史上最有良心温州人 ，他在温哥华
旅泉
许多顶尖的中国大学、医院、教堂，都是百年前传教士的作品。他们出生贵族，却同情穷人，无怨无悔在中国的穷乡僻壤终老一生。好一群纯洁的理想主义典范！
据统计，1889年在中国有1296名外籍传教士，（香港《基督教在华传教史》），到1919年增加到6636人。其中至少有3 4人被义和团和红军砍头,受苦受难受虐待的无法统计。
说他们为传教没错，同时，他们用自己的躯体，在我们的阴险毒辣、麻木不仁酱缸中，燃烧出一片善良、仁爱、文明的芬芳。
其中有一个叫苏惠廉的温州传教士，感动了温州籍的温哥华作家沈迦。于是他自费满世界寻找苏教士的遗迹，墓地，还有苏教士翻译的温州方言《圣经》原本。
苏惠廉本是牛津大学汉语教授，他将《论语》翻译成英文，至今已印了三十多版，他编辑《中英佛教词典》，他的生命轨迹直接和间接影响了胡适、费正清、陈寅恪、林徽因。陈寅恪凭什么到牛津大学做客座教授？正是苏推荐他去补苏离职后的空缺。
1882年，苏惠廉从伦敦坐邮轮遥遥50天，到温州去接任一个病逝的传教士。邮轮上的客人互相打招呼，非常亲切，他们多是出自牛津剑桥的优秀人物，第一句话通常就是：”去传教的吧？”
行前就有人告诉苏：和肮脏的中国人打交道并不愉快，并断言：福音不会也不可能将中国人教化成基督徒。
苏惠廉非常理性的自嘲：“传教士居然到世界上最现实的民族面前出售一个纯粹的理论，这个理论又不能给他们带来现实的利益。”
不过，他的信仰还是让他来了，他给爸妈写信，说他语言不通，街道气味难闻，冬天没有壁炉，他可能会死去…
最糟糕的是，在中国没有一个人期待他的到来，和他的福音。
然而他没有退缩，全心全意履行职责，潜心学温州话，做温州人，他一边翻译圣经，一边代表英国处理庚子赔款，帮助千万英镑以最好的方式退还中国。他在温州办教堂、办大学、办医院。在这片现实主义的土壤，他发现救命无数的教会医院影响力胜于教堂。
“不管我如何评述中国，我都是带着一种对中国和中国老苦大众的真挚情感，我曾服务于他们，并在他们中间度过了我的半生。中国的未来需要耐心也需要持续的同情。”（ 苏慧亷《中国与英国》1928）。
苏惠廉和那六千多个传教士在中国留下了丰富的遗产，他们才是一群“感动中国的人”。无奈共产党把他们统统装进文化侵略的箩筐，诋毁他们的善良，封杀他们的贡献，以致年轻的温州人、年轻的中国人对他们几乎一无所知。其实，中共这个黄俄，才是最大的外来文化侵略怪胎。
苏慧廉，一个大名鼎鼎的汉学家，过世后和夫人一起，被葬在一块没有墓碑的墓地。当温州人满世界疯狂炒房的时候，沈迦千辛万苦在牛津大学墓地的墓沿界石上，一寸一寸的寻找苏的名字，终于找到了！
沈为他拨开尘土，并献上一束鲜花。接下来为他写了两本书《一条开往中国的船》，《寻找苏慧廉》。
真是功德无量，史上最有良心的温州人。
沈迦在多伦多图书馆找到苏慧廉的照片。
十多年前，也终于在大英图书馆和剑桥大学找到了温州方言《圣经》。
沈迦在剑桥图书馆门口的广场上，邂逅了一位来此旅游的温州老乡，她惊讶地问：“来这里谈什么项目（生意）？”
后来，沈的一老友听说沈从英国回来，便嘀咕抱怨：“去买房子了吧，也不告诉我一声！”
一百多年前，苏慧廉们用他们的体温，去感化功利主义、麻木不仁的铁石心肠；一百多年后，沈迦的这两本书也是带着体温，收拾浩瀚史海中点点滴滴的善良，汇集成一股荡涤人心的暖流…
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