一大早讀了右撇子“雙重標準才是正確理智的標準”一文和跟帖，有所思。

關於“雙重標準”，老農民博跟貼說右撇子博“理解有誤”。

右撇子說這是“理解差異”。

南來客覺得兩人各有各的道理。

老農民博的“雙重標準”指的是一種現象，涉及“不公平”。比如曾幾何時，沒完沒了地進行核酸檢測，拭子探肛都用上了，隔離十四到二十一天，一人得道，滿樓送方艙，動態清零理直氣壯，怎麼到了人家那裡，鼻探測核酸、隔離數日等措施反倒成了辱華行為？這是典型的“雙重標準”。

右撇子博博文討論的問題涉及“以其人之道 還治其人之身”，說的是標準。

南來客無意介入“雙重標準”的定義之爭，只想談談讀博文及跟帖後產生的一些想法。

首先是有沒有“普世價值觀”。

沒有普世價值觀就沒有普世標準。

同住地球村，狼和羊的價值觀一致嗎？

答案很清楚，不一致。

第二個想法是：應該採用哪個標準？

這也好辦，當然是正確的標準。

第三個問題比較複雜：誰的標準是正確的標準，狼的還是羊的？

按“叢林法則”，顯然是強者說了算。

問題來了，僅僅按“叢林法則”算，難道狼就沒一點道理嗎？

聽聽中山狼是怎麼說的：

天生汝輩，固須吾輩食也。

狼吃羊那是肉食動物的天性所致，天公地道。

羊要是咬狼卻有悖天理。

公平嗎？羊上哪兒說理去?

所以右撇子博提出“雙重標準”和“以其人之道 還治其人之身”，“以遂其願”。南來客舉雙手贊成，跟了一帖：我欲仁…

你不是否定民主制度嗎？

成全你。

你不是反對言論自由嗎？

成全你。

中山狼可恨之處還不在嗜血天性。

你是墨家，講“兼愛”，應該捨身飼狼。

利用他人的善良行惡是惡人慣用伎倆。

網上跟帖討論烏克蘭局勢，南來客說，如今能否停戰，已經由不得俄國人了。

魯九跟帖說：那麼說你和烏都是好戰分子 。

意猶未盡又加上一句：你的基督精神哪去了。打你左臉，你該把右臉遞過來。

魯九，一個無神論者網棍，跟基督徒南來客談基督精神，這不是滑天下之大稽嗎？

更可笑的是他居然不知道這句話的上半句是：我告訴你們不要和惡人作對。

魯九男女不分，左右不辨，引用《聖經 》相當不嚴肅。

耶穌基督沒說過“打你左臉，你該把右臉遞過來”。

耶穌基督原話是：有人打你右臉，連左臉也轉過來由他打。

沒說有人打你左臉你該如何應付。

君不見，魯九揮手想打南來客左臉，卻一巴掌打到自己臉上了。

知道魯九不要臉，不知道臉是如何“遞過來”的。