在油管上看了一位台灣講師講授的先秦文學。感覺蠻好。這位女性講師語速超快，但我覺得好享受，她從歷史角度講的先秦文學佐證豐富，有一種穿雲破霧的感受。古代神話的原型對後世文化作品的影響的分析講解感覺滿懷深思，很有熱情，這種熱情很容易感染到觀眾。

有時候，我和那種漫長歷史的文化淵源是十分隔絕的，自己也幾乎覺得那些東西似乎離自己非常遙遠，源頭之水雖則泛漫無盡，但感覺自己並不十分親近，恐怕也因為自己的記憶力不甚強健，對於歷史那些繁複的資料有一種張口卻難以吞咽的感覺，年輕時就已經習慣囫圇吞棗，即便是浮光掠影，也感到難以消化的疲勞，也看不出那些浩繁的典集有何存在的意義，此意義的闕如造成了吸收的自我屏蔽，如有今日一般意義的認識，在年輕的時候，古代典籍早就爛熟於心，成為精神運用的工具和視野的背景，想必不如今日這般渾蒙。

真正的文學不應該有現實政治的那種凶涌的污染，而在中國，這種污染極其嚴重，所以，你幾乎看不到那種真正震撼心靈的現代偉大的中國作品，它的整個語境都是污染物堆積，看上去就像一個臭氣熏天的垃圾場一樣，令人難以清新地呼吸。然而完全不及政治，又脫離了這個社會最緊要的現實和重要的思想意識，這就是為難之處。雖然中國的政治相當地黑暗和腐爛，但這畢竟是你可以聽聞的現實的境況，你所有的感觸的源頭活水，你脫離這個，就脫離了一切，因此這是絕對不可以的。這就存在一種有抗拒的張力的生存，在這種張力下你如何達到心靈的優美華麗的平衡，這就比所謂的走鋼絲的人更加需要一種更加強大的精神，更具活力的視野和理性，更加豐富的感情。

在專制下所有那些彎曲萎靡的靈魂，你如何隔離開來，如何隔着玻璃觀察，如何避免成為其中的一份子，這確實考驗着你的智慧和心胸，所以要藉助豐富的世界文化來構築自己的心靈，而不是僅僅着眼於現實那些乾枯的，衰弱的，膚淺的思維來形成自己的價值觀念和精神階梯。中國文化的缺陷是非常明顯的，沒有科學精神，缺乏邏輯背景，它只是一種滿懷悲情的文化現象，一種表現主義的重疊堆積成的跨越兩千多年缺乏力量的文化。而世界上一切缺乏力量的文化都顯得無力和軟弱，儘管它有個一整套精密的禮儀，為了皇權日增細密，卻也不過是一種表象的東西，它的實質是極度空虛的，就像我們所看見的古代醫療和現代中醫，巫術思維，毫無邏輯的本性充滿了骨子裡永遠無法擺脫的欺騙性，越是充滿形式感欺騙性就越嚴密徹底，因而就顯得更加無恥和虛假。

可即便如此，人人皆可以感受得到，你卻無法改變，因為人人在受着欺騙的同時也學着欺騙，這就是在中國這麼一個龐大的帝國每日必須經受的現實環境，你想到，也說得出，但不准你說，你說了就刪除，說你有問題，你可以想見，這樣的社會怎麼可能產生偉大的作品，古代的文化財富怎麼可能為今天變化進步的現實所用？絕對不可能。何況，古代文化的可利用之處已經看不出有什麼特別出色的地方，只有專門的學者可以藉此混口飯吃。

對古代文化的夸甚其詞，故作聰明的智慧炫耀也是自我貶低的一種犬儒主義。古代的時空早已遠去，傑出的人物也已無用。高級的現代文化意識形態已經普及，遠古時期的文化成就早已壓縮成現代文化的一部分，並不顯得其重要性可以占據人類文化的中心，它們只是一種原型的微弱影響，早就失去了產生時代以後那種光芒的影響力。

所以，不必吹噓其本不當有的光芒，即使竭力吹噓也沒有人理會，更不會相信，這種無情的態度應該是現代人最基本的態度，理性邏輯，科學精神，會創造出以往累積的歷史時代所難以創造的輝煌的人類歷史，人們夸讚一個早熟的兒童，是看到了未來成年後天才般的創造及其成果，而不僅僅是褻玩那個純真的兒童，把世界靜止在自己面前，陶醉於那種發現的喜悅和驚人的才華，而這個世界需要的是現代的成人的成果，它是以後一切時代的基礎。