6， 現在，再回到中印之藏南糾紛。

紅朝入主中原，順理成章地繼承前朝可控遺產。駐軍青藏高原，屯墾邊疆，平定四夷，行使王權控制。再說喜馬拉雅山麓南邊，印度剛脫胎獨立。厭惡西方國家，痛恨殖民主義，使得中土紅朝和印度兩國，惺惺相惜，相互吸引。印度宰相尼赫魯發起並拼湊江湖丐幫：世界不結盟運動。並以幫主身份竭力引薦紅相恩來，企圖打消亞非拉難兄難弟們，對於咄咄逼人的國際共產輸出革命之恐懼，真可謂為朋友兩肋插刀。兩位國相，志趣相投，頻頻互動，長袖善舞。兩國很快漸入佳境，共度蜜月良宵。在反帝反殖民的印度神油催化下，廝滾在“第三世界”和“不結盟運動”拼接的婚床上，郎情妾意，翻雲覆雨，百般恩愛，高潮迭起。

由於紅朝朝廷一貫暗箱操作，很多史實無從查考，也只能從其最高決策者的思維慣性和一貫行事風格，來捕捉和推測。很多歷史內幕和猜測，雖無公開文獻佐證，但也能從蛛絲馬跡，梳理清晰。

對於尼赫魯來說，印度從英國獨立，麥克馬洪線的邊界劃分，理所當然，從來沒有含糊過，同時還有中緬麥線劃界的法理依據。反到是紅朝半推半就，從來沒有明確說NO；只是一味遷就蜜月期的戀人，任憑對方調皮、撒嬌。老夫大膽猜測，太祖先帝和周相都心知肚明，只等選定良辰吉日，將麥線劃分之藏南，名正言順作為彩禮，饋贈印度。甭說藏南，即便尼赫魯再多要幾塊領土或者其他利益，紅朝開朝決策者也會如數相贈的。

7， 對於印度來說遺憾的是，即便印度的政治精英，都有嚴謹的英國教育背景傳統，比如印度國父聖雄甘地，還有尼赫魯，都在英國接受教育，並取得英國律師資格。不過整個印度朝野，也脫不了行事馬虎，偷工減料，煽情用事，鼠目寸光，不守規矩，出爾反爾，愛貪小便宜，耍弄小聰明等諸多壞習慣。雖然在天朝帝國，上述的壞習慣也普遍存在於市井生活，商業運作，以及政府行為； 但這些壞習慣的運作範圍，僅局限於國內升斗小民，行會商號，朝廷衙門，君臣之間。有着優良“寧贈友邦，不予家奴”傳統的天朝，再加上民間崇洋情結；對於外邦、友邦，天朝上下還是會另眼相待。不但不會去出爾反爾地耍小聰明 、貪圖外邦友邦小便宜。恰恰相反的是，很會窮大方，大撒幣的，再加上竭力討好。 上有，太祖先帝的勒緊褲腰帶，支援亞非拉世界革命；包子帝開“空軍一號”在並無新思路的“新絲路”上像天女散花一樣地撒錢。下有，洋人在國內各行各地，一直受到超出國人的特別尊敬和禮遇；還有很多老外樂不思蜀地描述，在天朝上邦，很容易引來年輕女孩的投懷送抱。朝野上下，步調一致；廟堂江湖，不分彼此。

由於做事馬虎，敷衍了事，印度這個鄰居，在和紅朝打交道時，根本就沒有花時間做基本而必要的功課，揣摩紅朝朝廷之心態。如果，印度有日本一半的嚴謹細緻功課，今天可能會是另一個不同的結果。日本在侵華戰爭中，可以說是對中國的功課做的很到位，毛共與領導抗日的蔣國政府之間貌合神離，離心離德，這些倭寇都瞭如指掌。日軍、共軍之間的互動配合，可謂無縫對接，相得益彰。比如，日軍多次轟炸陪都重慶，以及其他國軍後方，並且多次越過延安上空，捨近求遠地去轟炸蘭州，但日軍從來沒有在延安掉下一粒炸彈。另外還有，共特潘漢年與日特的形形色色互動，只是後來潘被毛共收監滅口，很多內幕只能按照各路人馬行事風格去推想。試想，如果南亞次大陸，印度是像日本這樣一個善於做細緻功課的鄰居，那麼藏南可能還有更多的土地，早就作為印度領土的一個不可分割的部分，印製在天朝帝國的出版的地圖和教課書上了。

泱泱大國，天朝上邦。太祖先帝一貫好大喜功，吃軟不吃硬。先帝敢冒核大戰之險，為了烏蘇里江的一個無人小島，和昔日共產盟主大打出手，洗刷自己一貫遭受盟主蔑視之恥辱，自我安撫一下為盟主抬棺材、坐冷板凳而烙下的心理創傷。當然了，先帝豪情萬丈高，六億神州盡舜堯；即便死人一半，還有三萬萬可以繼續世界革命。而日相田中角榮，和聲細語地賠個不是，再鞠一躬；先帝就一揮手，悉數免除倭寇侵華戰爭賠款。在中印蜜月里，只要尼赫魯善於裝傻賣萌，加上適當的煽情忽悠，比如將太祖先帝忽悠到，全世界受剝削受壓迫人民的大救星、亞非拉革命舵手的高潮，還愁藏南不入囊中嗎？周相恩來，就會根據印度人民需要，和中印人民友誼需要，一概相贈。再說，普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。既是王土，想賜誰就賜誰，這就是朕道王法。

8， 倚仗大英遺產加上環球丐幫幫主的身份，印度自以為已經是頗有姿色的富婆了，在和天朝蜜月未完，就來劈腿西藏十四世達賴這個小鮮肉。眉來眼去，甚至接往印度留宿過夜；看在一日夫妻百日恩的份上，雖有醋意，紅朝大哥也隱忍不發，睜一眼、閉一眼。如果只是在外面買棟商品房，包養起來，不時幽會一下，也就算了。但天有不測風雲，而事情發展，完全出乎意料。富婆竟然將小鮮肉接入家門，另闢廂房，公開包養。情人這樣的公開打臉行為，紅朝的醋罈子終被打翻，醋意翻江倒海，一發不可收拾。

這個小鮮肉達賴，究竟何方神聖？搞得熱戀中的情人反目，以至於後來兵戎相見。前面提到，由於共軍進藏，憑藉高原優勢的西藏喇嘛們，一貫玩弄的隔山打空的太極遊戲失靈了。且從萬國法理來說，西藏本屬天朝王土，前面已有歷史因果之交代。這裡還想額外提及一下，也看到有些陳詞西藏為中國領土一部分的文章，很多提及文成公主進藏。還有匪夷所思地引申含義為，東土大唐嫁個公主，西藏就應該是天朝的領地。這種粗陋的思維，就好像如果習包子，將公主許配花旗天子闖王（Trump）做二奶，天朝就可以宣稱對美國領土擁有主權一樣地幼稚；同樣文成公主也是吐蕃王松贊干布的二奶，大奶為泥婆羅（尼泊爾）尺尊公主。為了籠絡人心的統戰需要，熱捧宣傳一下文成公主無可厚非，但歷史事實卻是另外一回事情。不同於歐洲諸國，王室婚配都在各國公主、王子之間，不與庶民來往。天朝上邦，皇帝的女兒，都是留給本族達官顯貴，以及未婚狀元郎。只有在國力積弱，或者外敵當前，為避刀兵，才會嫁公主、送美女予番酋夷邦。男人刀槍不硬，美女身體代行。比如，庚子拳變後，八國聯軍撥亂反正，幫助恢復被拳匪毀壞的京畿秩序；而文人墨客們卻很津津樂道於，京城名妓賽金花床上救國的傳說；紅朝太祖先帝的娘娘，當時曾為爭演這個角色費盡心機，最後也未能如願以償；娘娘以千歲之尊，懷恨報復，收監女主角王瑩，致其罪死於囹圄，這是後話。還有就是，當下天朝奧運體育獎牌的陰盛陽衰現象，是否與倚仗美女身體，而異曲同工呢？文成公主外嫁，雖非喪權辱國，但也並不是什麼光彩事業。再說，文成公主，只是從唐李遠房氏族，挑一女兒，像火線入黨一樣，臨時冊封為公主。雖非山寨公主，但絕非享受正式幹部編制的待遇。也是唐太宗糊弄應付一下吐蕃王的好勝獵奇心，也暫止兩國刀兵於一時。

再說這個達賴喇嘛，為政教合一政權的特首，控制這個遠古奴隸制活化石標本的高原。紅朝得勢入藏，喇嘛們的特權漸漸受到蠶食和挑戰，眼看危危可及。那時，喇嘛之於藏民，像諸神一樣，有至高無上的特權（Privilege）。據說喇嘛拜訪藏民家庭，為了表達敬意，往往有藏民會獻出自己老婆或者女兒，與喇嘛同寢；同時還會在家門口高懸黃布，得意地張揚於左鄰右舍。老夫僑居海外後，發現凡有支持達賴及其團體，都手持Free  Tibet之咒符；思前想後，才悟出來應該是表達 Free To-Bed （免費上床）之意。因為喇嘛們在共軍進藏後，失去了“免費上床”這個Privilege，為了表達憤怒，而畫的變體咒符。明末，北京被大順李闖賊破城，明帝崇禎自縊；有位漢將，鎮守山海關的吳三桂，因遠在京城的愛妾陳圓圓，被闖賊匪將劉宗敏霸占，而“衝冠一怒為紅顏”，引清兵入關，中原破國，滿旗得逞。同樣，紅朝初年，有一些打了雞血的喇嘛，跟屁達賴，而“衝冠一怒為上床”，南逃喜馬拉雅山，自甘去國被包養；後來也引得，英軍在二戰時訓練的、阿三之王牌主力，被紅朝王師摧枯拉朽地殲滅。

雖然毛太祖，為漢人及中華民族之惡魔，其當政二十七載，生靈塗炭，變神州大地為萬劫不復的人間地獄。但對於半世紀前的藏民，從某種意義上來說，又像是解放黑奴的林肯，藏奴之在世菩薩。

9， 中印結下了半個多世紀的積怨，最根本原因就是十四世達賴小鮮肉插足。至於什麼印軍蠶食藏南，企圖讓侵占既成事實等託辭；是太祖先帝和周相被情人打臉後，礙於面子，沒有辦法再公開相贈國土，而給自己找台階下的藉口，同時也可以理直氣壯地回扇情人耳光。以至於先帝一直想不通，尼赫魯為何要搞我們；潛台詞本是：本來遲早也會給你的。既然情人反目為仇，那麼，宣稱藏南主權，否定中印麥克馬洪線才正式上總理衙門府朝綱。

前面也說，由於紅朝朝廷一貫暗箱操作，死不認錯，還想文過飾非，使得很多事情不能還其本來面目，不能公開求其本質，也嚴重地影響正確判斷和妥善處理。不懂國際法理，還死要面子活受罪，就其兩國國土之糾紛，或戰或和，給自身和後世繼任者，留下貽害無窮的外交和國防困境和麻煩。