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芦鹤  
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我的网络日志
加拿大的“隐私权” 2013-05-24 22:20:18

马甲“nishiwodehua” 在“猪”博处有这样一段留言(时间:2013-05-24 12:54:20):


“ 刚去看了一下芦鹤博的博文,确实是涉嫌侵犯网友隐私权,我认为凡是想上网有安全感的博友,都应该举报他。 "

请问马甲“nishiwodehua”,什么是“网友隐私权”?能否告知“网友隐私权”的出处?我估计你这个马甲,是找不出“网友隐私权”的法源的。不过,没关系,我可以帮助你。

万维网大概是在加拿大注册的,因此有关涉及到的法律问题,应该引用加拿大法律。我查了一下,加拿大与隐私有关的法律,是由加拿大财政委员会颁布的《隐私权法》(Privacy Act)和《信息获取法》(Access to Information Act)。《隐私权法》是《信息获取法》 的补充,《隐私权法》的宗旨,是为确保政府信息公开中的个人信息安全提供法律依据。

《隐私权法》中规定,设立“隐私事务专员”(Privacy Commissioner),接受并调查申诉。换言之,对涉及到隐私权的问题,是由“隐私事务专员”来负责处理的。

通过对加拿大《隐私权法》的学习,我了解到,“未经许可地披露、刊载有真实姓名的个人经历、不幸遭遇、私生活事实以及与此有关的档案材料、调查材料和数据;公开他人的身份和地址;收集、滥用与个人私生活有关的资料等行为均构成对公民的隐私侵权。”

显然,侵犯隐私权的要件有2个,其一是未经允许,其二是真实姓名。

回到马甲“nishiwodehua”的问题,如果本博“涉嫌侵犯网友隐私权”成立,首先的条件是,网友的网名是真实姓名,其次是“未经许可”。

请问马甲“nishiwodehua”,你能确定马甲“pumbaa”就是其马甲的真实姓名吗?

再告知马甲“nishiwodehua”,本博文中有关马甲“pumbaa”生活状况的叙述,都是出自该马甲本人之笔,在其跟帖或是博文中随处可以找到。这都是其自己披露、公开的,本博只不过是对此稍加分析,何来侵犯隐私权之说?我的分析或许不正确,但与隐私权无任何关系,懂吗?

另外,也提醒一下“猪”,在网上别信口胡诌。什么“我要看医生去了”,你是公开自己的“隐私”、还是在扯淡?既然在网上说了,就允许别人评论,别假模假式的哭天抹泪、故作惊恐状。

本博也希望通过此文,让网管对有关加拿大的隐私权问题及相关的法律有所了解。


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“啸马”之后的Kiara 2013-05-22 22:35:46

显然,“啸马”已经成为万维博客上的悬案。说是悬案,道理很简单,先是FP自告奋勇的自认是“啸马”;后是Ey抢过“啸马”的盖头,如今这两位暂循”空门“,"啸马“最后的线索算是殆尽。怪异的是,就在诸多博友目睹“啸马”在万维呼风唤雨而产生诸多疑问时,“啸马”突然消失,也没有哪个马甲现身自认。

根据万维网管的说法,是“啸马”通过邮件的形式主动要求封博。看来,“啸马”并非瞎啸,还是满懂得“组织程序”的。但是,万维网管也很奇怪,既然是“啸马”发邮件主动要求封博,网管也动手封博,为何还让博友指认“啸马”的“罪证”?你自己已经消尸灭迹,他人岂能寻得“啸马””芳踪“?

“啸马”是搅局者。无“啸马”,无万维今日怪状。

本以为,万维网管暂封“男女流氓”之后,应该消停一段。不料,又出现个Kiara,如同”啸马“蹄印现身,对旁观者安博横加指责。难道,安博不应该有自己的看法吗?难道,安博的看法一定要和你一样吗?难道,你定义谁是流氓,就是终极真理吗?

一个注册多时的马甲,平时未见有什么观点发表,出现纷争时突然昙花一现,这是值得警惕的,是值得万维网管警惕的。

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如何把梳子卖給和尚 ? 2013-05-21 23:54:23

某公司招聘,应者雲集。招聘主試出题:想辦法把木梳賣給和尚。

絕大多數應聘者感到困惑不解,甚至憤怒:出家人要木梳何用?這不明擺著拿人開玩笑嗎?於是紛紛拂袖而去,最後只剩下三個應聘者:甲、乙和丙。

主試者交待:「以十日為限,屆時向我彙報銷售成果。」

十天一到。主試者問甲:「賣出多少把?」

答:「1把。」

「怎麼賣的?」

甲講述了歷盡的辛苦,遊說和尚應當買把梳子,無甚效果,還慘遭和尚的責罵,好在下山途中遇到一個小和尚一邊曬太陽,一邊使勁撓著頭皮。甲靈機一動,遞 上木梳,小和尚用後滿心歡喜,於是買下一把。

主試者問乙:「賣出多少把?」

答:「10把。」

「怎麼賣的?」

乙說他去了一座名山古寺,由於山高風大,進香者的頭髮都被吹亂了,他找到寺院的住持說:「蓬頭垢面是對佛的不敬。應在每座廟的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬢髮。」

住持採納了他的建議。那山有十座廟,於是買下了10把木梳。

主試者問丙:「賣出多少把?」

答:「1000把。」

主試者驚問:「怎麼賣的?」

丙說他到一個頗具盛名、香火極旺的深山寶剎,朝聖者、施主絡繹不絕。

丙對住持說:「凡來進香參觀者,多有一顆虔罩模瑢殑x應有所回贈,以做紀念,保佑其平安吉祥,鼓勵其多做善事。我有一批木梳,您的書法超群,可刻上『積善梳』三個字,便可做贈品。」

住持大喜,立即買下1000把木梳。

得到「積善梳」的施主與香客也很是高興,一傳十、十傳百,朝聖者更多,香火更旺。

结论:不同的思維,將产生不同的作法,導致不同的結果。

 

此文为转帖。







































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