还是来说建川博物馆吧。建川博物馆聚落于2005年开放，现今已建成14个博物馆，全部建成后将会有20几个馆。之所以叫聚落，是因为每一个博物馆都是一座独立的建筑，根据其特点由国内外知名建筑师设计。

建川博物馆聚落有不少国内首创或独一无二的特点。

首先，它是目前国内最大的民间博物馆。初期的所有资金都是由樊建川个人出资，收藏品也都是他个人多年的收藏。据说近年来已经逐步获得了多方面的投资和捐赠，收藏品也得到了不少个人捐赠。我去的时候馆区正在大兴土木扩建和整修，不远的将来一定会更具规模，环境也会更好。不过，博物馆这种东西十有八九是不能赚钱的，可以想象要维持大规模的博物馆所需经费是相当可观的。如何保持博物馆的长期运转和发展，对樊建川无疑是一个考验。

将中国抗日战争的历史真实的展现出来是建川博物馆的一大特点。以往国内的宣传都是说共产党抗日，国民党不抵抗，甚至卖国。近年来虽然对这段历史有所修正和反映，但是并没有正面的和集中地还原历史。建川博物馆第一次开辟了抗日正面战场馆，如实地呈现了当年国民党军队与日军大规模浴血奋战的事实，肯定了国民党军队在抗战中的主导地位。除了正面战场馆，还有纪念美国支援中国抗战的“飞虎奇兵馆”，记录川军参加抗战的“川军抗战馆”，以及国，共两军抗战将领和英雄的“中国壮士”大型人物雕塑广场，和印有尚存抗战老兵手印的“老兵手印广场”等。

更加考验樊建川的勇气和智慧的是反映文革时期的展览馆。众所周知，对文革的公开的深入研究，客观评价和文献资料展示在当前的大陆仍属禁区，当局对这段历史是尽量淡化，遗忘。文学家巴金生前一直呼吁建立文革纪念馆，可是至死也未能如愿。据我所知，目前中国大陆没有一家博物馆敢于正视这段历史。在这样的大环境下，如何重现这段历史对樊建川是极大的挑战，冒有极大的风险。据说他的博物馆（包括正面战场馆）曾几度险遭封杀，至今这些反映文革时期的博物馆也只能以“红色年代生活用品陈列馆”，“红色年代章，钟，印陈列馆”等命名，避免使用“文化大革命”的字眼。展品主要以当年的民俗，生活用品，宣传品，印刷品为主来反映当时的生活环境，而不去正面触及当时的政治，经济和当年的风云人物们。但是，它毕竟是开了一个先例，让人们有机会去回忆那个疯狂的年代，唤回不该遗忘的记忆。樊建川已经收藏了很多文革时期前后的珍贵文物，在他的计划中将会开辟“反右馆”，“文革十年馆”，“大跃进馆”，“大饥荒馆”，“红色年代知青馆”等等，可是不知道这些计划能不能，什么时候能够实现，这些都是当今讳莫如深的“敏感话题”呀。

建川博物馆独具匠心地将众多博物馆汇集在一起，同时配套有饭店，茶馆，客栈，文物商店等，不仅提供了一个人们参观，博览，休闲的场地，也为博物馆的延续和发展提供了一定的经济来源。而且，建川博物馆与国家级历史名镇安仁镇，刘氏庄园相比邻，形成了安仁镇的三大旅游热点，是一个值得一去的好去处。

这次的参观比较匆忙，只能到主要的场馆大体浏览。本来有机会拜访樊建川，可是由于安排不当未能如愿。下面将贴上一些照片，配上一些简要的说明。有兴趣的博友有机会不妨去看看，一定有所收益。

（待续）