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昆明发生的悲剧，众多无辜者的鲜血，祸害了谁，成就了谁？
很明显，受祸害的是基本大众，安全感，乃至生命，又被莫名其妙地消费了一次。维族人也得不到任何好处，因为中华民族几千年的文化决定了我们不可能像贱社会一样，谁咬的凶，谁哭的响，谁就有奶喝。反而他们因其中部分人的所作所为而失去了十几亿的人心，至少以前被礼贤下士所优待的种种，看起来倒像是笑剧了。
小时候住的家属院就有不少奶奶一来住就不敢吃猪肉的回民，其它事没觉得有任何差别，只是高考后平时成绩不怎么好的他们却能上到更好的大学。当时大家也觉得理所当然，就像我们自己出远门上大学工作后因远离家门受到照顾一样的理所当然。
这种种恐慌，相互间的隔阂，不信任，无疑就是主要目的了。
不论是汉人还是维人，同盟国还是轴心国，最好能打得漫山遍野，全都打死，这样所有的好地方，资源，就可以随心所欲的占有了。
仅仅是这些吗？你若了解他们，就会知道，绝对不可能。对于一撅鼻牛也能擀成一张大饼吃几十年的一群，从来都是大便宜也要粘，小便宜也一毫不能放过。
为什么是昆明，全中国唯一至今完全没有雾霾的大城市？想来跟房价有关。撒下的热钱眼看要贬值，比割他们的肉还要痛。只好先去割别人的肉了。
为什么是火车站？因为那里安防薄弱，施害成本低效率高。也因为，这件事发生以后，所有的火车站都会被更多地拨款，加强各种设施，这样，等他们整锅端走的时候，锅里的红烧肉就会更加可口。
拥挤的车厢里总是堆满着各家食物的小桌板，陌生不陌生的人之间不设防的食物和精神交流，将随着高价整洁车厢和路面的来临，变成历史。
为什么，一定要等到都变成贼，才能真正拥有那棵防贼的心？
吸贼太多，只好稀化。宫掉人性，才能成功？
闭关锁国，还是全盘稀化，或者说，植，还是，殖，莫非永远只能是一道选择题？
最近读了三毛等台湾女作家的作品，很喜欢，很多共鸣。可是，跟大陆的作品相比，总觉得少了些醇厚之感。总有些刻意的粉饰，大概就是这不makeup不能出门的稀方社会吧。而且，他们对自己遇到的一些人和事的描写，会让人察觉到作者的心态不甚好，好像一直在大喊，我的，我的。就算是当年那么艰苦的插队文学都没见过这种心态的文字。
这种感觉二十几年前读他们的作品时就有，现在还有。那时候读起来很不习惯，现在能站在他们的角度体察了。生活在这样一种真正‘唯物’的，吸力超强的社会，不遮不掩，不化（妆）不挤（奶），遇事不叫，等于找死。
一直在那边长大的他们大概自己并未觉察这种心态的存在。况且，他们跟我现在所在的后稀方社会的浮城的嘴尖皮厚腹中空们，还是不能比的。
因为经历过，所以懂得。只是，即使察觉，依然无能为力。就像被放在塑料盒里的有机肥皂，散发出跟这边很多人的体味相同的味道，可是，就像孙悟空跳不出如来佛的五指山，无奈的俺们，也不大可能跳出这越来越大的塑料盒。
根本就是个人吃人的世界。
如果能穿越，倒希望能穿回到成吉思汗那个年代，在老成打下全球江山后，启用汉人加以巩固治理，以仁义教化，以德服众。只有这样，今天的世界，才能是真正直立的人类社会。
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