信心，是和神一种密不可分的关系。基督徒的信心，就是和主耶稣成为一体，在生命上密不可分。

毫无疑问，得到神的恩典、得到神的救赎，必须信神，否则，就是犯罪，没有恩典，更没有救赎。

根据圣经，解脱困境，需要信心；解除病痛，需要信心，赶鬼，需要信心。移山，需要信心，打败敌人，需要信心；过红海，需要信心，进迦南，需要信心，重生得救，需要信心，坚守到底，需要信心。

由此可以看出，得到神的祝福，是一个结果；不管什么结果，都要通过信心这个渠道。

不通过信心这个渠道，什么也得不到。

更有甚者，不通过信心，不管做什么事情，都是犯罪。圣经明文教导，凡不是出于信的，都是犯罪。

可见，神做事与人不同，凡有的，给你更多；没有的，现有的也给你拿走。

可见，有了信心，神给你祝福，而且赞扬你；相反，没有信心，不但不奖赏你，还要惩罚你，因为那是犯罪；凡是犯罪的，必然受惩罚。

由此可知，任何得神悦纳、得到奖赏祝福的，从解脱困境、医治疾病、到重生得救，第一条毋庸讳言的要求，就是信心。

信心，当然是神的恩典的一部分，但是它不是一成不变的固定东西，而是承受恩典的人生命应用。人有这个能力，也是神的旨意和恩典。

然而，从上面的清单可以看出，信心是有不同的功效的，也就是神给的信心，带有神定意的功效。不能分清这个问题，虽然和不信不是一样的性质，但是不懂神的旨意是显而易见的。其结果就是不能建立清晰明白坚固的信心。

下面稍微做一些分析。

新约主耶稣怀着极大怜悯，救治了许多频死病人，并且宣称“你的信救了你”。这种情况下，就是当事人有得医治的信心，具体就是相信主耶稣能治好病人。但是，这个信心，不能导致被救人的重生得救。圣经也从来没有说那些人重生得救的人。

神救以色列出埃及，过红海的时候，给他们信心，否则他们是不敢进入波涛汹涌的大海的，接着埃及的追兵被全部淹死，也是证据。这个例证是神救信他的人脱离敌人的追杀，得以存活。但是这不是重生得救，后来他们也绝大多数作为不信的人倒闭旷野。他们当中也许有的永生之人，但是不是通过过红海的信心因信称义获得。

真正重生得救的是按照“信耶稣得永生”应许因信称义的基督徒，就是TULIP全备福音所描述的内容。这些人唯独信心，承受了圣灵的洗礼，有圣灵的印记，从创世之前就在神的救赎计划中，主耶稣为他们付出足额赎罪祭，在神预定的时间，在圣灵的引领下，认主耶稣为主，然后在圣灵的保守下，坚持信心走天路，永不失落，直到天家。

因此，在不同功能的信心中，只有信耶稣得永生的信心，才能导致因信称义，其它信心是得到神的特定恩典不可或缺，但是不能导致得救。

但是，为什么有人会混淆其它信心的功能？

这也是有原因的。

主要原因有二。

第一，其它信心功能做带来的祝福，很可能是重生得救信心的必要条件之一，比如病人要死了，先救活，然后才能接受福音。得到神的更大祝福。

第二，如同旧约，都是指向主耶稣的。比如出埃及，是神对以色列一个民族的拯救，但不是永生的拯救，最终必须相信主耶稣才能永远得救。而这些人把预表的东西当成本相。

由此可见，这种错误，都是缺乏清晰的神学思考，眉毛胡子一把抓造成的。比如一堆食材，里面营养丰富，厨师会烹饪出美食，不但可口，而且营养分明；而没有必要神学思考的，就把这样东西来个大锅煮，该吃的吃不到，不该吃的瞎吃。