柞里子：出生地歧視與普世價值

接連寫了兩篇談論奧巴馬出生證的雜文，或誤以為柞里子是維護出生地特權的鐵杆。其實恰恰相反。柞里子不是什麼高人，怎麼會有那麼高尚的情操！

什麼是高人？為別人的利益奮不顧身的人才是高人。

柞里子一心為自己的利益着想，正是高人的對立面。

什麼是柞里子最大的利益？

作為一名非本地出生的外來移民，利益之大，莫大於爭取到當選總統的權利。

唯有取得這樣的權利，柞里子才能夠同本地出生的老土們平起平坐，獲得同為老土的至高無上的歸屬感。

沒有這樣的權利，徹底融入社會主流無門，能不惶惶然如喪家之犬？

不過，雖然柞里子不是什麼高人，卻是標準的選民。

何以知其然？

君不見候選人無論老中青，也無論左中右，一個個都標榜唯有它（用一個中性第三人稱代詞，以免性別歧視之嫌，嘿嘿）最代表選民的利益麼？

為什麼這麼標榜？

因為唯有這麼標榜方能獲得選民的選票。

為什麼唯有這麼標榜方能獲取選民的選票？

由此可見，選民並非高人，都是像柞里子一樣，僅為自己利益着想。

既然如此，憑什麼唯獨本地出生的選民可以當選總統？

嘿嘿，無他。非美國出生的選民不得當選總統的規定，分明是對非美國出生的選民的公然歧視。把這樣的條款寫入憲法之時，顯然並不具備什麼普世價值的觀念。如此這般說，絕非信口雌黃。君不見當時就連美國出生的黑人、美國出生的女人，連選舉的權利都被自動放棄，更遑論當選的權利麼？

這無可厚非，亦不足為奇。

歷史即使不是進步的，至少是變化的。

時代不同，價值觀念自然不可同日而語。

問題是，時至今日，在美國朝野自以為執推行普世價值運動牛耳之時，仍然聽任憲法保留這樣的規定，不覺得可笑、可惡、可恥、可嘆麼？