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賣國賊“正名” 2011-05-08 09:33:16

 

                 賣國賊“正名”

 

在中文辭海里讓人感到恥辱的詞彙之一,恐怕莫過於“賣國賊”這個稱謂了。還有一個“漢奸”的稱謂與賣國賊相比肩着。很多時候,人們習慣將它們混搭在一起來慣用。本文為了論述的方便索性把“漢奸”一詞省去,將重點只落筆於“賣國賊”上。

賣國賊釋義:出賣祖國的叛徒,專指壞人。這是辭海里的答案。
賣國賊出處:毛澤東《論反對帝國主義的策略》一文中“如果是民族資產階級同地主買辦一模一樣,以賣國賊的猙獰面孔出現,爭取領導權的任務就大可取消,至少也可以減輕了。”賣國賊一詞是偉大領袖創造出來的?的確很有才!

偉大領袖帶了個好頭,於是“賣國賊”象帽子一樣滿天飛舞起來,有時一不小心蹲在馬桶上也會聽的到。人群中從男到女,從老到少,幾乎人人都會喊,只要是激動起來;只要是義憤填膺起來就很容易脫口而出。我仔細深究了一下,上口率高的基本為愛國憤青,這就明白了,原來“賣國賊”基本是用來攻擊誣衊別人的詞彙,攻擊誣衊別人,就免不了栽贓陷害。

為什麼是栽贓陷害呢?歷史上真沒有賣國賊嗎?不負責任地說也許有,但經不住推敲,一推敲幾乎一個不靠譜,都占不住腳。下面就只撿幾個名氣大的、也可能真就是被栽贓陷害的賣國賊來數一數。

第一個是秦檜。

秦檜被罵賣國賊已經快一千多年了,但秦檜到底是不是賣國賊呢?應該不是,甚至連奸臣都不算,秦檜只是替罪魁禍首趙構頂了罵名背了黑鍋。

岳飛是大英雄沒錯,但未必是忠臣。你看,當時的國家領導(老闆)是趙構,你不聽領導的聖意,只想着做大英雄,那領導就只好成全你。岳飛就是擱今天扔哪個500強的企業里,不忠誠老闆不聽老闆的話也是死定了。秦檜就不一樣,秦檜領會領導的聖意,領導怎麼吩咐就怎麼幹,忠心不二。趙構是無能,但誰忠於他誰不忠於他,他還是能拎得清,所以他殺了岳飛獎勵了秦檜,這也算賞罰分明。

這樣一分析,秦檜根本沒賣國,就算賣國也是趙構在賣國。可當時的法統是“家天下”,不要說國是趙構家的私產就連人都算皇上的。人家趙構賣自家的東東至少在當時的法理上是沒有問題的,這樣一來再罵趙構賣國就不成立了。所以,後來人們為了出氣就只能轉罵秦檜了,於是,秦檜的“賣國賊”黑鍋就算背上了。還有一點是,後人也認為岳飛死得冤,為了給岳飛鳴不平討公道就拼命往岳飛身上貼金,岳飛的形象完全是後人為了需要通過貼金給貼出來的。岳飛成了紅花,而紅花只有在綠葉的映襯下才能更鮮艷,就這麼着,秦檜便開始給岳飛當起了綠葉並一直陪襯着岳飛走到了今天。

任何的一個人只要你從人性出發,你身邊假如也生活着一個岳飛和秦檜一樣的人,你會殺誰留誰呢?答案應該是一目了然的,所以說趙構也沒錯,因為趙構只是做了一件任何人都會這樣選擇的事。由此看來,所謂歷史往往都是瞎掰出來的。歷史,其實根本就沒有真相;至少,說秦檜是賣國賊大奸臣就不是真相。

第二個是吳三桂。

吳三桂被罵賣國賊的主要證據是說他勾引清兵入關,如果不是他勾引清兵在先,可能清兵也就進不來關了,進不來關了,也許就沒有了後來的大清。這說法其實是誤讀!

這種說法表面上沒什麼問題,只怕深究,一深究問題就來了。1、清兵窺視中原蓄謀已久,就算吳三桂不去借,清兵也會自己找上門來,只能說吳三桂給清兵提供了一個藉口;2、事實上清兵只借給了吳三桂三千精兵(騎兵),這數目吳三桂是不滿意的,清兵不肯多借是有自己的盤算,一方面也是不信任吳三桂使然。至於吳三桂聰明虛張聲勢把三千精兵吹噓成五萬精兵,那是戰術層面的問題;3、吳三桂去借清兵的本來目的就是戰術戰略上的考量,與賣國根本不沾邊。清兵入關後,吳三桂在南京也做了皇帝並開始抗清,吳三桂死後他的兩個兒子吳龍吳虎又一直堅持抗清幾十年,後來都死在了雲南。

說吳三桂“引狼入室”成立,但扣上賣國賊帽子就不成立。客觀上講,吳三桂的借兵行為也是人人都可能幹得出來的事情,這只是一種軍事智慧和計謀上的體現,事實證明吳三桂打着五萬清兵的旗號確實管用,勢如破竹很快就把只坐了十八天皇帝的李自成趕出了北京。悲哀的是他的確被清兵利用了,勝利果實沒得到。

問題的焦點是:吳三桂不去找,清兵也會自己來;後來抗清一直到死。就憑這點,賣國賊的帽子也早該給吳三桂同志摘掉了。

第三個是汪精衛。

汪精衛似乎被罵賣國賊應該應分合情合理,其實也不然。要是從正統和名正言順方面論,他是黨主席和政府首腦,蔣介石才是陰謀幹政和篡權,但只因蔣介石有軍隊,有軍隊就等於有奶,有奶就是娘,所以蔣介石成了實際的老大。

在蔣介石身上受了窩囊氣的汪精衛自然和蔣介石分道揚鑣,但他分道揚鑣後實力單薄,所以只能去尋找新的靠山。在這種情況下,投靠日本人就成了汪精衛的首選。這也正合日本人的意,日本人本來就需要一個在中國的代理人。於是雙方才一拍即合,這種合作充其量算相互利用,各懷心腹事而已。

當然,結局是汪精衛成了悲劇人物,這是他的悲哀。悲哀在哪裡呢?悲哀在“人在江湖身不由己”上,悲哀在人生有時必須作出一種無奈的甚至是根本與個人主觀願望相反的抉擇。他的命運與吳三桂有些相似,但可能比吳三桂更倒霉,因為清兵畢竟是由吳三桂給勾引進中原的,但日本人可不是由汪精衛給勾引進中原的,在汪精衛看來投靠日本只是一種合作,一種相互利用的關係。其實,和日本人合作的並不是只有汪精衛,東北王張作霖早在汪精衛之前就和日本人合作了。歷史有時又很詭異,張作霖投靠日本沒人罵張作霖是賣國賊不算,張學良後來還成了愛國抗日的大英雄。

是不是因為張作霖最後死在了日本人的手裡,後人就覺得張作霖不是賣國賊了?還有一種陰謀論也說汪精衛是死在了日本人的手上,汪精衛最後也確實死在了日本。拋開這一層不論,汪精衛投靠日本和張作霖投靠日本在動機和目的上應該是一致的。有史學家評論說張作霖投靠日本其實是一種政治計謀,那麼,汪精衛投靠日本是不是也算一種政治計謀呢?

許多事情都是這樣,就怕較真,一較真你就會發現,事實上秦檜、吳三桂、汪精衛這三個賣國賊的罵名中還是加了太多的鹽分在裡面。要知道,想定性一個真正的賣國賊並不是一件容易的事,起碼需要符合的基本條件是他得有“國家”可賣。沒有“國家”可賣的賣國賊,那都是假賣國賊,都屬栽贓陷害之列。

三個賣國賊數完了,他們一個共同的命運特點是“被冤枉”。被冤枉的賣國賊又何止這三個人呢,他們只是表現的突出了一點而已。要是想抓真正的賣國賊就得去抓象趙構這樣的,但趙構這樣的真賣國賊卻又總是金身完好,真賣國賊一個沒抓出來,假賣國賊卻滿天飛。當然了,抓真賣國賊也不是本文的目的,所以,本文也該打住了。

還需要再囉嗦一點的是,其實給假賣國賊們正名也不是本文的目的,要不,在標題中也不會將“正名”二字用引號給引起來。本文的目的只是想借假賣國賊滿天飛之實,感慨於假事假話假歷史的泛濫成災。也許,當你真知道了連賣國賊都竟是假的時,再去吃假食油再去喝假奶粉時是不是就會順溜多了呢?

瀏覽(2129) (0) 評論(17)
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文章評論
作者:沽瀆 留言時間:2011-05-09 19:28:24
莊一銳博,也謝謝你對本文的關注。

是呀,這就是中國人不足的地方,我們的確有很長的路要走。
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作者:莊一銳 留言時間:2011-05-09 18:06:07
我也不得不說沽讀說的有些道理! 我們可以私下這麼說,可是歷史是不會這樣寫的。再談到個人也是一樣,一個人一輩子本來做的一切都無懈可擊也無濟於事。沒有好結果人生就是失敗,世人頂多感嘆但不會說這個人的人生是成功的。 所以沽讀說的是公平,但可惜世道是不公平的! 我們不得不接受這不公平的世界,是不是?
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-09 17:41:53
西岸好:

先謝謝你對本文的關注!

坦率說,拿毛與汪比較不是我原帖的本意,提毛會顯得不搭且偏離主題。只是後來有網友在跟貼中提到毛,我才做了回應。現在你再次單點,那麼我也再次簡單地做一個回應。

1、行為(行動)上比,兩者都有投靠外來列強的事實發生,在承認這一事實前,一定還必須考慮到另一個事實,那就是兩者其實都是在各自實力積弱的前提下發生的,這說明投靠外國列強行為的本身具有了主觀被動的屬性和權宜之計上的考量。

2、動機和目的上比,兩者都是為了利用對方,以保護或擴充自己的實力,使自己能有生存和發展的空間,雖然他們分屬不同的黨派或利益團體,但在動機性上兩者無疑是一致的。

除了1、2兩點外,毛與汪就再沒了可比性。尤其是毛成功後,得以反手過來證明自己對當初投靠的清白和洗刷。而這時的汪已經沒有了毛同樣的機會,原因是他作為失敗者已經離開了舞台,再沒有了毛一樣的機會來證明自己當初投靠的清白和洗刷。這時如果再拿一個成功者與一個失敗者放在一起比的話,就會顯得對失敗者來說有些不公平。而你文中提到的那些毛後來的情況就屬這樣的性質,這其實已經是結局了。但在結局上來說,毛與汪兩者的結局是不一樣的,由於結局不一樣,所以兩者也就沒有了結局上的可比性。由此,我是不贊成拿他們的結局來對比的,既不贊成以成敗來論英雄。

其實,如果是為了證明和定性他們兩者的投靠性質,那麼僅憑1、2兩點就夠了,跟他們後來的結局事實上已經沒有了關係。給他們投靠性質定性時,必須遵循同一原則:毛是什麼,汪就應該是什麼,兩者同進退。

這裡的一個障眼法在於,毛是由兩個部分組成,既有前面的行為和動機目的部分,又有後面的結局部分,而汪卻只有前面的行動和動機目的部分,這點是需要強調說明的。

再說張作霖,至於張作霖出賣東北的利益以換取和擴充自己的實力是肯定的,這與孫中山的出賣行為不該混為一談,也就是說,不能拿孫中山的出賣行為來掩蓋張作霖的出賣行為。(孫的問題我會單獨談,這裡從略)

所以,給張定性投靠日本是充分的。另外,不能拿張作霖被關東軍炸死來否定張作霖的投靠性質。(這裡想多說一點的)事實上,日本關東軍為什麼要炸死張作霖是另有隱情的,關東軍最怕的是吳俊升,東北民間有吳俊升的一個典故(這裡就不展開了),而吳俊升又是張作霖的拜把生死弟兄,吳俊升一死張作霖定反。於是關東軍才有了擒賊先擒王的殺張計劃,先斬後奏,而這個計劃事先日本軍部本部一直是不知道的。關於吳俊升的典故在張作霖的死中有決定作用,這雖是野史,但可供參考。
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作者:莊一銳 留言時間:2011-05-09 17:20:41
"權益與主權絕不混淆,可以給你權益,但絕不放棄主權。" 西岸的這個說法我非常贊成,也幫我理清了一點思路。我們作為個人在事業上也可能遇到類似的情形,怎麼掌握分寸同樣有一個原則問題。
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作者:西岸 留言時間:2011-05-09 13:05:44
簡單評論一下樓主對毛與汪,和張作霖的比較。
毛投靠蘇俄是基於理念,也是基於現實利益。共產主義理念當時在世界流行,連美國也不例外,而共產主義理念的國際化也是其特點,世界共產主義者互相支持,比如西班牙內戰時期的國籍縱隊,是當時的現實,毛充分利用了這點。
但毛在掌握權力後從蘇俄手裡收回了旅順,拒絕了聯合艦隊這種表面上基於共產主義國際化的東西。
汪在抗日時期的作用是使日本的占領合法化,這才是其被認為是賣國賊的原因。
比較毛與汪,區別是明顯的。
至於張作霖,應該多少知道點歷史。日本在東北的權益並不完全是張作霖的因素,因為孫中山當年為了藉助日本人的幫助推翻滿清,把東北的權益給了日本。從實力上講,日俄戰爭使得日本得以占有東北權益,從名義上講,孫中山代表的民國政府給了日本東北權益,這些不是張作霖可以推翻的,他對日本也是利用的性質,因此不放棄東北。而日本人殺他也是因為這個因素。張作霖利用自己的能力最大限度地保證了東北的主權,使得日本在東北有一定的權益但畢竟東北沒有成為日本的一部分。
換到汪精衛身上,日本人怎麼不殺汪?因為汪對日本人不是利用的概念,而是順從的概念。
對比毛與張作霖,毛對蘇俄是順從的概念嘛?
所謂賣國賊,首先要有可以賣的資源或東西,而且是賣了就不能買回來的概念。吳三桂賣的是山海關的守衛權,汪精衛賣的是中國政府的名義,這些都不是一旦賣了還可以買回來的概念。毛和蔣都允許過外國在中國駐軍(旅順蘇軍和青島美軍),但在控制了政權後,最後都把這個權利收了回來。
無論吳三桂或者汪精衛,也許在最初都是利用外人的概念,但一旦過了線,就不可能收回來,後人的評價自然要根據結果。而無論毛和蔣都始終有一條線絕不越過,就是權益與主權絕不混淆,可以給你權益,但絕不放棄主權。而權益永遠是一時的,因為是由主權定義的,就是說,可以給你,也可以收回來。
如果這些概念弄不清楚的話,自然賣國賊也就都是曲線救國了。
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-09 11:51:14
下面是我與無言博在明鏡的一段交流,轉過來和大家分享!


無言登西樓 評論:
2011-05-08 @ 23:57 (編輯)
吳三桂的歷史蓋棺定論不會在偉大領袖毛澤東之下,儘管兩者都是蓋世梟雄。

大明亡、大清盛乃是歷史發展趨勢。吳順應歷史潮流,替清軍打頭陣,從山海關殺到雲南邊陲,這是連林彪所部都達不到的廣闊戰線。他的五萬關寧鐵騎雖不及中共四野百萬賊勢浩大,但所向披靡程度毫不遜色於共軍。

清朝,為中國疆土定型、文化的傳承等有着傑出的貢獻。吳引導清軍的行為在客觀上促進了國家的統一和民族的融合,這一點,連毛澤東都沒有吳三桂偉大。吳疾惡如仇,替天行道剿滅共匪式的闖賊,致使大順偽政權的北京中央政府傾刻煙飛灰滅,各省匪政權紛紛叛降。吳的歷史功績罄南山之竹都書不盡意。

可惜,吳三桂太迷女人了,做大事業的偉丈夫不可太重情好色,他衡陽登基稱帝時狂風吹折丹墀邊的彩旗,就預示終不能成帝業,這都是陳美人圓圓的女色陰氣太重作的穢。

三言兩語的胡侃,笑過算數。


沽瀆 評論:
2011-05-09 @ 08:36 (編輯)
無言兄三言兩語算數之間已把個吳三桂勾勒得活靈活現,想必也是讀過許多野文野史吧,否則,一定不會以“蓋世梟雄”謂之。

無言兄言雖不多,卻能精準地將吳三桂對舊中原的裹夾和對根本“國家的統一和民族的融合”的貢獻作分開論,能將吳三桂的個人野心與歷史功績拎得如此地清。僅憑這樣的深度,無論是在正史還是在世俗的眼裡都是不多見的,在這點上讓我有相見恨晚之感。你能用這樣的觀點來跟我的帖,也算我此帖沒有白貼。

不過,在“做大事業的偉丈夫不可太重情好色,”這點上也想與無言兄再有進一步的交流。我倒是覺得,對做大事業的人而言,偉丈夫與重情好色之間是不矛盾的,“美女愛英雄”天經地義,這和單純的酒肉之徒好色之徒是不同的。偉丈夫既愛江山也愛美人,事業生活兩手抓,從另一個側面也反映出偉丈夫們的一種感情情結。

我甚至認為:他與圓大美人之間是存在真情實感的,可以用“衝冠一怒為紅顏”來為證。你以為如何?如果讓我來評價和單寫吳三桂與陳圓圓,我會遵循真情實感這條主線。

11樓 匿名 評論:
2011-05-08 @ 21:01 (編輯)
毛澤東就是賣國攸br>
沽瀆 評論:
2011-05-09 @ 08:54 (編輯)
11樓一語道破真言。

事實上投靠蘇俄與投靠日本沒什麼本質區別。在當時極弱的形勢下,任何一個人都必須作出選擇,選邊站,否則,不要說生存,恐怕連立足都不可能。

毛澤東幹了汪精衛一樣的事,只是後來歷史給了他機會,他成功了,他成功以後,待羽翼豐滿後又與他的靠山主子蘇俄鬧翻。

歷史沒法假設,但我們談觀點可以假設,假設日本不敗,那麼汪精衛一定是另一種歷史評說,那麼待汪精衛的羽翼豐滿後他會不會也與他的主子日本鬧翻呢?

在本質上,毛澤東的行為與汪精衛的行為沒有區別。
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-09 11:42:06
香椿樹,謝謝你的跟貼。
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-09 11:40:29
niubuci博,歡迎你!
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-09 11:38:38
pumbaa博,歡迎你再次光臨!
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作者:香椿樹 留言時間:2011-05-09 05:35:16
秦與趙都是賣國賊,只不過是大賣國賊與小賣國賊的區別。 如果樓主一定要區別, 可以說是賣國的人與賣國的狗的區別。 何況趙的賣國是委屈求全,而秦的賣國是典型的賣,連趙一塊賣。
吳三桂賣國恐怕沒有爭議,您非要爭議咱不和你爭。
汪精衛賣國並不能因為他當年寫過斷頭詩就不算賣國, 蔣介石是流氓不假, 汪精衛打不過流氓也不錯。 被蔣介石追殺的中國人多了, 怎麼就他汪精衛賣國。 賣國可以有千千萬萬個理由, 但是,那些面對強盜寧死不屈獻出生命的民族英雄面前他們只能是賣國賊, 這些賣國的所謂”理由“並不能為他們洗刷賣國賊的罪名。 他們的子孫也只能是賣國賊的崽子, 當然,洗心革面為民族做點貢獻倒是能洗刷掉一點恥辱。
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作者:niubuci 留言時間:2011-05-09 00:26:19
我們的國用不着日本人來亡,我們的天下也用不着美國人來亡。中國歷史上的王朝都是自己滅亡的。
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作者:pumbaa 留言時間:2011-05-08 19:34:07
老沽阿,歷史,只能以勝敗論英雄阿,否則可難啦。
忘了告訴你,很喜歡看你的博文。
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-08 15:57:13
姚夭夭博,歡迎你!

你的歌喉一定不錯!只是你的歌詞不太敢恭維!是你的原創嗎?
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-08 15:48:44
回pumbaa博:

勝者王,敗者寇!這是叢林法則的基本信條。如果歷史總是堅持這個信條亙古不變,並且始終以“成敗論英雄”的話,那麼失敗者永遠都是不幸的。但歷史其實是發展的、進步的,所以,我對改變這個信條持樂觀態度。

你轉的那首白居易的七律詩不錯。謝謝!
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作者:姚夭夭 留言時間:2011-05-08 13:36:25
你說的都是賣國賊。但是改革開放的矬鄧,趙光緒,胡同治,胡宣統就是賣天下賊了。以前有人說過“日本人來是要亡我們的國,美國人來卻是要亡我們的天下”。

起來,不願做烏龜的人們,中國婦女到了褲頭最松的時刻!
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作者:pumbaa 留言時間:2011-05-08 13:19:39
怎麼說呢?看歷史人物,要看他對歷史最終起了什麼作用吧?
白居易詩:

贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死,一生真偽復誰知?

我不大讚成博主此番:“正名”。
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作者:沽瀆 留言時間:2011-05-08 11:30:16
趙構是真賣國賊,但人都有兩面性。趙構其實是個合格的CEO,1、會用人;2、賞罰分明。哈哈!
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