我是个睡眠少梦的人，估计是白日梦做多了的缘故。偶尔也会做夜晚的梦，但本人不是很重视，它们既不清晰，也无意义，谁会在乎一个梦？就像语言的胡言乱语，梦只是形象的胡言乱语罢了。
　　弗洛伊德的《梦的解析》没有买过，也没看过，虽然那时地摊货上有得卖，可我觉得没啥趣味，始终没有去买。买本逻辑书或者语法书倒是很有必要，因为自己一直在用语言，而梦这玩意，虚无缥缈，用不着，也没用，研究也没啥意思。
　　但我很喜欢白日梦这个词，没有人不做白日梦，所谓白日梦就是记忆想象的唤起和深入其间。喜欢文学的，这种东西估计得有点儿天赋才行，太贫乏了阅读就有问题，写作更是无从下手。语言能力离不开记忆想象。
　　我自己觉得写小说的心境非常有趣，你真的就活在白日梦里，摆弄着尘世的真实故事。布景和人物会自动生长出符合那个环境的语言，那时感觉得很微妙，自己赶紧的纪录下来，仿佛梦一会儿就消失了，或者担心被什么事打断了，情景一失永难摩，但也有例外，把一篇小说写完，得持续地把一个白日梦做个没完没了。有时想到如何结尾，就有一种愤恨的感觉。
　　大部分白日梦都没有意义。纯粹的白日梦当然也是没有意义的。梦的意义是观念组合的结果。梦的性质就是单纯的形象，这些形象没有先入主之见，它们不是形象符号，所以既不是语言符号，也就没有意味，虽然没有意味，但也会伴随情绪，所以，梦是一种情绪的形象符号。
　　有意识参与的白日梦才有意义。比如当我们从事逻辑思维的时候，即使非常枯燥和严格，在深处运行的时候就会产生白日梦，这种带着观念的白日梦非常宝贵，观念和形象是合体的，它会让人产生一种伴随着激情的灵感，那时，观念和形象喷涌而出，像是对苦思冥想的白日梦活动给与刺激奖赏一样。
　　当我写出上面几段文字的时候，我就已经在白日梦里了。此刻我写出的句子毫不费力，可我要写的精准和有趣，就只好停下来看看应该朝什么方向写。白日梦可以暂停和审视，这是可以控制的，这样的白日梦才能为我所用，夜晚那自然的梦境没有意义就在于它无法被控制，对你没用，它一下就播映过去了，你的意识参与不进去，当然想进去的时候，你已经醒了，梦境的残留虽然清晰，但杂乱无章，没有价值。
　　我觉得大部分好的作家的作品都是白日梦做出来的结果。否则，难以想象写的出来。你读这样的作品也得带着做白日梦的执迷心情去读，否则根本就读不进去，作家在瞬间或者短暂持续的梦境记忆中书写出来的作品，你不擅长于这种入梦的能力，你怎么理解这种梦境中的文字？入不了白日梦就等着看天书，你完全看不懂也是没啥好奇怪的。
　　比如卡夫卡把形象都抽象化为一种思维意像，纯化为一种象征，这就好比电影《盗梦空间》的设置，梦有七层，一层一个世界，常识的梦境有时就无效了，这个我也说不清，反正我试过，单纯的白日梦进入到卡夫卡的文字也是迷雾一样，一点也不舒服。更别提什么人间胜景什么的，完全就是一头雾水。这个还的苦练。我觉得必须把最抽象的逻辑观念也能迅速地转化为特殊的形象，然后大范畴地联系起来，估计有可能猜出这些作家语言的迷梦。也许有这个可能。谁也说不准。