历史终结了？是你说的？本人没有说历史终结了。历史是永远也不会终结的。本人的研究证明西方文明远远优于东方文明，但是，本人的话语与西方人的话语完全不同。希望能进行学术交流。

难道普世价值不成功？为什么能普世？

----回到原来的问题，普世价值成功？历史终结了？现阶段成功的是西方文化，基督教文明。不是希腊文化，亦非罗马，纯种罗马人早就消失殆尽。其它各种文明文化，亦步亦趋，欲取代之而后快，前有苏共武力，日本企业，后有中东恐怖，中共制造，有共同的价值观吗？至于书之类问题，辩论之前，是不是需要讲讲履历，头衔，来历，资格。可以告知，我爸不是李刚。大概资格不够，所以也就打住。

你写过什么书？你的系统思维在哪里？如果你不同意我的看法，我建议你读一读我写的书，然后，再来批判。

难道普世价值不成功？为什么能普世？中国共产党不接受普世价值，那是因为它心中有鬼。你还不明白吗？这个根本就不是神，而是舆论，没有被操纵的舆论。不管什么思想，宗教的或世俗的，最终都会服从理。“公道自在人心”这样的话是什么意思？

【 而在中国，知识阶层依附于权力阶层，知识阶层是维护腐朽权力制度的工具。】

应该是反右后、六四后的中国，知识阶层依附于权力阶层，知识阶层是维护腐朽权力制度的工具。

“有一看不见的力量在主持主义？”

----各种文化各种宗教各种世界观各种哲学思想各种阶层对正义的解释和定位是不同的，所谓普适价值观念就是希望找到最大公约数，成功了没有？也许还是乌托邦？各种文化各种宗教各种政体可以相容？历史终结了没有？如果相信神存在，也许可以相信看不见的力量在主持正义。但这神是谁的神？

“中国当局能做到吗？”

----中囯马列主义的根本是共产党领导，你研究自由主义接受共产党领导吗？自由主义研究不威胁共产党政权？共产党权力能允许这种研究？同样，西方也开始限制孔子学院，民间警惕其他宗教。也许你认为没有必要，然而当英国和美国人发现传统丧失，国将不国时，这是其国民的选择。

建议你看看本人写的书。本人不在学术界，无人知道本人的理论。但是，在疫情大爆发前夕，我看见，本人写的书在印度一下子被卖光。要知道，本人写的书高度理论性。需要思维能力强的人来理解。印度人不会无缘无故买我的书。一定发现了书的价值。

“反智主义泛滥，没有文化的大老粗风光无限”

这几天的热门新闻是川普建议大家注射消毒液。这是马克思主义的错吗？

这种三十年前的中国舆论场上的认知真是缺少与时俱进的动力。连福山都对其历史的终结感到反悔了，博主仍然没有丝毫的新知识。尤其在新冠疫情中国死四千，美国死五万的今天，仍然重复这种脱离实际的梦语，真有桃花源无闻世事之感。

本人写的书内有专门的有关“理性的法庭”的论述。如果有两种不同的思想在争论，是否有一个看不见的力量在主持正义？你可能认为没有，我认为有，但条件是没有武力的介入。不是说权力不受任何思想指导，而是指权力对任何思想都一视同仁。比如，在中国，（假）马列主义是指导思想，但是，还要求权力对自由主义思想保持一种开放的态度，不采用武力或其他形式特意压制自由主义的论争，权力乐见各种不同的思想互相理论，包括西方自由主义思想与中国本土的（假）马列主义理论之间的互相锤击，这个时候，权力需要表示不支持任何一方，各种思想都可以谈。如果在争论中自由主义思想占据了上风，权力需要表示乐观其成。中国当局能做到吗？

"所以，只要权力不和思想结成联盟，权力在各类思想的自由竞争中保持中立，知识分子的思想就总是对社会有利。"

---- 也就是说权力的实施不由任何思想主导，执政不能运用任何思想？可能吗？听起来好像是有点白猫黒猫。

“如果没有强制力干预，各种思想平等竞争，而且所有思想都最终在辩论中取胜，由一个看不见的理性法庭进行裁决，正确的思想必然打败错误的思想。”

----在辩论中取胜？什么是理性的法庭？如何裁决？裁决标准是什么？这个历史上有过吗？是不是博主反感的乌托邦世界？

各国知识分子的定位有区别。

皇帝招贤纳士，中国自古倡导儒学治国。

长此以往，知识分子的使命，定位，决定了中国知识分子肩负治理国家匡扶社稷的重担。因此，改革，改良，甚至革命，知识分子必行动在先。

西方，就说美国，知识分子的使命，基本上是立足本学术领域，从事学术研究，促进经济、科技发展。而对政治、体制的改革，变革，知识分子的作用，并不在此。即便社会学、哲学领域的知识分子，也没有沉重的社会责任感。他们更注重纯学术研究。

中国历史久远，国家兴亡，朝代变太频繁，因此知识分子有强烈的使命感。例如：天下兴亡，匹夫有责。

换句话说，中国知识分子的那点脑袋，都用在政治上了。以改造社会为己任。或者换饭吃。真正做学问的不多，尤其是文科。

川普的丑陋的表演，

证明了权力的邪恶，和美国权力制衡制度的伟大。

而“民运人士”对川普的“厚望”，面对川普不停的谎言，不知内心是何滋味呢？

这个世界没有救星。丛林社会没有，民主世界，更加没有。

“民运人士”中，为什么集聚了孔孟之徒？

因为，他们信奉“伟人救国”，内心深处崇尚“强者伟大”

以为自己就是“担天下之大任”的鸡梁骨。可笑之至！

我写的书内分析过国家形成过程中各种语言互动模式，其中一种就是表示态度。表示态度能成为国家管理的一种方式，由特定的人群派代表进入国家政权机关，专司表示态度，不发布命令，包括不参与制定法律和政策，但是，表示态度。表示态度的方式能避免掌权者利益冲突。目前国家管理中，所有掌权者都处于利益冲突之中。例如，美国总统既要为美国人民服务，也要为他代表的政党服务。用马克思理论术语说，总统既要为人民服务，也要为统治阶级服务，前后二者有时有利益冲突。由于掌权者陷于利益冲突，人们争论不休。但是，我个人设计的知识分子或思想家表态的权力运作，基本上排除了利益冲突，能提升社会正义和国家管理的品质。这样可以冲淡利益冲突的影响，社会文明可以进步。我希望地球上有国家可以率先试点，进行政治体制改革，完善社会管理，提升国家正义。

中国的孔孟思想早就落伍了。推广社会等级制度就是专制制度的基础。我认为，每个国家都应该在国会内设立思想家委员会，由大学选举其代表进入思想家委员会，具有独立地位，能对社会政治生活发表评议，这样会影响社会舆论，社会舆论会得到人民的相应，从而实现人民参与，然后对政治家施加影响，保证社会公正。但没有立法权。只具有评议权。政治家多代表社会不同利益，关注的是利益分配。知识分子充任思想家委员会提升理念在国家政治生活中的作用，能提升国家正义。一个理想的社会是知识分子能够监控政治家的社会。不是像现在这样，知识分子只能偶尔发表看法，而应该通过法典化，让知识分子的代表进入国家政权机构，有法律赋予的权力对社会发表评论，从而影响国家治理。

真正秉承普世价值观的中国知识分子，就不可能与专制意识的孔孟之道为伍。他们才是中华民族与文明世界接轨的思想先驱。

那些一边高喊打倒专制制度，一边叩拜孔孟的“民运人士”，

是假民运，真投机，的典型的中华伪人。

依靠等差观念，崇尚上尊下卑，鼓吹特权意识，

整个中华主流知识阶层以孔孟二毒为思想核心，

而确立了，中华主流文化的核心——强者伟大，

它为中华千年金字塔丛林社会，奠定了至今都无法撼动的基于人的

动物本能之，趋炎附势的，被儒家天道化的，聖王专制的道统。

聖王专制，这个永远无解的自相矛盾，便是对中华民族的千年魔咒。

因此，秉承、爱慕、传扬孔孟儒教的整个中华知识阶层，

才是中华民族的传统专制意识和专制制度，得以继往开来、发扬光大的民族孽障。

中国与西方社会最大的不同就在于知识分子的不同。在西方社会，知识阶层独立于权力阶层，知识阶层是引领社会前进的动力。而在中国，知识阶层依附于权力阶层，知识阶层是维护腐朽权力制度的工具。

今天儒学对中国社会发展的危害是最大的，又极具欺骗性。今天中国社会几乎所有的邪恶都与儒学密切相关。儒是今天五毛真正的祖宗，从古至今其都独霸着中国社会的教育与话语权，依附王权一手遮天，打击压制一切不同于，不利于王权的声音。