文/周伯通

日本说中国搞冷暴力，什么是冷暴力，就是一直不动手，甚至都懒的骂人，而是依靠冷漠、回避、拒绝沟通、刻意疏远施加精神压迫。你说我们和好吧，他就绕道跑的远远的，如果你单方面宣布，我和中国好上了，昨晚睡在一个房间了。老中就出来辟谣，说，“它放屁，它就是脱个精光，我都不带看它一眼的！”，并吟诗一首曰，“丑妇竞簪花，花多映愈丑；梳风杨柳笑，㹻人不知羞！”

老中搞冷暴力，不搭理人也就罢了，他还隔几天就制裁你一下，比如不给你钱用，也不允许别人和你来往，别人和你来往，他倒是不打你，他就威胁别人，弄得全世界的人看到小日本，就掩鼻而逃。日本很是恼火，说，“我又不是印度人，你跑就跑呗，为啥还要捂着鼻子？”阿三哥甚是不服，怒怼道，“你交代你自己的事，别扯有的没的，你迟早要拉裤兜子里！”

印度人为什么要说日本会拉裤兜子里呢，意思就是日本被锁在家门口不得出去，迟早生活不能自理，得瘫痪在床上，日本年轻人普遍恨老，无人端屎端尿，岂不是要拉裤兜子里？印度人说，“这都是你们自找的，你看看看，这个地球上，哪能找到像老中这么好的人，他们很多企业还准备来我家投资呢，我虐老中千百遍，老中待我如初恋！”

阿三哥讲到这里，不禁长叹一声，说，“倭妇强施金步摇，惊得天皇罢早朝，这个世界终究是一个巨大的......”，还没等三哥说完，日本突然接茬道，“这题我会，这个世界终究是一个巨大的草台班子！”三哥冷笑一声，说，“错，这个世界终究是一个巨大的等差数列和等比数列”，日本人疑惑道，“你这是啥意思？”三哥叹了一口气，说，“有的人在等比，有的人在等差.....”

印度人的外号又叫“黄三”，因此从他嘴里讲出来的哲学，都比较让人恶心。日本也顾不得三哥的嘲笑了，如此冷暴力长久地搞下去，这又是如何得了。老中又不打日本，为何日本如此害怕冷暴力呢？因为一个人长期得不到回应，人会不断反思：“是不是我做错了？” 慢慢地会自我否定，产生强烈的无力感与愧疚感。这是日本绝对不愿意看到的结果，因为它们自认自己是“武士道民族！”

小小的岛民，当年为什么敢于出去到处侵略，就是搞了一个“武士道精神”，这东西根本就不是日本的千年传承，而是19世纪之后才构建出来的，“武士道”这个词，在甲午战争前的文献中很少出现。为什么要搞出来这个东西，其实就是“不把人当人”，但是明面上又不能这样说，因此要把“不把人当人”的这套理论，套上一件华丽的外衣！

20世纪初，武士道与“国体”、“天皇”并列为日本民族认同的四大核心概念，为对外侵略提供了道德正当性。武士道被日本人诠释为为，“不要自己的命”和“要去杀掉别人的命”的精神，随后便催生了“神风特攻队”等自杀式战术，在给他国带来巨大灾难的同时，也使无数日本人人作为炮灰死在对外侵略中，或死在国内的6000度的高温中！

日本这两年被老中搞的持续焦虑、失眠、抑郁、恐慌。明明没有和老中开仗，自己却长期处于精神紧绷状态，因此患上了焦虑症、抑郁症。日本跪求道，“你还是打我一顿吧！”中国很和蔼地说，“我咄咄逼人吗？我咄咄逼人吗？不，我一向都是以德服人！” 日本说，“你品德不要这么高尚好吧，还是打我一顿吧！” 中国不言不语，转身踱着步子走了，斜阳照过来，他的身影就像画在地上的一座高楼，三四层楼那么高！

美国深有同感，说，“中国确实是不随意欺负人的，他要欺负人的时候，还要看对方家里有没有钱、有没有地位，够不够资格让他欺负的，比如他现在就喜欢欺负美国，你日本暂时还没有资格被他欺负呢！”美国以被中国欺负为骄傲，因为只有合格的对手，才会惺惺相惜，中美两国彼此都非常有定力，古人云，“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

日本虽号称精通中国古文，但并没有明白这句的意思，这句话说的是，“被强者侮辱时，普通人会愤怒反击，但这只是匹夫之勇；真正的大勇者，面对突如其来的侮辱或打压，能保持冷静与尊严。这种‘不怒’并非软弱，而是因为胸怀更大的志向。能将‘被欺负’转化为内心的定力，是一种更高层次的自豪感。”

㹻人受不了了，说我不想听你们腐儒鬼扯了，无论你印度也好，美国也罢，你们都是站着说话不腰疼，我怎么觉得你们两个都搁我身边讲冷笑话呢，你们是不是看不起人？日本一怒之下，决定不再忍受了，他要成立“特高课”了，不过名字不叫这个，叫“国家情报局”，右翼分子天谷直弘宣称：如果“商人国”的努力不能增强日本利益，就该摇身变成“武士国”。

根据在日本国会通过的法案，日本将构建以“国家情报会议”为核心、“国家情报局”为执行机构的情报体系，负责统筹安全保障、反恐等领域的情报活动以及涉外国间谍的“对外情报活动”。为什么中国网友要称呼这个为“特高课”呢，因为干的事情差不多，大家直接将其与二战前臭名昭著的日本特务机构“特别高等警察課”相类比，简称是“特高课”。

这个“特高课”以前干了哪些坏事呢，就做了两个事，一个是“对内镇压”，另一个是“对外侵略”，对内呢，就是不允许少数日本人发出“反战”的声音，对外呢，以土肥原贤二为首的日本特高课头目，网罗了川岛芳子等大批间谍，在中国犯下了罄竹难书的罪行，虽然1945年以后，特高课被美国勒令解散了，但是美国出于对抗苏联的需要，不仅未彻底追究其战争责任，反而重新起用部分特高课成员，这就是为今天日本重建“特高课”埋下了祸根。

日本今天要重搞“特高课”，就是要破掉中国的“忍功”，你不是喜欢搞冷暴力么，那我就要先下手了，日本人也读过鲁迅的文章，它们的意思大概是，与其在沉默中死亡，不如在沉默中爆发，中国有句古话叫“先撩者贱！”但是中国还有句古话，叫“先下手为强！”日本说，“那我要先动手了啊！”，中国说，“好的！”

中国其实很苦恼，当年老一辈的战斗力太强了，因此调门起高了，走到哪儿都说，“我是个文明人，我可是不会先动手的！”结果自己给自己戴了个紧箍咒。现在日本说受不了冷暴力了，那它就是喜欢“热暴力”了，这家伙动不动就怀念6000度高温，这你受得了吗？老中看着它诚恳的要求，吟诗一首曰：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，蓦然回首，倭人却在，地下千米处！”