設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
一票友的博客  
文盲的博客  
https://blog.creaders.net/u/8481/ > 複製 > 收藏本頁
網絡日誌正文
同文同種 2014-05-02 19:20:37
票友從奸壇剛開張時就來了,
註冊也已十來年了,
對老蘆的脾氣其實是很清楚的。
老蘆有時會大大方方地承認錯誤,
有時故意裝看不到,
甚至特意宣稱自己沒看到。
但是只要認識到是自己錯了時,
就不會再堅持重複之前的錯誤了。

票友對這點本是非常清楚的,
由於老蘆倒打一耙,
才堅持要讓老蘆講個明白。

老蘆犯老小孩兒脾氣是常有的事兒,
而且身體又不好。
之前票友還說過,
如果老蘆不在了,
這個論壇也就完了。

以票友的脾氣,
奸壇是唯一能允許票友發言的論壇,
換作那個偽奸壇,
票友發第一個帖子就會被永遠封殺。
所以票友當然要珍惜,
抓緊時間多介紹一些常識。

票友是個錯別字連篇,
平翹舌也不分的文盲,
由票友來介紹這些常識,
常有力不從心之感。
可是如果票友不講,
這些常識很可能就真的失傳了。

雖然點擊票友帖子的人只有幾十位,
票友也用星火燎原安慰一下自己吧。
孔子不也只有七十二個賢徒嘛。
佛祖靈山傳法已經過去幾千年了,
人間也沒有處處是佛國。

阿Q完了,開始講正事。

都說“同文同種”,
到底是個什麼意思呢?

同文與同種,不是並列的關係,而是因果關係。
同文是因,同種是果。

票友曾講過漢人並不僅以血統為根據判斷某人是否漢族人。
只要有人認同漢人文化,
只要此人“想做”漢人,
那他就是個漢人。
只要認同漢人文化,
無論什麼血統,都可以以漢人自居,
漢人也認同此人的“漢人”身份。

漢人遍布世界,
彼此認同的標準,
就是這個“同文”。

以上大家可能都知道,
接下來要說的,可能很多人都不清楚了。

這個同文的“文”字,
不僅指文字,更重要的是指“文法”。
特指的是書寫的規則,
而不是語言的規則。

否則日韓也用漢字,
怎麼沒人當他們是同種。

由於傳統文化的斷絕,
很多人誤以為文字只能是記錄語言的工具。
其他的文字可能是這樣的,
但是漢字不是的。

很多人都知道,
古人日常生活講話,
並不是象書裡寫的那樣說話的。
而是類似於所謂“白話文”的方式。
那麼古人為什麼在書寫時,
完全不按日常生活中說話的方式去記錄語言呢?

這就涉及到漢字與其他文字的一大區別:
漢字本不是用來記錄語言的工具。
漢字記載,選擇了跳過語言,
直接記錄“思想”的方式。

這種記錄方式,最初,
屬於是被逼無奈。

票友曾在“道可道”的帖子裡,
講解過紙張還沒有發明出來之前,
書寫本身是一件非常奢侈的事情。

普通人是寫不起字的。
不僅普通人寫不起字,
大款也一樣寫不起字。

古人把字寫在竹片上,
並不是自娛自樂用的。
而是想把它傳播出去。
只有一捆竹片,想看的人只能輪流看。
想複製一份的人,
也只能自己攢夠了錢才能抄寫一份。

如果有個大款擺闊亂寫些沒用的廢話,
在書寫時會浪費很多竹子,
保存時占更多的空間。
閱讀時要花更多的體力搬來搬去,
花更多的時間用在展開再合起來上。
如果想抄一份,會導致更加抄不起。
同樣的內容,要多花好幾倍的錢。

所以就像再囉嗦的人也不會在發電報時廢話連篇一樣,
古人當初是被逼無奈,
不得不儘量用最簡潔的方式來書寫。

在這種情況下,讀書人也自然練就了書寫時短小精悍的習慣。
以誰最精練為榮,囉嗦的人會被人瞧不起。
所以有“凡著諸竹帛者皆文學”的說法:
不夠級別的東西,捨不得花錢寫的。
只要肯花錢寫的,一定是精品。

古人為什麼用和日常說話完全不同的方式書寫,
這是第一個原因:被逼無奈。

另一個原因,是普通人想象不到的。
想象不到的原因,在於普通人沒有這種意識。

這第二種原因就是:為了讓幾千年後的人也能看懂!

很多人可能感覺奇怪,這是個什麼原因?
票友這就講解一下。

口語這個東西,通常每幾十年就會有一次較大的變化。
會有很多詞不用了,也出現很多新詞。
還有很多詞的意思變得面目全非。

三、四十歲以上的人,可能對“同志”和“小姐”這兩個詞的含意變化之大印象深刻。
以前,跟不認識的人打招呼稱同志和小姐是很正常的。
但是現在你再這麼喊人,
就有想找碴打架的意思。
詞意已經完全變了。

經歷過這些變化的人,可能只是感覺有趣。
沒經歷過的人,
看以前的人留下的文字互相稱同志,
稱小姐可能就會一時反應不過來。

這還只是過去幾十年而已。
這種差異經過幾百上千年的積累,
就會讓後人無法理解前人到底在說什麼。

奸壇很多人英語能力是很強的,
可是要你看幾百上千年前的英文“原著”,
語法和詞彙都會有極大的變化。
同樣是英語寫的,如果沒有人重新“翻譯”一遍,
即使是“母語”,後人也一樣會看不懂。

而且古時沒有什麼普通話的概念,
如果都用方言寫作,不用等幾十幾百年以後,
同一時代的人也一樣看不懂。

比如廣州或香港用粵語寫的報紙,
北方人勉強去看,也會非常吃力不討好的。

中國的古人意識到了這個問題,
所以想出了一個能讓幾千年後的人,
也能毫不費力地閱讀他們的文字的辦法,
就是將書寫與語言脫鈎。

將文字直接用於記錄思想,而不是記錄語言。
為此制定了很多規矩,讓文字儘量遠離語言。
平時說話當然可以說口語,也可以直接說“書面語言”,
但是寫的時候,只能用書面語言的方式。

一個普通人,只要經過一兩年的教育,
就可以輕鬆自如地閱讀
幾千年間的所有人寫的東西。
這對於外國人是不可想象的。

這個特點,就是“同文同種”的基礎。
中國方言特別多,特別雜。
不使用普通話交流,寫在紙上也一樣是看不懂的。
所以中國古代特有的文字記載方式,
保證了使用同一文字的人,
即使說不明白,寫下來也就明白了。

至於說古文的寫作方式,
無法精確地記載現代科學,
那是另一個問題。
古人怎麼可能想到幾千年後的人們要寫啥?
古人只要求後人能看懂前人寫的東西,
並不關心自己能不能看懂後人寫的東西。
誰會關心這種事兒呀?
吃飽了撐的麼?

正是由於漢字特殊的書寫方式,
使得漢人文化一直沒有斷絕。
否則後人看前人的東西,
都象看甲骨文一樣如看天書的話,
一場戰亂,多殺幾個讀書人,
文化就斷絕了。
正因為書寫習慣是沒有大的變化的,
人被殺了不怕,只要書沒被燒盡,
後人很快就能恢復過來。

正因為古文書寫的這個特點,
才使得漢人有同文同種的概念。

所以如果有人罵古人的書寫方式不好,
實在是由於自學成才,
不曉得這些古人的常識造成的。
常識這種事,通常不會寫下來的。
因為沒有寫下來的必要,
寫下來有被當成傻逼的風險。
但是由於傳統文化的滅絕,
這些當年的常識已經不為人所知了。
票友不普及一下,
古人就會一直被無知的人錯罵下去。

老蘆對以何報怨的解釋,
純粹是自學成才式的胡說八道,
今天沒時間了,
下次票友再扒扒他吧。

瀏覽(468) (0) 評論(0)
發表評論
我的名片
一票友
註冊日期: 2014-05-01
訪問總量: 79,331 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
最新發布
· 山還是山,水不是水。
· 問君能有幾多愁?
· 德不孤,必有鄰。
· 聖人的政治學
· 無為之治是一種境界
· 票友亦恥之
· 點評老蘆,拒絕汲取教訓,戒網還
分類目錄
【江湖閒話】
· 點評老蘆,拒絕汲取教訓,戒網還
· 對為老蘆捐款一事的推演
· 是騾子是馬,牽出來遛遛!
· 三個爛仔犯了什麼罪?
· 如果驢鳴鎮更名,票友願做蘇格拉
· 莫動念,一動念即入緣法。
· 介紹一點百年孤獨
· 怎不讓人嘆息
· 歷史可以假設麼?
· 批駁老蘆荒唐的《文明優劣與種族
【科學普及】
· 主流物理界,是白痴集團麼?
· 不一樣的科普--光速極限
· 可觀測宇宙的半徑
· 關於宇宙邊界的問題
· 普及一個數學常識——無窮小。
· 不一樣的科普--不一樣的慣性。
· 不一樣的科普--暗物質
· 不一樣的科普--引力波
【國際風雲】
· 看三國掉兩眼淚——烏克蘭完了麼?
· 靖國神社與我黨的失心瘋
· 四大不要臉
· 中日海戰
【國內時事】
· 日本的涸澤而漁
· 美國為什麼不把病人趕出醫院?
· 只在習近平一句話
· 好消息:那四個人都判不了死刑了
· 出來混,遲早要還的。
· 中國的環境污染與破壞
· 轉發500次能謠翻誰?
【國學雜談】
· 山還是山,水不是水。
· 問君能有幾多愁?
· 德不孤,必有鄰。
· 聖人的政治學
· 無為之治是一種境界
· 票友亦恥之
· 不使不仁者加乎其身。
· 怎樣與小人相處?聖人是怎麼看的
· 票友為什麼喜歡談老蘆?
· 朝聞道
【宗教雜談】
· 負數沒有意義——票友負點文責。
· 搶…搶…搶銀行——我們的神父
· 他們的神父
· 楊志賣刀
· 關於公設無法證明的一點補充。
· 摩西一去不回頭
· 歐氏幾何與創世紀
· 同性戀
· 摩西兩戒
· 千古迷案-石頭砸淫婦
存檔目錄
2015-03-28 - 2015-03-28
2014-08-02 - 2014-08-22
2014-06-02 - 2014-06-03
2014-05-02 - 2014-05-31
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.