地獄義為心路絕處，不幸處，是犯了五逆罪或上品十惡罪的人所去的，吃苦受折磨的地方。在三惡道，即地獄道、畜生道、和餓鬼道中，地獄是火途，謂此道是惡人受熾火燒烤的旅途（如插圖12.1.1-22）。

1. 五逆罪 Five Crimes of Anti

逆義為對心理機制的反操作（如圖23）。插圖23是公元七世紀墨西哥的帕卡爾（Pakal）王的棺材蓋板，顯示特拉洛克（又名金童，獅子）在得知神父過世的信息後，體內發生了爆炸，墮入了地獄（即患了精神病），如獅子頭在火匣中所表示。整幅圖像似人在操縱一部機器，表明特拉洛克在地獄中覺悟到了五逆和十惡罪是對心理機制的逆操作，從而他覺悟到了人神契約（參見15.2節）。

五逆是指弒父，殺母，出神身血，殺阿羅漢，破和合僧。一般人都是由父母撫養長大的，殺害自己的父母，會破壞內心的環境，患精神病，也就是墮入地獄。

神的外貌是人思維機制中的默認模型，亦作大種（參見10.2《四大種》）。當大種有變化時，依其所造的一切都會隨着改變，所以人看見流血的神會引起神經錯亂，所以說出神身血會墮入地獄（即患精神病，案例參見9.8 《神的外貌》）。另外，盜、毀、和誹謗神佛的常駐物也屬於出神身血罪。神佛的常駐物如神龕，佛像，廟宇、以及廟宇中的器具等。

殺阿羅漢就是殺佛。羅漢山是對成就羅漢果（參見14.2.5《四沙門果》）聖人的稱呼，亦作金剛山，佛。

破和合僧就是破壞上帝三人組（參見9.9節）的合成製作。僧義為上帝的社區，即由神父金童（即亞當）和玉女（即夏娃）所組成的最小的社區。

例如14.4節《太陽石歷》中，當墨西哥（亦作金童，特拉洛克）從地獄裡反回到納瓦特國後，翠玉女（即玉女）拒絕把王位轉交給墨西哥。這時苦尤姬（如圖26）帶兵圍住了聖城，要挾蔻特鶹鵂（Coatlicue），要從廢黜的金童中選舉出一位特拉洛克。墨西哥說： “如果民主選舉能造出特拉洛克（即佛），青松石王（即神父）就沒必要犧牲自己來造特拉洛克了。” 說着，他就砍下了苦尤姬的頭，並把她的屍體肢解成了許多塊兒（如圖25所示）。就這樣，苦尤姬成為了一位亞特蘭蒂斯（如圖26），沉沒到了大西洋底。

2. 上品十惡 Top Grade of Ten Ferocities

本文從對境增上，對煩惱心增上，和對所作事增上，這三個方面來辨別地獄趣。

（一）對心理環境增上，如殺父、弒母、出神身血、殺阿羅漢、破和合僧；再如毀盜宗教常住物，欺誑君父師長等。

（二）對煩惱心增上，如極重嗔纏，猛利嗔憤等。

（三）對事增上，如數數殺生，數數偷盜，數數邪見，日積月累不改悔等。

以要言之，純從分別見惑所發惡業，名為上品十惡，是地獄因。

3. 八寒八熱地獄 Eight Cold and Eight Hot Hells

地獄有八寒，八熱大地獄，一百零八游增地獄等說法。八寒八熱等大獄，各有眷屬，其類無數。此獄眾生，隨其作業輕重，經劫不定。罪重者，一日之中，數十次生死劫難。壽命不定，極長者可達一劫。

地獄趣的壽命怎麼這麼長？前文說了，大千世界談的是業，業相互薰染，可存活數十、百年，例如傳統（也是業）能流傳數千年。

3.1 八寒地獄 Eight Cold Hells

（一）疱，寒苦觸身，如瘡疱故。

（二）疱裂，謂寒苦所逼，疱即拆裂也。

（三）阿吒吒，謂寒苦增極，舌作此聲也。

（四）阿波波，謂寒苦增極，唇作此聲也。

（五）嘔喉，謂寒苦增極，喉作此聲也。

（六）青蓮花，謂寒逼皮肉開拆，色似此花也。

（七）紅蓮花，謂寒逼肉色大拆，似此花也。

（八）白蓮花，謂寒逼皮肉脫落，骨色似此花也。

3.2 八熱地獄 Eight Hot Hells

（一）等活，謂其中眾生，互相嗔忿，斫剌磨搗，死已復活，活已復死。

（二）黑繩，如世人以鋸解木，此獄獄卒以黑繩劈鋸罪犯，故此得名黑繩地獄。

（三）眾合，眾山四合，碎身成塵，故而得名。

（四）嚎叫，把罪犯置於大鑊中，沸湯烹煮，罪犯號啕叫喚，故而得名號叫地獄。

（五）大嚎叫，把獄犯放在熱鐵鏊中，受煎熬苦，獄犯急極切大叫，故名。

（六）炎熱，謂烈火猛焰，燒炙糜爛，故名。

（七）炙熱，謂置於火中，內外燒害，故名。

（八）無間地獄，謂受苦無有間歇也。無間有五義：一者趣果無間，謂有極重罪者，向此地獄接近，受其果報，無有間歇；二者受苦無間，謂在此獄，受諸痛苦，無有間歇；三者時無間，謂此獄中，眾生在一切時節都受苦，無有間歇；四者命無間，謂此地獄，生而復死，死已還生，無有間歇；五者形無間，謂此地獄，受罪眾生，生死往復，身形瞬變，無有間歇。

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