葛神異聞錄之純真年代第三十六章

高中文學（一）

1、長城賦

噫吁呼，偉乎壯哉，長城之壯壯以驚青天。地接秦和燕，北阻朔北風。爾來兩千八百歲，東西竟長一萬里。巨龍覆地睡獅臥，可以雄立振漢威。漢家幾遭番子難，然後君乃屹立叱北風。北方番兒己後不得過，南方我漢才能無常憂。秦始皇一統君相連，以後君乃觀青史。漢家好江山，三皇五帝兩太后，人間煙火幾患難，人自妄說君自知。問君大明江山好，四百春秋太平安。但悲古來無寧處，太平過盛總患難。闖王一騎逢君過，愁明山。

長城之壯壯以驚青天，使人看此張嘴閉。萬里空山連煙處，古松空倒無地依。森林高處秋風起，危嶺深溝悲蟲鳴，其壯也若此。嗟夫遠道之人望君望不盡，更行更遠還前伸。朔風不勝幾吹入，君自受辱，我為之羞，後者外寇至，大清壞長城。萬民遭難，一人慶有，外寇胡為，殺人如麻。睡獅終不醒，巨龍永覆地。長城之壯壯以驚青天，不堪抬頭問君前。

2、山坡羊.觀《火燒圓明園》

群臣遠遁，聯軍肆虐，百姓惶惶跑無路。望古都，心躊躕，傷心百年經營處，

宮闕萬間都付了火。園，做了土；國，做了土!

夜起

閉門推窗聽稼語，掩燈欲睡聞蟲聲。人生坎坷還復起，黑夜一望無前程。

自題

滄桑去日苦為多，四海難忘動字文。東風此去人已老，蒼山歸宿事半成。

虞美人

相見時難別亦難，今日愁斷腸。慧眼欲語淚先滿，悠悠，應知牛郎織女笑我倆。

問君萬事誰復難，唯有君難卻。淚面濕裙不堪看，不知己淚已一灘還滿。

3、迴文聯：

遠山寒水秋風惡

空壺暖酒美人悲

惡風秋水寒山遠

悲人美酒暖壺空。

4、日出山東 遍地萬物皆恩澤 煦暖及草毛

月從天來 也曾人間灑惠恩 明照滿四周

客車行路無事停 有兩衣冠男子上 群眾說曰此乃交通局

客車過站仍想開 有一老嫗車門爬 售票員道一站一毛錢

5、趙書記下鄉 常常滿載歸 見他媽鬼 唱什麼不拿群眾一針一線

錢局長分房 時時小櫃滿 去你娘蛋 歌什麼大公無私不貪不受

孫主任召工 次次後門開 翻你祖宗 吹什麼大義滅親一視同仁

李科長微訪 每每酒一席 絕他八代 夸什麼父母之官民之父母。

6、遙寄家諸親

父是揮鋤灑汗事

兒正寒窗攻讀時

遙想田頭牛與馬

不知相思又一周。

7、三的詩

當一個剛識數的小孩數着一二三，於是便產生了一首詩。

我不是詩人，當然不會寫詩，可是我至今也弄不明白：

為什麼這個世界只有三才“天地人”？為什麼他們才是萬物之始？不是說一生二、二生三、三生萬物嗎？只有三，才有增加、發展之意？

我們祖國歷來源遠，為什麼只有三皇呢？燧人鑽火，而火象徵太陽，是謂天皇；伏羲游凡，是謂人皇；而神農墾地，是謂地皇。還有一皇嗎？沒有。為什麼？不知道。

為什麼人們象往的只有三光“日月星”，只有它們才能給人們光明、希望和不滅的熱情。為什麼歷史上只有三代“夏商周”，它們才有權利代表我國的奴隸文明？

我們祖國歷來是禮義之邦，可這與三有什麼關係，偏留下那麼多三的典故。桓公三畔三浴迎管仲，重耳三退三舍報成王。玄德公不也是三顧三迎而起臥龍的嗎？古人為什麼要三讓？鞠躬為什麼要三次才表示真正的尊敬？敲門為什麼要三下才能得到主人應允？就是古人行刑前追魂炮，也要三響呢？

人們都說事不過三，可是這又為什麼？祝家莊非三打不破，高太尉非三敗不歸。為什麼三國非三國不鼎？周公瑾也要三氣方死嗎？

為什麼？我鬧不明白。

前幾年，不到處見三個字在牆上、工廠牌上嗎？它們是人們早熟了的“工農兵”，只有他們才能代表我們國家的人民。

國家領導人為什麼提出要把三大球搞上去，而體壇上球賽很多。

當人們使勁時，不是數着一二三，於是一件事便完成，為什麼不再數個四呢？

為什麼有了左中右、上中下、前中後呢？

真鬧不明白。

噢，原來三是萬物之始，是一首真正的詩。