盘点我党手里的满把好牌 俗话说：“观棋不语假君子，见死不救真小人”。 据我看，我党手里原本满把好牌，但不知何故却步步失算走向败局搞到现在的被动境况——国外到处不被待见，国内青年们流行“躺平”和举白纸来交流想法——这让我实在看不下去但又心有不甘恨铁不成钢，所以觉得还是有必要站出来点拨点拨说道说道啰嗦啰嗦敲打敲打，毕竟看别人担挑也能觉得沉,看别人面前摆满了酒菜不动筷子也会想帮着他吃。 首先必须郑重声明，本人绝对支持我党的独裁统治，包括司法和军警都必须听党的指挥，因为这个地界儿的百姓自古以来就一直被真龙皇帝们管着宠着，对别的制度不习惯，也不尿。 为此，不妨让我来盘点一下我党手里原本就攥着的满把好牌，看看它们是哪些和为什么好。 1. 《中国共产党党章》——这个文件在字面上相当是那么回事，问题是我党不去认真贯彻，有章不循。建议我党成立一个监督党章执行情况的机构，确保执行。 2. 《中华人民共和国宪法》——同样，这个文件也是说得虽好，但是没有得到真正的遵守和执行，有法不依。也建议成立一个机构来专门监督宪法被遵守和执行的情况，做到有法必依。 （为了对这两条做一番民间“试水”测验，可以先从彻底贯彻“禁烟令”做起：众所周知，“禁止吸烟”这样的标识在中国社会的公共场所里只有装饰意义。它用文字和具有美术欣赏价值的配图告诉人们，在这些公共场所，吸烟被禁止。仅此而已。至于这些地方是否真的可以吸烟这个问题不在人们需要考虑和关心的范围之内。 换言之，“禁烟令”即使对公众有益，也没有人会认真实行、监督、甚至给与最起码的关注和尊重。所以，如果连“禁烟令”这样简单的事都不能得到认真的贯彻实行，别的就更难以奢望了。） 3. 反思文革——既然我党早已把文革定性为一场“浩劫”，就应该认真反思拨乱反正，而不是扭扭捏捏羞羞答答欲盖弥彰吞吞吐吐甚至信口雌黄煞有介事地把文革说成是什么“艰难探索”。如此，才能向自己的党员、人民、国际社会证明我党的确是一个有自信改正自身历史错误有担当政治上成熟有始有终的政党。 4. 改主席纪念堂为我党英烈纪念堂——主席1976年逝世至今已经过去了整整半个世纪了，应该送他回他的故乡。他17岁离家时作的诗说过：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。” 既然主席早已成名，应该如他所愿回归故里。做了这个之后，再顺理成章地将主席纪念堂改为我党英烈纪念堂，里面纪念我党在历次战争中和在和平时期牺牲的忠贞党员，包括夏明翰、张志新、史云峰等，类似于台湾的忠烈祠和日本的靖国神社。如此做，对抚慰和凝聚党心民心意义重大。 5. 彻底告别领袖崇拜——摘除天安门城楼上的主席像。主席犯的错误罄竹难书，早就不应该被一直供着，何况《党章》明文规定我党不容许搞个人崇拜。当然，民间可以继续崇拜主席，就像人们崇拜其他各路神灵和帝王将相一样。这点儿自由必须有。 6. 反思历次重大历史事件和教训——包括土地改革、抗美援朝、公私合营、反右、大跃进、人民公社化、上山下乡运动、中越战争、计划生育等。 7. 抹平城镇和乡村在社会福利上的差异——我党一直自称崇尚马克思主义，搞社会主义，要最终实现共产主义和消灭阶级。如果我党对自己的“初心”是认真的，最直接且简单的事就是立即取消城乡人民在社会福利待遇上的差异，让农民获得他们本应有的平等身份。 （作为一个自称信奉共产主义的政党，却保留了和维护着全世界最严苛最具歧视性的城乡二元壁垒：户籍、医保、养老差异等。这个政策无疑是我党对历史的巨大欠账和失误，理应该尽快得到纠正。） 8. 免费教育——作为一个社会主义国家，一切教育，包括大学教育，应该是免费的。 9. 开放校园——所有校园，特别是大学校园，包括图书馆，应该完全对社会开放和共享。 10. 开放互联网——与国际接轨，让信息交流完全自由和畅通。 11. 新闻自由——马克思认为，新闻自由是“精神的太阳”和人的本能，他反对审查制度和强迫所有人只能用一种声调说话。他说：“自由的出版是历代精神的开放的眼睛。它是精神的体现，这种体现信任自己，并在自己同胞的心里激起同样的信任。” 马克思直接说：“没有出版自由，其他一切自由都会成为泡影。 自由的每一种形式都统治着另一种形式，正如身体的这一个部分统治着另一个部分一样。只要某一种自由成了问题，那么整个自由都成了问题。” 我党如果是真正的马克思主义者，就不应该做违背马克思教导的事情。现在，是改正自己错误的时候了。 12. 反思1989年的六四事件——这是近代最重要的历史事件，回避不是办法。我党不应该为当年的错误决策把历史包袱继续背下去。应该正视、罪己、赔偿。即使认为学生是错的甚至有罪，也应该容许讨论和公开他们的错误和罪行，并容许他们为自己辩护。 13. 反思错误的对外政策——包括支持北朝鲜的金家封建王朝、支持红色高棉灭绝人性的波尔布特集团、支持俄国对乌克兰的侵略战争等，以及导致这些错误决策的深层原因。 14. 反思和改正错误的对香港政策——让香港回到原来的“一国两制”轨道，释放被关押的异议人士，如黎智英等。 15. 释放因言获罪者——包括任志强、许志勇、彭载舟、张越等人，并且对他们的关押，做出相应的国家赔偿，因为他们的言论和表达是得到宪法保护的。 16. 容许成立民间的工会、农会——这些也是宪法本来就容许的。 17. 给民主党派真正的自由——把它们原本就有的独立自由的参政和对我党的监督权力还给它们，去掉它们的“花瓶党”身份，还它们原有的政治生命和活力。这个，可以从容许他们独立办媒体开始。 18. 归还中南海于民间——我党占据中南海已整整77年，从未向全国人民征求意见，人民也从未授权它可以永久占用或者同意它成为政权的禁地。这种无限占用其实是一种公然的霸占，一种对人民权利的漠视。即便政府有行政需要，也应当向人民说明理由，征得社会共识，而非一党私自决定。今天的北京，公共绿地资源紧张，历史文化景区日益商业化，中南海的归还不仅能提供宝贵的公共空间，还能成为历史教育基地，真正让人民共享自己的文化遗产。此外，中南海的开放也象征着政治透明与政府亲民，能够重塑政权与人民之间的信任。倘若我党真心“为人民服务” ，应该归还中南海，以示尊重人民和有把人民的利益放在首位的心愿。不然，新华门影壁墙上的主席手迹“为人民服务”就是一个永久而强烈的自我嘲弄自扇耳光。 对我党来说，主动归还中南海于民的决策，没有任何政治风险，而只会增加人民对它的信任、共情、感恩，增加国家的凝聚力和人民自豪感。 另外，我党领袖用中南海作为公开的居住地也着实令人有识之士严重担忧日日揪心夜夜难眠：据悉，我国已被美国列为六敌国之一（另外五国为俄国、朝鲜、古巴、伊朗、委内瑞拉），而其中两国的领导人，委内瑞拉和伊朗，今年初都不幸遭到了美国的致命袭击。所以，我党领袖与其住在中南海每天承担着巨大风险，不如放弃中南海这个住所让百姓小厮们当园子逛高兴高兴乐呵乐呵。 此真乃一举两得一箭双雕借花献佛皆大欢喜君民同乐喜大普奔之事。何乐而不为？ 此牌甚妙，早出早好。 我党手里攥着的这些好牌，没有一张需要向西方乞贷，全是在自家的历史、党章、宪法和老祖宗马克思的本本里写得明明白白的现成资产 。这些牌只要大大方方打出一两张，国内青年的“躺平”和“白纸”就能化为阵阵掌声，国外的“不被待见”也能逆转为大国自信。 观棋至此，我的这番点拨，也绝非书生狂言，而是一个观棋者的苦口婆心。 历史留给我党“洗牌重来”的机会和时间已经不多了。 是攥着满把好牌却继续败局，还是拿出当年“出乡关”的政治魄力，真说真干，全在我党领袖的一念之间。 我，作为观棋者，现在就此打住。 其他观棋者如果再看到什么好牌，望不吝指出。
【答读者问】 有读者问，作者认为18张牌中的哪一张可以最先出？ 回答：第18张。 读者追问： “第18张很出人意料，但细想又很有道理。它不只是“开放一个园子”，而是把政治空间、历史遗产和“为人民服务”这句话放在一起检验：权力与公众之间，究竟是隔着高墙，还是能够建立看得见、摸得着的信任。不过我也想听你再展开一点：你把它放在第一位，更看重的是它的象征意义——以开放来表达透明与还权于民；还是认为它也能成为推动其他改革的现实起点？毕竟安全、办公与文保都会有人提出质疑。你觉得怎样的开放方案，既能回应这些现实问题，又不让“归还于民”变成一句新的口号？“ 回答： 这是一个具纵深感的追问。提问者敏锐地抓住了第18张牌的核心：它在叩问权力与公众之间那堵有形或无形的“高墙”。 事实上，这张牌看似是象征意义，实则是极其务实、甚至关乎政权自身解套与安全的现实问题。它有如下看点： 戳破“最好的必须我党用”的霸道逻辑（心理与政治维度的还权） 长期以来，占据中南海在法理和心理上向全国人民传递了一个极其负面的潜台词：“这块地界上最好、最核心、最有历史底蕴的资产，必须由我党独占和享用。” 这种做派在现代政治逻辑中，既霸道又自私，与口头上高喊的“人民公仆”完全背道而驰。 当然，众所周知，在中国历史上，“把最好的东西占为己用”一直是历代帝王当仁不让的“家天下”传统，也一贯为万民所接受、维护、仰慕。今天，以我党之伟大，不应该传承和继续这个传统，而应该打破它。 第18张牌，不是简单地“开放一个园子”，而是政治伦理的彻底洗牌。主动归还中南海，是用实际行动向老百姓表明，我党不再把最好的资源视作一党的私产，而是与民共享。 这种“借花献佛”的顺水人情，能瞬间抹平民间积攒的心理鸿沟。 现代安全重构：从“物理隔绝”到“藏身于民”（现实安全维度的解套） 提问者担忧的“安全问题”，实际上沿袭的是农耕文明时期的旧思维——以为城墙越深、红墙越高就越安全。事实上，在现代高科技和地缘政治冲突的背景下，这种“物理分离”反而让中南海变成了最致命的靶子。 定点清除的活靶子：如今我国已被美国列为主要敌国之一，海外地缘冲突中领导人遭遇致命袭击和定点清除的前车之鉴历历在目。 领袖们把中南海作为公开、固定的居住地，等于在卫星和现代精确制导武器面前，主动为敌对势力圈定了物理坐标。 藏身于民才是最高明的安全：与其住在红墙内每天承担巨大的系统性风险、让全国爱党爱国人民和警卫力量日夜揪心又无可奈何无所适从，不如顺应现代安全策略，让领袖行踪不定或藏身于民间社区之中。 放弃中南海，反而是将领袖们从高危的物理标靶中解脱出来。这，在现实安全的考虑上，显然是当务之急刻不容缓早该如此一举多得之举措。 风水与历史包袱：“阴气太重”的政治解毒 从历史与文化的深层心理来看，中南海这片地方承载了太多专制王朝的末路恩怨、近代政变以及密室政治的阴暗记忆：戊戌变法的光绪被囚瀛台、北洋时期的军阀混战、文革时期的权力角逐等等。用民间的俗话来说，这里的“阴气太重”，天然地带有黑箱操作和权力倾轧的磁场。 将这样一个充满历史宿命与阴暗记忆的“禁地”彻底开放，能够从政治心理学上为这个国家“解毒”。阳光和人气是最好的解毒剂，开放中南海让百姓小厮强哥妙女老头大妈们当园子逛，用人烟、笑声、市井气冲刷掉几百年来积淀的密室阴霾，在社会政治气候上来一次具体且真实的风清气正的实现和实践。
所以，“归还中南海”不是口号，它的象征意义和现实意义都是实在、真实、巨大的。这个问题，随着社会的进步和发展，会引起关注。
不过，安全问题真可能多虑了 可以设想，如果我党的众多顶级科学家，号称“国之大器”者，能够再立新功，让中国的防空科技领先世界，则安全不是问题，我党领袖们可以继续安住中南海无虞。 必须给“国之大器”们下达“保卫中南海”任务 我党人才济济群星耀眼，在关键领域聚集着众多号称“国之大器”的顶级科学家和技术人员。 如果还想继续安安稳稳地在中南海里住着，那办法也简单：直接把防空科技做到领先全球的水平。 如此，必须给顶级科学家们下硬指标立军令状，毕竟“养兵千日，用兵一时”，不能老是养着宠着惯着托着捧着供着他们。 建议让“国之大器”们研发出一种“因果律防御网”或者“量子气功防空网”这类东西。它不仅要能拦截导弹、无人机、隐形战机，连美帝卫星的红外透视眼也得一并戳瞎，让中南海在地图上直接变成物理盲区。这个神秘领域，据说钱学森曾经带领团队深耕过，成果斐然令人瞩目。 即使现在钱老不在了，这个突破应该也不难做到，因为神州大地一直是一个人才辈出的地方。何况，这是一个“东升西降”的时代，也是一个“前所未有之大变局”的时代，所以，一切当然都不在话下，“一切都在掌控之中”，自更不必多虑。 谁说的？ *************************************** 下面是一些网友看到的其它“好牌”： “没有毛的鱼” 1. 学习日本的本国人优先的精神，把质量最好的产品先留给中国人自己使用，别出口一套高标准，而国内食品安全都成问题。 2．清理广州黑人区，不要让中国的后代慢慢都变成黑人。
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