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信、得恩典、得救赎面面谈 2019-05-10 15:30:59

信心,是和神一种密不可分的关系。基督徒的信心,就是和主耶稣成为一体,在生命上密不可分。

毫无疑问,得到神的恩典、得到神的救赎,必须信神,否则,就是犯罪,没有恩典,更没有救赎。

根据圣经,解脱困境,需要信心;解除病痛,需要信心,赶鬼,需要信心。移山,需要信心,打败敌人,需要信心;过红海,需要信心,进迦南,需要信心,重生得救,需要信心,坚守到底,需要信心。

由此可以看出,得到神的祝福,是一个结果;不管什么结果,都要通过信心这个渠道。

不通过信心这个渠道,什么也得不到。

更有甚者,不通过信心,不管做什么事情,都是犯罪。圣经明文教导,凡不是出于信的,都是犯罪。

可见,神做事与人不同,凡有的,给你更多;没有的,现有的也给你拿走。

可见,有了信心,神给你祝福,而且赞扬你;相反,没有信心,不但不奖赏你,还要惩罚你,因为那是犯罪;凡是犯罪的,必然受惩罚。

由此可知,任何得神悦纳、得到奖赏祝福的,从解脱困境、医治疾病、到重生得救,第一条毋庸讳言的要求,就是信心。

信心,当然是神的恩典的一部分,但是它不是一成不变的固定东西,而是承受恩典的人生命应用。人有这个能力,也是神的旨意和恩典。

然而,从上面的清单可以看出,信心是有不同的功效的,也就是神给的信心,带有神定意的功效。不能分清这个问题,虽然和不信不是一样的性质,但是不懂神的旨意是显而易见的。其结果就是不能建立清晰明白坚固的信心。

下面稍微做一些分析。

新约主耶稣怀着极大怜悯,救治了许多频死病人,并且宣称“你的信救了你”。这种情况下,就是当事人有得医治的信心,具体就是相信主耶稣能治好病人。但是,这个信心,不能导致被救人的重生得救。圣经也从来没有说那些人重生得救的人。

神救以色列出埃及,过红海的时候,给他们信心,否则他们是不敢进入波涛汹涌的大海的,接着埃及的追兵被全部淹死,也是证据。这个例证是神救信他的人脱离敌人的追杀,得以存活。但是这不是重生得救,后来他们也绝大多数作为不信的人倒闭旷野。他们当中也许有的永生之人,但是不是通过过红海的信心因信称义获得。

真正重生得救的是按照“信耶稣得永生”应许因信称义的基督徒,就是TULIP全备福音所描述的内容。这些人唯独信心,承受了圣灵的洗礼,有圣灵的印记,从创世之前就在神的救赎计划中,主耶稣为他们付出足额赎罪祭,在神预定的时间,在圣灵的引领下,认主耶稣为主,然后在圣灵的保守下,坚持信心走天路,永不失落,直到天家。

因此,在不同功能的信心中,只有信耶稣得永生的信心,才能导致因信称义,其它信心是得到神的特定恩典不可或缺,但是不能导致得救。

但是,为什么有人会混淆其它信心的功能?

这也是有原因的。

主要原因有二。

第一,其它信心功能做带来的祝福,很可能是重生得救信心的必要条件之一,比如病人要死了,先救活,然后才能接受福音。得到神的更大祝福。

第二,如同旧约,都是指向主耶稣的。比如出埃及,是神对以色列一个民族的拯救,但不是永生的拯救,最终必须相信主耶稣才能永远得救。而这些人把预表的东西当成本相。

由此可见,这种错误,都是缺乏清晰的神学思考,眉毛胡子一把抓造成的。比如一堆食材,里面营养丰富,厨师会烹饪出美食,不但可口,而且营养分明;而没有必要神学思考的,就把这样东西来个大锅煮,该吃的吃不到,不该吃的瞎吃。










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