几天前的一篇文章（刚强与柔弱---略谈经济与哲学，科学，及计谋之关系）中提到我在十多年前就开始讨论经济哲学意义了。这里对过去这些年的相关讨论做一些简单的小结： 1） 经济的好坏是一个相对性概念[1]。--- 这意味着分配是经济的一个重要元素。 2） 流通的效率（速率+效果）是决定经济好坏的基本因素。--- 这里涉及到市场的政治文化以及与经济直接相关的各方面技术因素[2]。 3） 经济体系是一个“造钱”的机器[3]，其意义为投资者可以从中获得利润。--- 这表明投资环境本身对于经济具有基本的重要性。 4） 鉴于上述2）与3），国家的财富与个人财富之间有着一个很大的不同：虽然国家所拥有的金银宝物及自然资源与个人所拥有的相关物一样具有财富的意义，国家的更主要的财富在于上述2）与3）提到的流通的效率及造钱的功能。当上述两个功能衰退时，不但国家的货币信用将下降，而且楼市也将贬值。 5） 现代经济是一个由货币流通，信用支付（包括借贷及债券），及一般股票（equity）和信用买卖市场构成的三层经济体系。货币流通是基础，其它均为货币流通基础上基于各种计算公式得出的导出的结果，因此它们具有与货币流通的各阶导数（derivative）相关的风险性。很显然，信用可以帮助直接疏通货币的局部流通因而可以帮助市场的整体运作，但是因为它缺乏硬性媒介而具有一定的风险，股票（equity）及信用的买卖（与货币流通的高阶导数相关）的主要功效通过提供更为细腻的公平逻辑及获取利润的诱惑来利用社会资本的累积来为流通提供资金并分散市场流通的风险以助信用之功效，但是，因为它基于信用，而信用又基于货币流通，因而这个层次的风险更大。 很显然，当上述2）与3）出现严重问题时，比如影响5）。当然，当2）与3）处于某种稳定状态时，5）的有效运作可以大大加速2）与3）的功能。只不过，如同一个人可以通过正常的营养休息操练而保持健壮的体魄，而可以通过打类固醇吸食毒品而显得强壮亢奋。当2）与3）无法与5）的功能相配时，由于5）的强化作用而表现出来的经济繁荣有可能隐藏了各种危机。 所以，要将5）与2）+ 3）平衡发展，不可偏颇。 从上面的闲谈中可以看出经济的哲学意义说起来并不复杂，似乎应该是老生常谈才对呀。所以我就很纳闷为什么过去这十几年里，直到现在的世界上的经济问题，各国政府的经济错误，专业学术界及金融与工商业界出现的危机还总是表现为没有正确地认识到上述的经济的基本哲学意义呢？？？ 一个更为严肃的问题是：当世界经济出现这样那样的问题时，主流专业哲学界在哪里呢？怎么听不到他们出来发声呢？为什么反而是如我这样的不在主流专业哲学界内的人士出来思考经济的哲学意义及其与世界经济危机的关系而不是主流专业哲学界的人士呢？他们领取高额薪酬，垄断包括学术刊物在内的各种资源，却无法尽到他们应尽的社会职责。更为严重地，这不是一两个人的问题，而是全世界整个专业哲学界的问题！这就不得不让人思考：人类文明整体出了什么问题？是什么样的力量在阻碍着人类文明的发展？人类文明是否真的到了一个singularity点呢？当然，这不是那些人工智能迷们臆想出来的singularity，而可能是人类文明自身的实实在在的逻辑上的一个类似奇异点的关键时刻点。。。。。。
[1] Chaotic Order: A Consequence of Economic Relativity, R. Dai, 2014. Complexity in Economics: Cutting Edge Research. ed. Marisa Faggini and Anna Parziale. 117-135. Springer. [2] A Brief Discussion on Fairness Analysis，R. Dai, 2nd ed. 2017, Scholars’ Press, Riga, Latvia [3] 多篇博客文章及上面的2.
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