大员多。 一、皇亲太监何其多
二、衙门自古向南开 ★三教九流清河县:下为民 城市脱离乡村，也就脱离开了自然经济。随着社会经济的发展，社会分工渐趋精细，城镇容纳并且需要消化自农村流入的人口，在传统的所谓四民、六民外，出现了二十四民。城市的生存依赖于商品交换，商人自然成为最活跃的阶层。 三、二十四民商为首
四、寄生游食人口众 ★邻里故事：善恶一念间
武大郎是个好邻居，王婆也并非天生恶人，她是个在社会底层苦苦挣扎的老寡妇，皆因见钱眼开，一念之差，成了西门庆的同伙和帮凶；花花大少花子虚算是运交华盖，倒了八辈子霉，与西门庆比邻而居，不仅赔了夫人又折财，甚至搭上了自己的性命。 一、武大郎：美女加砒霜
二、西门庆：隔墙花影动
三、王六儿：利己不损人 ★斯文扫地：商品时代的文人肖像 儒教的圣殿在崩塌，士人精神在物欲中沉沦，文人们走出书斋，步下庙堂，出没于江湖，混迹于市廛，彻底迷失在金银的眩目光彩中。《金瓶梅》里不多的几个文人，或卑鄙下流无异小人，或趋炎附势不逊奴婢，或无才无行实为谬妄。文人儒生的整体形象一落千丈。 一、着墨最多：卧底温西宾
二、腹有诗书：屈节蔡状元
三、从未露面：无行水秀才 ★白银帝国：崇祯本里丢了条“秤” 万历本里有许多珍贵的细节，像是一颗颗琥珀，历经岁月风雨，内中保存下来的蜜蜂、蚊子一类的小动物，个个纤毫毕现，栩栩如生。比如这条“秤”。 一、“十八两秤”少不得
二、见证“白银货币化”
三、精密称重有“等子”
四、大块金银用“天平”
附录：明清小说中的“天平”和“等子” ★人比牲畜贱：多少钱能买潘金莲 “三只脚蟾没处寻，两脚老婆愁那里寻不出来？”——潘金莲被吴月娘逐出，由王婆领回，春梅一天到晚哭哭啼啼，定叫周守备把潘金莲买来，周守备便叫手下亲随几次前去与王婆讨价还价，王婆咬定一百两银子不松口，把周府大管家周忠惹火，说出这句名言。 一、金莲身价几何
二、良女命运凄惨
三、娼妓价比银人
四、婚姻变相买卖
五、自愿投靠为奴
附录：调教幼女成“瘦马” ★梳拢：青楼女的破瓜盛典 许多男人有“处女情结”，嫖客更甚；在妓院这种做“皮肉生意”的地方，尚未破瓜的“处女”更属珍品，嫖客为雏妓的“初夜”不惜破费巨资；妓院为了赚钱，坑蒙拐骗，无所不用其极。 一、释题
二、梳拢的年龄
三、梳拢的过程
四、梳拢的价钱
五、窑姐的血泪
附录：鸡冠血冒充“处女红” ★英雄的堕落：另一个武二郎 盖世英雄惩治奸夫淫妇、为兄复仇的壮举，先是变成了误杀无辜、身陷囹圄的尴尬闹剧，本该一命呜呼的贼人照样逍遥自在，奸天淫地；随后又成为施展诡计、卖弄色相的骗局，打虎英雄堕落成使用流氓手段凶残作案、劫掠财物后逃逸的杀人犯。 一、滥杀无辜为哪般
二、破绽百出“美男计”
三、性虐抢劫杀人狂 ★主要引用笔记、小说书目题释 三個女人五張床
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