王清和

★勉鈴

　　淫具。應為“緬鈴”，又名“太極丸”。產自緬甸，值四五兩銀子。
　　用法：據《金瓶梅》，“先把他放入爐（女陰）內，然後行事”。
　　《金瓶梅》第十六回：婦人與西門慶去脫白綾襖，袖子裡滑浪一聲吊出個物件兒來，拿在手內沉甸甸的，約彈子大，認了半日，竟不知甚麼東西。但見：原是番兵出產，逢人薦轉在京。身軀瘦小內玲瓏，得人輕借力，展轉作蟬鳴。解使佳人心膽，慣能助腎威風。號稱金面勇先鋒，戰降功第一，揚名勉子鈴。婦人認了半日，問道：“是甚麼東西兒？怎的把人半邊胳膊都麻了？”西門慶笑道：“這物件你就不知道了，名喚做勉鈴，南方勉甸國出產的。好的也值四五兩銀子。”婦人道：“此物使到那裡？”西門慶道：“先把他放入爐內，然後行事，妙不可言。”
　　第三十八回：西門慶先把勉鈴教婦人(王六兒)自放牝內，然後將銀托子束其根，硫黃圈套其首，封臍膏貼於臍上，婦人以手導入牝中，兩相迎湊，漸入大半。
　　謝肇淛《五雜組》：“滇中又有緬鈴，大如龍眼核，得熱氣則自動不休。緬甸男子嵌之於勢，以佐房中之術。惟殺緬夷時，活取之者良。其市之中國者，皆偽也。彼中名為‘太極丸’。官屬饋遺，公然見之箋牘矣。”（卷十二“物部四”）
　　施蟄存在《勉鈴》一文中說：“緬鈴是一個小銅球，遇熱能自跳動，用不到放入爐中。緬甸男子以此物嵌於勢上，與婦人合歡時使其顫動，以求刺激。此物大小的記錄，從小黃豆到鳥卵，差距頗大，未知孰是。但無論如何，此物決不是放入婦人牝內的！這一點就可以證明蘭陵笑笑生實在沒有見識過緬鈴。”
　　但據《繡榻野史》：“上邊鋪了一張斑竹萬字床，掛了項月白百蝶湖羅帳子，床上鋪了一領絕細的蓆子，放了一個長藤枕，兩眼花絲細的單被，把沉速香薰的噴鼻子香的，枕頭邊放着一個宋朝金胎雕漆雙頭牡丹花小圓盒，盒兒裡面盛着真正緬甸國來的緬鈴一個，原來東門生是不會久戰的，常常弄過了，只得把這個東西放在屄裡邊，方才了興。”（上卷二）
　　《姑妄言》：“侯捷的大管家私下孝敬了姑老爺兩個緬鈴。一個有黃豆大，是用手攥着的。一個有榛子大，有鼻如鈕，是婦人爐中用的。宦萼大喜，賞了他二百兩銀。當日晚間便同侯氏試驗，叫他手摸着一個，陰戶內送進一個。侯氏遍體酥麻，樂得哼聲不絕。次早，用絲綿包好，如寶貝一般收貯候用。”（第十一回）
　　可知有兩種，“用手攥着的”和“婦人爐中用的”。施蟄存的論斷“但無論如何，此物決不是放入婦人牝內的！這一點就可以證明蘭陵笑笑生實在沒有見識過緬鈴”，似不確。
　　（選自《執銳披堅：西門慶的“淫器包”》）

三個女人五張床
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