5、一个坚定的信心

至此，我以前的种种疑问顾虑和困扰都渐渐退去，信心终于慢慢坚定了，置疑的魔鬼无孔可入了！其实，我们在自己的生活中更多的事、更多的经历都是：必先有了、必先建立了信心，然后才会产生行动过程，才能体会到结果与益处。惟独当我们需要确信主的时候，反而在心头产生异样的念头——先想“实证”神的存在，然后才能相信。殊不知，正是如我们诸多成长经历一样，必须先信任了，然后才能得到“见证”。

我们刚出生，就会喝母亲的奶水。可是谁告诉我们那奶水有营养能活命，而不会毒死我们啊？如果一定要到我们能信了，证明了妈妈奶水的好处以后才喝奶，我们岂不早就饿死夭折了？也根本没有能够活到有智力搞明白的那一天。我们对于神的大能大智大爱的认识能力，恐怕还不如婴儿对妈妈奶水的认识能力，但我们却怀疑神的大能大智大爱。可我们多么需要，象婴儿迫切相信和需要妈妈奶水一样，需要认识神、相信神和享受神的大爱！如果我们迟疑，我们“硬着颈项”不信耶和华神、耶酥基督和圣灵，我们在世的日子内心就常有煎熬苦痛，我们将不能在大审判中活过，就不能享有神赐我们的永生！

如果不是先有信心，我们谁能说自己活过明天？如果不是先有信心，我们将寸步难行，什么人也不敢、也不能接触，什么事也办不了、办不成，我们将活在恐惧中并且在恐惧中灭亡。

信，是我们和神认识交通的渠道载体，因着信我们才能得救、才能得平安。我不能不坚信我们的圣父圣灵圣子和他具备的一切！

三、灵命认知

以上是我接触《圣经》、基督教到信仰决志的过程。其实，作为没有接触和接受耶酥基督之前，我一直就有自己的关于灵魂和命运的认知。现在看来，这就是神安在我心中的灵，即使我曾受到世间蒙蔽，不能认识神，他一样依然在我心中做功。因为神的神奇和博爱是明明显在人的身上。在此，我想和大家一并分享一下。

1、谈谈人的灵魂

人死后到底有没有灵魂，这是大家最有争议的话题。而我相信人死后是有灵魂存在的。因为我在少年的时候就曾见识过，事实就发生在我的舅妈身上。

那时我大约在八九岁左右，住在我家隔壁的舅妈大约三十岁不到，因为习惯性流产导致身体很虚弱，经常生病。家里很想要孩子，也曾抱养一个婴儿来养，想借此留驻自己的孕胎。可是抱养的孩子不久也夭折了。我舅妈身体依然不好。有一天特别不寻常，我舅妈躺在家里床上说出了异样口音和内容的话——是同村我舅妈一位远房婶娘的口音和“想说”的话。而她老人家已经去世三四年了，是悬梁自尽的。据说是长者们之间有些怨情什么的。反正大家觉得她死的满可怜悯的，死的时候也就五十多岁吧。她老人家说话有个非常明显的特征，就是鼻音特别重，好象是病后留下的后遗症。那天开始的之后几天，我舅妈一直以那老人家的口音和口吻、语气说话，同村和邻村来看的人很多，有些那老人家生前友好的人都跟她有几句对话，那老人家听到来者的声音（也许灵魂是同时能够看到来者的）就能说出是谁来了。而在“认出”这些来者的时候我舅妈根本就是躺在床上面朝着里墙，看不到，也不看进门的是谁，就能说出对方的名字和曾经有记忆的事情。那时的一个下午，我也在我舅妈的房间里，有人就指着我，问她：“你可认得这个小孩是谁家的？”“这不是张元禄家的三儿子，小塘子么！”可是我注意到我舅妈当时面朝里墙，而且床沿上还坐着几个同村的女亲友，根本就不能看到我。我也没有说话，没发出声音。我知道那老人家很喜欢我，她活着的时候，我经常带着她的外甥女到她家里玩，有时她还给我饭吃。那时侯我家里和村里大多数人家一样，都会年年青黄不接，米面不够吃。那老人家能够给我饭吃，一是她的厚道、二是她很喜欢我。那老人家活着的时候很是善良，所以她死后的灵魂附着在我舅妈身上我当时也不觉得怕，成年人好象也没有十分害怕的样子。大概一连好几天，那老人家都借我舅妈的口说出了很多事。最后，好象是长者们采取了什么赶鬼的方式把那老人家请走的，还是那老人家话说完了自己走的，我就没有印象了。但是我知道，事后我舅妈说她自己是一点也不知道曾经发生过什么。可那以后，我舅妈的身体就慢慢好起来了，后来我的大表妹、大表弟、二表弟和小表妹都陆续出生了，现在我舅妈仍然健在。只是事情已经很久了，大家谁也没有想起去提过去的事了。这件事却一直记在我心中，叫我无法忘怀。也给我一个非常明确的启示：那就是：人死了是有灵魂存在的，人死后若干年灵魂仍然可以显现。虽然接受到无神论的教育，但是我不能否认我少年时的亲身见闻。这件事应该进入了我个人的潜意识，一直默默地影响着我。现在，我认识神、认识主耶酥后才真正明白，那本来就是神授的客观现实。我相信我死后也一定有灵魂存在，所以我需要主领着我的灵魂进天堂，而不要遭遇硫磺和火的煎熬。