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从为古人平反说起 2023-01-28 19:12:22


从为古人平反说起


不知什么时候开始,神州大地掀起一股翻案风,为古人平反。

被平反的古人都是大人物。为古人平反的也都是大人物。南来客最早见识过的古人冤假错案平反工作是为秦始皇和曹操平反。一个是暴君,另一个是奸臣,都是遗臭两千年的历史人物。为秦始皇翻案的是毛太祖。在《读封建论呈郭老》一诗中,毛开宗明义,发话说,劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量,还赞扬秦始皇说祖龙魂死秦犹在百代都行秦政法。并且在诗中最后一句相当不客气地指出:十批不是好文章。

郭老沫若一听,心领神会,不再骂秦始皇,而是给曹操翻案去了,还写了部话剧《文姬归汉》。


秦始皇是平反了,可是恢复名誉还要假以时日。别忘了林家父子反毛罪证之一就是称毛为秦始皇。毛只能比作红太阳、北斗星之类的,或者导师舵手,要比作帝王也行,必须是尧舜。如果谁唱赞歌把老毛比作秦始皇,立马就会被当成现行反革命抓起来,哪像现在,鲁迅九连习近平像阿斗南来客比骗子还像骗子(愿闻其详),连习近平都自愧不如这样的反动言论都敢说,至今还逍遥法外。


为什么会出现为古人翻案的情况呢?

南来客认为不外几个原因。


首先是政治挂帅,现实生活中政治面目因时而变的大有其人。最典型的就是林彪变林贼。历史为政治服务,古人也可以由好人变坏人或者由坏人变好人。


其次是观察历史人物的角度不一样。三观颠覆。价值观变了。对人的评价自然不一样。比如屈原,到底算忠君爱国还是冥顽不灵?又比如伍子胥,为报父仇引吴兵攻入郢都,差点把祖国灭了,算不算叛国?跟吴三桂有什么区别?这些问题仅用历史虚无主义是无法解释清楚的。


另外,评论历史人物的人变了。以前历史只能用左眼看,现在用右眼看也行了。有人可能会说,左右眼看又什么不同吗?那就换个比喻,好人眼里的坏人是坏人,坏人眼里的好人能是好人吗?


近年来,翻案风愈演愈烈,民族英雄成了汉奸卖国贼,卖国求荣的汉奸反倒成了爱国者。最典型的例子莫过于岳飞与秦桧。


岳飞在特定的历史时刻能被视作民族英雄,那么,时代变了,从更广阔的历史时空观察,或者说在某些人眼里,可能不但不是民族英雄,而且是阻挡历史车轮前进的小丑。


只是,用发展的眼光看问题并不是看江山一统,还要看一统的后果。


想到孔夫子评论管仲。事见者《论语 宪问》。

子路曰:桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?子曰:桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!(宪问)

在子路看来,君辱臣死,君死臣也应死。公子纠的谋臣召忽死节,管仲却没有。管仲不算吧。

孔夫子对管仲颇有微词,什么不俭、不知礼,说到管仲仁不仁,回答却是肯定的,而且连说两遍。孔夫子给出的原因是齐桓公不靠战争成霸业,管仲功不可没。

子贡不以为然。主子死了,管仲不但不能死节,还给杀主仇人当相国,不能算仁吧。

子贡曰:管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。子曰:管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。(宪问)

孔夫子重复了理由,还补充说,老百姓至今受惠。更进一步指出:要不是管仲,我们都成亡国奴了。


由此想到国家统一。

不知岳飞怎么卖国了?他也想直捣黄龙啊。

如果金主完颜亮真能立马吴山,中国会变成什么样?

别说元朝,看看清朝就知道了。头都给剃了。


又想到乌克兰。乌克兰作为一个加盟共和国呆在苏联数十年,如果俄国入侵能让乌克兰人过上好日子,乌克兰人早就箪食壶浆以迎王师了。

事实是跟着俄国的过的都是穷日子。


要说识时务者为俊杰,良禽择木而栖,该投哪方就不用说了。


最后想到,如果哪天俄国人大军压境,那些指责乌克兰抵抗的人会为保卫国家放一枪吗?

无论你的国家是中国还是美国。


浏览(1542) (4) 评论(10)
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文章评论
作者:南来客 回复 FreeHiker 留言时间:2023-01-29 19:08:49

希望双方都能尊重乌克兰人民的选择。

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作者:南来客 回复 Shanechen 留言时间:2023-01-29 19:01:29

潘金莲西门庆案成了冤假错案。潘和西门前世有缘,所以走到一起来了。武大捉奸是不识抬举。老婆原来就是人家的,应该拱手让人成全他俩。

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作者:Shanechen 留言时间:2023-01-29 18:38:54

为古人平反从民间开始,瞧瞧,潘金莲和大郎哥多么和谐恩爱,大概率西门大官人也是被寃的

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作者:FreeHiker 留言时间:2023-01-29 12:43:31

<<< 乌克兰人早就箪食壶浆以迎王师了

這得看族裔和個人選擇,“乌克兰人”沒有統一的民族,就像有位博主解釋過“中國人”概念一樣。所以,網紅Musk建議的烏東公投應者雲集。

類似的,内蒙古的蒙族人和東北的滿族既可能比一般漢人還“粉紅”(比如大聲嚷嚷著武統台灣),也可能崇拜本族的蓋世英雄,希望恢復往日的帝國。

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作者:南来客 回复 云乡客 留言时间:2023-01-29 04:32:25

呼之欲出。


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作者:南来客 回复 Siubuding 留言时间:2023-01-29 04:22:05

各取所需

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作者:云乡客 留言时间:2023-01-29 02:33:40

齐宣王之流自然是喜欢看到箪食壶浆的场面,扬州十日则是为了昭示“抵抗是没有好结果的。”

为古人翻案,只须循迹去找,大都能够找到齐宣王或多铎的影子。

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作者:Siubuding 留言时间:2023-01-28 22:30:41

借古讽今,是体制外文人的把戏。

借古搞今,是伟大领袖和买办文人的把戏。

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作者:南来客 回复 Siubuding 留言时间:2023-01-28 21:07:53

影射毛是秦始皇、骂毛是秦始皇…从“影射”、“骂”可以看出秦始皇不是什么褒义词。

回复 | 2
作者:Siubuding 留言时间:2023-01-28 20:33:03

@如果谁唱赞歌把老毛比作秦始皇,立马就会被当成现行反革命抓起来


毛主席有次自认是秦始皇,当然别人以之捧润之,显然“

立马就会被当成现行反革命抓起来”。更何况之前润之有词曰”秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚“

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