大陆学者杨天石在《找寻真实的蒋介石》一书中披露：日记显示，蒋介石曾三次拒绝美方使用原子弹袭击中国大陆的意图，并采取行动干预。以下是《找寻真实的蒋介石》一书相关内容节选：

中国人民志愿军入朝作战，杜鲁门考虑使用原子弹

     蒋介石1950年12月1日日记云：杜鲁门与美国朝野主张对中共使用原子弹，应设法打破之。

          1950年6月25日朝鲜入侵韩国，美军于9月15日在半岛中部仁川登陆，战局顿时改变。10月19日，美军占领朝鲜首都平壤。同日夜，中共军队25万人入朝。25日，中共军队发起攻击，美军受到沉重打击。11月30日，杜鲁门总统在记者招待会上说：“联合国的部队不打算放弃他们在朝鲜的使命”，“将采取任何必要的步骤以应付军事局势”。记者问他“任何必要的步骤”是否包括使用原子弹?杜鲁门回答说：“我们一直在积极地考虑使用它。”

     显然，蒋介石12月1日的日记是针对前一天杜鲁门在记者招待会上的讲话。“应设法打破之”，表明蒋介石不仅反对美国对中共使用原子弹，而且要采取某种行动。

     蒋介石对美军在朝鲜半岛的行动欢欣鼓舞，对这一行动可能推倒中共政权的前景充满期待。他曾多次向美国表示，希望可以出兵援韩。但是，他一听到杜鲁门有用原子弹对付中共的“考虑”，还是坚决反对。

   （可以想象，如果没有蒋介石的出面干预，如果美国真的对中共军队实行了“意想不到的物理性报复”、真的让北京“成为一片火海”，中国的历史就会改写。）

在中国支援下，越南人民军大胜，美国军方考虑使用原子弹

        1954年4月17日，蒋介石拟定的《本星期预定工作课目》中，其中第3项写道：3.美国氢弹、原子弹不令用于越南与中国大陆。

    根据这一则日记，美国曾再次准备用原子弹和氢弹攻击越南和中国大陆，而蒋介石再次反对。蒋介石既然将其列入《本星期工作课目》，可见事态多么紧迫。

    第二天，蒋介石日记云：“约见美太平洋总部霍华德参谋长。”   

    蒋介石在4月17日预定“不令”美国使用氢弹、原子弹，第二天就约见霍华德，显然谈的就是这一问题。

        法国为争夺对越南全境控制权，于1945年9月北越发动战争。1950年12月，法国和美国签订《共同防御协定》，美国军方向法军提供大批武器装备。1954年3月，在中国的军事援助下，越南人民军以优势兵力进攻奠边府，法军败局已定，准备撤出越南北部，而美国则准备介入。

    从蒋介石日记可知，为了挽救法军在越南的败局，美国曾准备以氢弹、原子弹袭击越南和中国大陆。霍华德的台湾之行，旨在征询蒋介石的意见，而蒋介石的态度仍然是反对。

   （可以想象，如果没有蒋介石的出面干预，如果美国真的对越共实施核打击，那印度支那后来就不会沦入强梁，柬埔寨的一百五十万生灵也不会灰飞烟灭，世界的历史就会改写。）

蒋介石计划反攻大陆，美国空军方面向蒋介石表示可以出借原子弹

        同年10月20日，蒋介石日记云：召见叔明，详询其美空军部计划处长提议，可向美国借给原子武器之申请事。此或为其空军部之授意，而其政府尚无此意乎?对反攻在国内战场，如非万不得已，亦不能使用此物。对于民心将有不利之影响，应特别注意研究。

    叔明，指王叔铭(1905~1998)，山东诸城人，中国空军创始人之一，1950年4月任台湾防空司令部司令，1952年升任空军总司令。由于他和美国空军之间长期而深厚的关系，因此美国有关方面选择他作为向蒋介石的传言人。

    蒋介石败退台湾后，一直念念不忘反攻大陆，曾制订了多个反攻方案。蒋介石深知自己力量有限，要反攻大陆，就必须争取美国的军事、经济援助。他当然知道原子弹的厉害，也知道此物对他反攻大陆会很有用。但他更清楚，此物“使用”不得，一旦使用，“对于民心将有不利之影响”。后来的历史表明，蒋介石终其一身，没有向美方提出有关“申请”。

        蒋介石对中共恨入骨髓，无时无刻不想重返大陆，也确信反攻大陆是解民倒悬、拯民水火。但是，作为一个有规格的政治领袖，他知道不能以暴易暴，不能为了目的不择手段；他懂得程序的正义性；他敬畏民心；他更明白不能因为自己个人的因素去牺牲无辜的百姓和国家的根基。因此他对原子弹始终敬而远之、避之如虎。

    反过来看看毛泽东对原子弹的态度呢？毛泽东曾无数次对苏联人、对美国人、对其它各国人表示对原子弹的不屑和对中国进行核战争的无畏，他多少次满不在乎地说：“原子弹有什么可怕的？来么！中国人多，死了一半，还有三亿半。不用几年，又生出来了。”这种残忍，连另一个冷酷无情的共产党勃列日涅夫听了都不寒而栗，好多年后还惴惴不安地对尼克松说：“这还算个人吗？三、四亿人的生命在他眼里一句话就可以抹掉，这种人活着就是对人类的威胁。”

    然而，这种对亿万生命的根本漠视和随意践踏，正是毛泽东的真实本质。在中国建设社会主义和最终实现共产主义固然是痴人说梦，为了民族独立、复兴和人民解放、幸福也是骗人的鬼话。毛泽东不但不是共产主义者，连爱国主义和民族主义者都不是——哪里有连国家半数人口、民族二分之一都能随意抛弃掉的爱国主义和民族主义者？毛泽东只是一个野心家、权力迷和迫害狂，亿万民众对他来说就是草芥和蝼蚁。他虽然最终没有在自己的祖国制造成核灾难，但直接、间接屠杀的生命足以超过投放了100个在广岛和长崎爆炸的原子弹。

    什么叫帝王？什么叫国君？具有最高权力并不就是帝王和国君。帝王和国君是要有风范、有规格、有道德、有伦理、有准则的，是要为民垂范、以身作则、先民后己、先民而忧、与民乐乐、为民担当的，是要有蒋介石那样的胸襟和气量的。你可以专制，可以独裁，可以不平等，可以把人民视同你的子孙，但你至少要爱民如子吧？和“毛主席，爱人民；他为人民谋幸福，他是人民大救星”正好相反，毛泽东最大的罪恶不是独裁，而是不爱人民，而是祸国殃民，而是当了人民的大灾星。“君视民如草芥，民视君为寇仇”，孟子说：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”。所以，毛泽东算不得帝王和国君，而是强盗，是敌仇，是独夫民贼。当年青年革命家林立果要杀死他，不是反革命政变和谋害领袖，也不是轼君，而是诛一夫、杀无道。