歷史的遺憾和悲劇，就在於此：不研究和了解歷史真相的人，重蹈覆轍；了解歷史真相的，看着他們重蹈覆轍。
這次中美打毛衣，老夫也有意識地收集資料，直覺是紅朝在Copy晚清，也着眼於這兩個時期比較。並非糾結於各方恩怨，只是想有個切入點，表述一下，先驗深層文化決定群體行為的一管之見。同時也是思維訓練，將斷斷續續、零零星星的點滴思路串接起來、歸納一下，也算對自己胡思亂想的一個交代。
記得大概半年前，天朝人大聚京會神，正值籌安會修憲、趕製龍袍。雖然有“梁家河大學問”之理論指導，但籌安會也在糾結，究竟應該採用“慶豐”、還是“寬衣”年號？遙想聖上當年，G20開會了，引經據典。羽扇綸巾，談笑間，輕關易道寬衣。（杭州G20峰會，本以《國語》“輕關易道，通商寬農”曉諭諸邦，只是按照熟練的操作習慣，而順口“通商寬衣”一把。這也是時下，風靡紅朝的政、商、學界實踐。“輕關易道”也可從思想上掃除障礙，以便諸如通商寬衣、有償寬衣、潛規則寬衣等等，能夠順利執行）。
那日一早，剛上班到辦公室，幾個同事突然尋問老夫，一則爆炸新聞充斥瑞士電台媒體：闖王（Trump）要對紅朝下手，指責毛衣不平，叫價高額徵稅。諸多歐洲的同仁，大多討厭闖王。帶着幸災樂禍的口吻、坐山觀虎鬥的心態，窺視天朝有何反應，如能讓闖王出醜，也增咖啡談資。老夫陳言，天朝朝廷和媒體還未顧及這些。當下頭等大事：修憲，掃除帝制的障礙。攘外必先安內，帝業未成，一尊未定，哪有閒心和花旗打嘴炮？正道是西線無戰事。
大部分（歐洲）同事都比較討厭闖王，但老夫表示欣賞闖王之餘，也投驚詫之目。但絕不會像被極端洗腦的個體或群體，那樣義憤填膺，斥之諸如敗類等等指責。老夫也力陳闖王其執政理念、改變世界格局和恢復基督教傳統，同事也多能接受；畢竟大多數都受基督教文化薰陶，即便不相信並且不贊同，但思維也不像被強制洗腦、外加信息長城封鎖，而顯得那麼極端偏狹。
他們主要認為，闖王有別於通用政客，不落俗套，不按常規出牌行事。大家認為，作為政客，言辭應該diplomatic，而闖王滿嘴各種奇葩、超出政治常理的言論。也承認雖然口無遮攔，但闖王所言也確實內心實話直白，只是通用政客比較隱晦委婉。比如闖王放言，美國應該多要一些像挪威這些國家的移民，為何美國要諸如像海地這樣的shit hole國家移民呢？而瑞士這樣的pragmatic 的政府，絕對是按照闖王的方式，只做不說而已。他們有內部的移民控制，對於不同國家、族群，都有內部掌控的profile。但對外，還是漂亮的人道形象， 塗脂抹粉。而不會像德國聖母婊和法國白左那樣愚蠢，引狼入室，任憑穆斯林子宮隨意征服（曾有真主之政教領袖斷言，穆斯林不能用刀劍征服的歐洲，可以靠婦女的子宮征服歐洲）。
還有就是大家嘲笑闖王“美國優先（America First）”之言，並在YouTube上分享，模擬闖王語調的諸如“美國優先、瑞士次之”（瑞士版）、“德國次之”（德國版）、荷蘭版、奧地利版、伊朗版、等等的多國“美國優先”視頻，作為飯余笑資。當然了，在金盾長城嚴防死守的天朝子民，只有翻牆高手，才能涉足這些YouTube、Facebook、WhatsApp等等笑資的。也有個別喜歡闖王同事，基本都是稍微有點自己的思考。也問及並與老夫討論，西方國家的大眾，是否也被某種形式而洗腦？老夫答曰，那是當然的。甭以為只有共產極權、極端穆斯林或者形形種種的專制極權國家，善於通過政府行為、強制、強迫地給民眾洗腦。歐美民主國家的民眾，也常常被媒體洗腦的；只是這種是自願接受的，或者是由於個體思維的惰性、停留在思維的舒適區、被光怪陸離的媒體刺激，而被洗腦的。
當然了，在歐美西方國家，也充斥大量白左，美國的民主黨就是這樣一副德性。民主黨執政之歷史，有利於美國正面意義的事情，似乎寥寥無幾。好像只是為了顯示，政治正確（political correctness）的權力平衡擺設。作為民主黨天子，也就是連任四屆的羅斯福可圈可點，並且這也是二戰這種特殊時期，時勢造英雄而已。如果說美國的真正衰落，應該是源自如日中天的天主教天子、肯尼迪治下，廢除學校的課間祈禱，逐漸邊緣化基督教影響，就是發生在那個時候；只是這種形而上的靈性衰落，波及其他形而下領域，會有一定的滯後而已。其他還有諸如克林頓、奧巴馬這些敗家先帝，就不用再提及了。政治正確的白左橫行，也是法國的馬卡龍能贏得大選的原因。當然了，天朝媒體只是會八卦這個小鮮肉似的天子，有一個奶奶級別的娘娘而已。老夫也有不少法國同事，也向他們問及貴國奶奶級別的國母。同事都不知所云，只是聳聳肩膀，根本沒有辦法，繼續八卦這種國人熱衷的話題。國人一貫喜好這些花邊野絮，就像八國聯軍進京、撥亂反正，文人墨客只是感興趣京城名妓賽金花，和聯軍司令的床上救國義舉；還有八大胡同風塵女小鳳仙和蔡鍔將軍的床戲，遠比籌安會實質更能吸引眼球…………
至於紅朝和花旗打毛衣，為何也要穿插調侃這些歐美政情民風？一則也是一種紀實記錄；同時，美國以及歐洲盟友的不同政治群體的思路和差異，也有可以視為一種參照坐標，標杆一下打毛衣的尺寸。囉里囉嗦地半天，也不見任何打毛衣的實質正文。甭急，雖無《文心雕龍》，也得等一下“袍心繡龍”的龍袍嗎。
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