[ 數學 ] 於2008-11-04 強國論壇

因為，事實上，那些上山下鄉的知青，白得了許多利益。我這個人是新自由主義的喜愛者，因此當然不從什麼理想抱負之類的角度考慮問題。我當年報名上山下鄉，也是看中了這些好處，但是，後來被拒絕了，因此好處沒有得到，至今我仍然不太高興，耿耿於懷。

首先的好處就是這個免費旅遊，一個人能夠完全地免費地從一個地方千里迢迢的去另一個地方旅遊，這邊發放各種旅遊用品，完全不用自己掏錢，還敲鑼打鼓地歡送，那邊安排免費住房免費食物，也完全不用自己掏錢。有人說在要那邊勞動謀生，但是，當時是在一個“二十三年未向國家交一粒糧且年年吃供應”的制度下，那個勞動你愛干不干不干也一樣，干好干壞一個樣社會主義大鍋飯有鄉親們吃的就有你吃的。

試想想現在如果國家搞一個一千萬知青上山下鄉運動，國家也要掏錢的，就算一切條件都和當年一樣吧，假設國家更相信新自由主義經濟學，因此將一千萬知青免費送到鄉下再送回來，在鄉下一住就是兩年以上，把這樣的活兒和一個私營的旅遊公司簽一個合同，那個私營的旅遊公司會向國家報價多少？算算看？那個報價，就是當年知青上山下鄉所獲得的實際福利的好處折算成的錢。

那麼，後來為什麼許多知青又回來了呢？而且大部分都回來了呢？那是當然啦，享受了旅遊的福利之後，下一步就是旅遊完了回家嘛！那麼為什麼有知青說要“紮根一輩子”呢？你信他的？我當初報名的時候心裡就沒有打算紮根一輩子，旅遊完了當然要回家。比如說，如果央視給我一個大獎，讓我去北極旅遊，我就認為那是一個大好事，一個大便宜，那通常都是要經過一系列競賽才能夠獲得的，但是你要我在北極呆一輩子？那我就會鬧事想辦法回來了，但這不等於去北極旅遊就不是一個福利。

另一方面，要分析那個鬧回城的回城潮，我認為當時的政府有要檢討的必要。其實，現在也有旅遊團鬧回家的，那個旅遊公司也有檢討的必要。那麼，用新自由主義經濟學分析回城潮，是因為當時的知青的許多潛在的利益被剝奪了，那人家當然要鬧起來。這一點，因為當時的政府沒有想到新自由主義經濟學，因此缺少調節手段。下面我就要講，在知青回城潮期間，下鄉的知青究竟哪些潛在的個人利益被剝奪了。或者說，如果那些個人利益不被剝奪，那麼，回城潮不會演變到遊行和堵火車的地步。

首先就是這個知青當中央委員的潛在可能被剝奪了。這是因為，毛澤東時代確實有象邢燕子那樣的知青，是確實當上了中央委員且成了毛澤東家裡的座上客的。這是一個特別重要的，潛在的政治利益。

那麼，有的人就說啦，當中央委員的概率極低，只有百萬分之一，難道這個低概率是一種重要的個人利益嗎？

回答是，當然。一個概率極低的大好處，也是人們的一個重要的個人利益，是不能夠忽視的，如果忽視了，甚至會引起社會動亂的。

這裡的一個重要例子，就是福彩彩票。人們為什麼會競相購買福彩？說好聽的話那就是幫助社會上的有困難的人，當然，也確實有這個作用。但是，如果你福彩後來規定，只動員人們買福彩，卻再也不抽獎了，那都是幫助社會上有困難的人，那麼你再看看人們還會不會買福彩？那絕大多數人就不買了。或者如果當人們買了一期福彩之後，政府突然宣布這一期不抽獎了，那你看看人們會不會鬧事？會不會要救把這個彩票給“退”了？當年的知青也是一樣嘛。只要不斷地還有知青當中央委員的個案存在，那麼，這種機會也就存在，尤其是注意到當中央委員的知青的確沒有什麼家庭背景，那無論如何就存在着這種向上爬的道路，概率低不低是一回事，存在不存在這種向上爬的道路，是另一回事。福彩中彩的概率多低呀！但是，只要報紙上總在報道有人中幾千萬元大獎，那麼就總有人會買福彩的。

第二種潛在的利益，就是有可能不經過考試上大學，就是當年的工農兵大學生。當然，這也是一個低概率，但是，概率要比當中央委員高得多啦。而且，確實也有沒有任何家庭背景的人就是成了工農兵大學生的。我敢說，你現在政府有一個政策，只要某些青年做了某些事情，就可以去抽一個彩，就有百分之十的機會不考試直接上大學，你看看那件事情會不會有人打破頭去做？

那麼，這個潛在的利益是怎樣被剝奪的呢？那就是恢復高考。恢復高考後，那些有能力考上大學的知青，當然就不鬧回城，他們考上大學了嘛。但是，恢復高考產生的兩個後果。一個，就是今後重用的人，有可能當中央委員的人，再也沒有可能是沒有大學文憑的了，這樣，仍然留在鄉下的知青，就完全剝奪了當中央委員的機會，和其它的被重用的機會。第二，就是通過宣傳不斷讓原工農兵大學生的名譽貶值，要知道名譽利益是一種重要的個人利益，當一些英雄模範的“名譽利益”被越來越多地剝奪了，那麼，人們當然就更多地追求實物利益了。

但是，從社會控制論的角度看，從人類社會發展的角度看，鼓勵人們更多地追求名譽這種個人利益，是特別好的，這裡，首先的好處，就是這種個人利益特別環保，它不破壞環境。這就不象小汽車這樣的個人利益，那是嚴重破壞環境污染環境的。

但是，雖然被剝奪了知青的這兩個利益。但是，如果當時的政府更為明智一些，採取一些實物利益的調節方案，也就會大大緩解回城潮的。基本的手段，當然是大幅度提高知青的工資，且可以對知青們宣布，在五年時間裡他們可以隨意返城，但是加一條，如果每晚一年返城，將獲得更多的獎金，比如說，晚一年加十萬，那麼，返城的速度就不會有那麼快，城市裡也會加緊建設住房等為知青的返城做好準備，同時知青也做好向當地政府交待工作的事情。

當然，無論如何，旅遊這個特別好的好處，是絕大多數知青實實在在地享受到的好處。現在的城裡人如果沒有一定的經濟收入，那根本就玩不起這個，去遙遠的農家住上一年？那個人就破產了。

當然，現的在許多農民工，來到城裡打工，他們同樣也享受到旅遊的好處。但是，和當年知青享受到的旅遊的好處不同在於，國家是沒有掏錢的，沒有敲鑼打鼓地歡送和歡迎他們進城，也沒有為他們安排免費住房，也沒有給他們第一年工資全免。其實，即使這樣，我了解過的許多農民工，他們出來的一個重要的目的，就是旅遊，當然，能夠掙一點錢更好，但是事實上掙的那點錢基本上是不夠花的。就是說，城裡人其實喜歡去農村旅遊，農村人其實也喜歡去城裡旅遊。

但是，現在的農民工和當年的知青相比，他們進城以後，面對的可不是一個“二十三年未向國家交一粒糧且年年吃供應”的社會主義大鍋飯制度，而是一個干好干壞決不一樣，把你把死里用，每天要工作十幾個小時的制度。所以這個旅遊應當更為辛苦一些。

當然，當我講到這裡，我相信我的帖子又會引發一系列的右派的攻擊說什麼“你竟敢說這上旅遊？我給你講一個悲慘故事”，然後當然是某女知青被奸了，某男知青有一個什麼悲慘遭遇了。反正這些人總有辦法將上山下鄉給妖魔化了。

但是，右派的這種妖魔化手段，我是完全可以用來妖魔化旅遊的。我用這種辦法可以向所有的小孩教育，旅遊是可怕的，旅遊是沒有意義的，旅遊是浪費青春。我可以給大家講述一系列旅遊可怕的故事，而且保證是完全真實的。某某遊客去什麼什麼地方旅遊，結果被槍殺了。還有某某遊客去美國旅遊，結果按了警察一通扁，警察還無罪釋放。還有某某女士去旅遊，結果被先奸後殺。某某驢友團隊去山上旅遊，每天特別辛苦的爬山，結果有兩個人掉進山崖活活摔死了，而且他們在路上的伙食極差，飽一頓飢一頓，在山上迷了路有幾天差點被餓死。最後遭到一夥歹徒搶劫，把他們身上的東西包括手機像機全部搶光了，最後身無分文九死一生好不容易回到家裡。

我可以寫出一部又一部特別特別悲慘的小說來控訴旅遊的罪惡，旅遊是多麼可怕的事情，我敢保證我講的故事完全都是真實的，我一定會利用各種催情手段，講述一系列血淋淋的事實，來讓讀者們讀後認為旅遊這件事情太可怕了，完全不能夠去干，完全是旅遊團旅遊公司的騙局，才把人們給騙去的。我甚至可以給出統計數字，自從人類有旅遊以來，有多少多少萬人被殺，多少多少萬女遊客被奸，多少多少萬遊客遭搶，等等，我給出的統計數字一定是真實的，那個數字一定是嚇人的，因為都是可以用萬來計的。我還可以宣傳說那個旅遊公司為了拉生意，說是說你自願，其實是強迫，因為他們一天到晚往你的信箱裡塞廣告，而且你誤信了他們的欺騙宣傳，一旦出發，他們就成了大爺，就說話不算數了，導遊就有可能跑不見了。

我的全部意思其實是，只要有了文人這種東西，那麼，任何一件事情被他們講得好還是講得壞，從技術上完全都是可以做到的。

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1968年冬天，我們幾十個知青來到離家鄉數百公里的一個湖南湖北交界的山區插隊落戶。雖然只有短短的不到2年的知青生活，但回味無窮，對我一生的生活受益匪淺。隨着年齡的增大，越來越感到當年知青上山下鄉運動的偉大和深遠意義。

1，優厚的知青待遇
當時國家給每個知青200元安家費，以當時的物價衡量，要超過今天的2萬元，同時每個知青給10個月生活費，每月8元，當時的8元能買什麼呢，5分一個的雞蛋，8毛一斤的臘肉，一元一隻雞隨便捉。加上自己種點蔬菜生活費也足夠了。
如果換成今天，每個高中大學畢業生發2萬元安家費，每月500元的生活費，還分塊自留地，我想一定有許多畢業生爭着搶着去吧。

2，美味的綠色食品
一天有位農民扛來一條娃娃魚，足有5到6斤重，5元錢賣給我們知青，還告訴我們怎樣加工，把娃娃魚放在一個鐵盆內，鏟上一大鏟火紅的木炭，再蓋上壓住，任憑娃娃魚在裡面燙得上下翻騰，幾分鐘後再打開，原來黑黑的娃娃魚已經變成白胖胖的了，再清燉，當然是美味無比，這可是野生大型娃娃魚啊，放到今天，一萬元你也沒處買。
還有生長在溪流岩洞裡的大娃，比青蛙大多了，每個重達半斤，當地叫岩板。也是我們的美食
一天有個農民開會時遞給我一個毛茸茸的像土豆一樣的東西，我從未見過，他說好吃，並告訴我怎樣剝皮吃，我試了一下，果然甜甜的，帶點微酸，感覺好吃極了，連忙問這是什麼，那來的，這位農民告訴我，這是一種野果子，叫毛桃，到底是什麼一直到多年後，我在超市發現了類似水果，當時還賣得很貴，才知道那就是獼猴桃，不過味道比當年的野生獼猴桃差遠了。
還有，我落戶家的老太太，擅長做豆腐，做出來的豆腐閃光發亮，又滑嫩爽口，離開那兒後再沒有吃過那麼美味漂亮的豆腐，直到許多年後，我在外國超市買到一塊人人說好的昂貴的日本豆腐，才發現這日本豆腐最多也就是我那山村老太太的手藝不相上下吧。
當時山村農民大多一家一年要殺頭豬，豬肉就掛在火坑上慢慢熏干，那熏肉的味道啊，一個字：鮮、

還有許多，許多，不說了，再說18掌一定會當場氣死。

3，美麗的風景
我們落戶的地方就是今天湖南著名的風景旅遊勝地壺瓶山，緊鄰著名風景區張家界，那風景真是美極了，即使當時也有深刻感受，勞動休息之餘，靠在山坡上滿眼是青山綠水，天氣晴朗時，可以遠眺近百公里外的山峰。幾百公里的高山，綿延起伏，盡收眼前，前不久，我剛剛參觀了美國拉斯維加斯的著名景點大峽谷，深感這大峽谷風景比起我這家鄉的風景，實在差太遠了，這美國人咋好意思把大峽谷當美景。
許多年後，有朋友興高采烈的描述張家界，天門洞的美景時，我總是默然一笑，你不過是走馬觀花看了一眼，但那可是我曾經生活勞動過的地方啊。
回想當年去公社的15里山路中，有一地方特色小木橋，正好適合中途休息，潺潺的流水，青山樹葉花草香味撲鼻而來，各種鳥叫聲此起彼伏，真如人間仙境啊。

4，幾件印象深刻的事
我們剛到山村時，有位治癒了的麻風病人來接我們，我們很害怕，當地赤腳醫生耐心與我們講解麻風病科學知識，怎樣預防，傳染途徑等，讓我們明白了許多麻風病的科學知識。
在15里外的公社所在地，最好的，最新的一棟木頭建築就是公社衛生院，潔淨衛生，頗具現代醫療診所氣息，醫生還是城裡來的資深醫生，和藹可親，回想起來，真是感到毛主席的把醫療衛生工作重點放到農村去的偉大指示的正確性和對底層人民的真切關懷。
假設現在有人把這位城市來的醫生說成是受迫害，蹲牛棚，那真是顛倒黑白，天理不容啊。
在去15里外的一個小鎮趕集時，路過一大片長着及膝高樹苗的地方，當地農民告訴我們，這裡原來是只有茅草的茅草山，兩年前，政府用飛機播種，植樹造林，現在樹苗都長這麼高了。
我們這批知青剛來不久，就有知青抽調去修附近的支柳鐵路了，等到我們回城時，枝柳鐵路已經修好路基只等鋪軌了。
從這兩件事看出，即使是文革期間，植樹造林，修鐵路工作也沒停，還是正常開展的。