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网络日志正文
也谈黄花岗哪去了 2021-03-12 11:10:47

万维上能诗且嘴臭的黄花岗博哪去了?估计没人会天真到说他学小女生玩失踪。明眼人都知道,他是根据《万维法典》第一条第一款,“进去”了。本来嘛,侮辱女博主罪,更别提侮辱老太太级的女博主,十恶不赦。

就算黄花岗对万维的爱和信任无法质疑,毕竟天天在这写博写了好几年,您以为万维博客服务接到老太太的状纸,能像见了亲儿子一样给先给黄花岗一个大大的拥抱,然后大办酒席接风洗尘,而不是当场拉出去毙了?

或者看到他后悔莫及的样子就本着“宽容,饶恕”的精神,给他一份温暖,也同时给华人们做个好榜样,立刻把他放了,他刚打了老太太的左脸,就放任他接着打老太太的右脸?

我虽然再加拿大住了二十年了,但本质上还是个土鳖,不知道正宗的白人在这种情况下会怎么办。但我非常赞成万维博客服务的做法。碰到考验道德上下限的问题,我首先想到的,还是老祖宗的教导。比如有人问过孔子:以德报怨,何如?子曰:'何以报德?以直报怨,以德报德。’”

以直报怨,以德报德,我认为这是最简单,公正的办法,我也认为是在万维上通用的办法。既然来这个网站玩,不妨承认这个规则。说到底,在中国受过完整教育,再过来的,无论你自认为多么西化,骨子里也是中国人。上万维来写博,恐怕就是最好的证明。

 

 


浏览(4595) (3) 评论(146)
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文章评论
作者:思羽 回复 双不 留言时间:2021-03-19 09:36:42

是不是,那只能由你们自己严明正身了,我可以提供场地。

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作者:思羽 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-19 09:34:48

嘎兄这是哪里话,我向来既不双标逻辑又自洽。别忘了,若干年前,您可是我的指路人。您现在开历史倒车了,并不能代表我不能继续进步对不对?

真正进步的,大概是骂人的本事。彻底没心理压力了!

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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-18 15:30:46

思羽博见几个men在她的园子里争论men是不是也包括了女人----烦死了

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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-03-17 12:59:28

俺即看到了思羽妹进步的一面,也看到了逻辑不自洽的一面。例如竟然没对俺这个铁毛粉动怒,也没有送客。这就是进步。第二个进步是质疑双标。这即是逻辑的开始,也是理性的开始。

至于不自洽问题嘛,大家都已经提出来了,俺就不再重复了。总之俺感觉这样的争论蛮好的。尤其是俺发现,来这里争论的各位,都有讲理的一面。

政治的一大特征是不唯一性。否则,如果七十亿世界人口的观点相同,那么政治就会在地球上自动消失。


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作者:嘎拉哈 回复 ocelot 留言时间:2021-03-17 01:12:05

【all men are created equal那个年代,这句话显然是特指白人的,因为家里还都蓄奴呢。黑人和印第安土著当时大约是被认为不是人的,嘿嘿】


----- 当时就曾经有废奴主义者(Thomas Day)指出杰弗逊一边自己蓄奴,一边大谈人人生而平等的荒诞。在经过了一系列的质疑之后,杰弗逊终于说了实话。人人生而平等是强调与英国女皇的平等,目的是为美国的独立寻找合法性借口。在美国独立的当口,最好不要老提蓄奴的事儿。否则会削弱独立运动的热情。原来一切都是套路。

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作者:ocelot 留言时间:2021-03-16 17:49:47

all men are created equal那个年代,这句话显然是特指白人的,因为家里还都蓄奴呢。黑人和印第安土著当时大约是被认为不是人的,嘿嘿。

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作者:嘎拉哈 回复 双不 留言时间:2021-03-16 17:17:18

【女权宣言就是ALL MEN AND WOMEN ARE CREATED EQUAL.显然她们不认为men指全人类】


---- 这都不是关键。要想理解为什么保守主义会讨厌女权主义。首先需要理解圣经里的人人平等是有选择的和狭义的。例如,“all men”不仅不包括女人,而且也不包括无神论者甚至有色人种。

既然人人生而平等的前提是必须在creator之下的人人平等,又如何能包括那些跑到了creator之上的无神论者呢?

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作者:嘎拉哈 回复 双不 留言时间:2021-03-16 16:42:43

【所谓平等最可能指政治权利平等,显然那时女人没什么政治权利】


----- 西方文化的基础是宗教。启蒙运动的哲学家们,尤其是自由民主的鼓吹者们,例如洛克,孟德斯鸠,卢梭,密尔等人的思想,都是不自不觉地回到了宗教。用费曼的话说,之所以哲学家们经常会不自不觉地用理性反对理性,是因为哲学的本质是追求容易和心理舒服。例如,“人人生而平等”的思想看似不得了,其实不过是《圣经》的老生长谈而已。

按照基督教的人类中心主义立场,所谓人人平等,是指在一神之下,玩物之上的人人平等。这也正是杰克逊和洛克的意思。

基督教的人类中心主义落实到世俗世界,便导致了各种各样的蝎子粑粑毒一份。例如美国例外主义,西方例外主义,只有西方的价值才是普世价值。。。。等等。

正因为基督教是一种高度排他的和自相矛盾的宗教。所以,他们才会自相矛盾。例如,他们一方面鼓吹自由民主是普适的,同时又在用自打脸的方式声称自由民主不是普世的,例如,他们认为,自由民主是为有道德的人设计的。

自由民主到底的普世的?还是只适用与基督教?这说明,基督教经常自打脸但没有感觉。


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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-16 16:01:17

所谓平等最可能指政治权利平等,显然那时女人没什么政治权利。

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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-16 15:56:02

【既然女权主义不喜欢用man来代替她们】

这很容易理解,女人不是男人,怎么会喜欢男人来代替呢?

女权宣言就是ALL MEN AND WOMEN ARE CREATED EQUAL.显然她们不认为men指全人类。

据说麦迪逊参加筹建美国的会议时,他的老婆要求麦迪逊一定要为女人说些话。他回家后告诉老婆‘all men are created equal".


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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-16 15:44:04

【中共的一个可圈可点的贡献,是自打建国那天起,就在中国实现了男女平等和男女同工同酬。】

也想过这一点,同意。

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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-16 15:42:18

【亚里士多德也经常用“men”来代替全体人类。例如,All men by nature desire to know(人类生来有知真相的渴望)】

这里说的是男的。至少被翻译成指男的。men是个很男性的词,例如men's room.如果men指人类的话,一个可能性是那时人类不包括女人。

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作者:嘎拉哈 回复 双不 留言时间:2021-03-16 13:21:20

【all men are created equal 如果本意是人人则不应该选用men这个词。美国的女人到1920年才获得选举权】

----- 有两种解读。


第一种是语言习惯论。即认为用man来代表“人”或者用men代替“人类”只是语言的约定成俗。一般来说,美国保守主义都是按照语言习惯论来维护和解读“人人生而平等”这句话的。

第二种是左翼进步主义的不断完善论。进步主义认为,世界上没有什么东西是不存在改进和完善的的空间的。既然女权主义不喜欢用man来代替她们,既然作为第三性别的同性恋是一个客观存在,既然无神论者不喜欢诸如“上帝保佑,”“圣诞愉快,”,那么设立第三性别的厕所,用human代替man,用“happy holiday”来代替“Merry Christmas”就是理所当然的。


那么进步主义与保守主义到底哪个更正确呢?我现在的立场是两个即都正确又都不正确。从结果主义的立场论,一个理念如果是分裂的,那么就意味着这个理念的逻辑是不自洽的。尤其是如果两伙打到不可开交,那么应当反思的,是理念本身,而非一伙干掉另一伙。


这就是“人人生而平等”的荒诞之处。

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作者:嘎拉哈 回复 双不 留言时间:2021-03-15 21:06:42

【all men are created equal 如果本意是人人则不应该选用men这个词。美国的女人到1920年才获得选举权】


---- 跟中共建政之前的男女不平等一样。欧洲文化也是一个男女不平等的文化。例如,古希腊的公民,即有选举权的人民,同样是不包括女人和奴隶的。亚里士多德也经常用“men”来代替全体人类。例如,All men by nature desire to know(人类生来有知真相的渴望), Man by nature a political animal(人类是天然的政治动物)

中共的一个可圈可点的贡献,是自打建国那天起,就在中国实现了男女平等和男女同工同酬。当然我知道,华人民主教无论男女,都选择对此视而不见。

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作者:双不 回复 双不 留言时间:2021-03-15 19:59:33

created by their Creator.

We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.

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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-15 19:42:18

“人人生而平等。”应该翻译为“男子都造的平等”

all men are created equal 如果本意是人人则不应该选用men这个词。美国的女人到1920年才获得选举权。

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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-15 19:19:41

【杰弗逊创造了一个叫做美国文化的东西。至今为止,甭说对杰弗逊三七开了,就连一九开的可能性都是不可能的。】

----- 对内而言,美式自由民主是宗教。对外而言,美式自由民主是邪教。杰弗逊的地位相当于圣经的耶稣。

最关键的一点是,美式自由民主具有不可逆性。因为一切邪教信仰都是不可逆的。

具体说,美式自由民主的宗教性质,是来自独立宣言中的“人人生而平等。” 三百多年以来,美国人天天讨论和琢磨人人生而平等这句华到底是什么意思。至今仍然没有人能够说清楚。

其实我可以说清楚。如果用形式与内容,面子和里子,贞洁牌坊和妓女的道理。那么人人生而平等就相当于形式,面子,牌坊。

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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-15 19:18:32

【基本上可以说,杰弗逊创造了一个叫做美国文化的东西。至今为止,甭说对杰弗逊三七开了,就连一九开的可能性都是不可能的。】

100年前大概是这样。但现在杰弗逊常被认为虚伪的象征。在治国方面我更赞成汉密尔顿的联邦制。

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作者:嘎拉哈 回复 双不 留言时间:2021-03-15 18:54:12

【老美现在也是这个毛病,撑的居然开始清算汤姆斯杰弗逊。他说过了“男子都造的平等”但居然是个奴隶主。如果老美也纠缠过去不能 MOVE ON 的话,败给中国是迟早得事】


---- 很有意思的观点。我的看法与您稍有不同。评价领袖对一个民族的影响大小,应当根据领袖思想的普及范围以及持续时间。从这个角度论,杰弗逊对美国的影响,要比毛泽东对中国的影响大一百倍不止。

基本上可以说,杰弗逊创造了一个叫做美国文化的东西。至今为止,甭说对杰弗逊三七开了,就连一九开的可能性都是不可能的。


美国已故哲学家克里斯托弗-西钦斯(Christopher Hitchens)把杰弗逊说成是"美国的作者(Author of America)” 。言外之意是美国价值观并不超过一部幻想小说。而小说的作者是杰弗逊。

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作者:双不 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-03-15 16:39:22

【很多人讨厌毛泽东,清算毛泽东的原因都是因为自由民主的人云亦云。而非真的因为跟毛泽东有世仇,或者司法正义爆表。】

林彪事件后就再没有崇拜过老毛,但恨意则是逐渐消去,因为见的多了。

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作者:双不 回复 盘桓 留言时间:2021-03-15 16:17:03

【而毛的罪行还没有清算,怎么能 MOVE ON 呢?】

老美现在也是这个毛病,撑的居然开始清算汤姆斯杰弗逊。他说过了“男子都造的平等”但居然是个奴隶主。如果老美也纠缠过去不能 MOVE ON 的话,败给中国是迟早得事。

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作者:嘎拉哈 回复 盘桓 留言时间:2021-03-15 10:03:12

【因为这个政权是毛一手建立的,中共这部极权统治机器是毛设计制造的,毛的画像高挂,毛堂矗立,而毛的罪行还没有清算,怎么能 MOVE ON 呢?】

---- 盘恒博倒是蛮诚实的。直接承认了清算毛的原因是为自由民主做带路党,而与毛的个人“罪行”以及司法律正义无关。

然而,带路党的醉翁之意,中国老百姓看得清,中共看得更清。带路党忽悠中国人清算毛,之下毛泽东的像,都只是搞乱中国的一个堂而皇之的借口而已。

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作者:嘎拉哈 回复 双不 留言时间:2021-03-15 09:43:31

【不理解为啥还要纠缠近半个世纪前的老毛】


----- 这是一个很好的心理学问题。人类是一种对外界启发高度敏感的动物。屈从性而非独立性,才是大脑的基本特征。

如果认真追溯各种抱团取暖现象,例如聚众闹事,社会运动,意识形态,宗教信仰的真正原因您会发现,很多社会聚集现象不仅与个人的生存需要无关,而且还是损人不利己的。

也就是说,人类更喜欢人云亦云,而非独立思考。勒庞的《乌合之众》讲的就是这个道理。

中国近代的一个最大规模的人云亦云是自由民主。很多人讨厌毛泽东,清算毛泽东的原因都是因为自由民主的人云亦云。而非真的因为跟毛泽东有世仇,或者司法正义爆表。

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作者:盘桓 回复 双不 留言时间:2021-03-14 19:00:50

因为这个政权是毛一手建立的,中共这部极权统治机器是毛设计制造的,毛的画像高挂,毛堂矗立,而毛的罪行还没有清算,怎么能 MOVE ON 呢?

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作者:双不 留言时间:2021-03-14 18:42:31

离开白宫2个月的川普已经过气了,不理解为啥还要纠缠近半个世纪前的老毛。世界早不是毛的世界,还是MOVE ON吧

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作者:盘桓 回复 水蛇 留言时间:2021-03-14 18:15:18

【思羽不是毛粉,她的话你寻思去吧:老毛接中国人的地气】


哈哈,思羽博是说过老毛接中国人的地气,你读完这段话就知道什么意思了。

【老毛其实非常接中国人的地气。现在中国年轻人里的毛粉极多。中国的90后,零零后,对文革,六四这些历史,完全是一段空白。现在网上连文革也不许说,不许批评。对现代西方思潮,只有嘲讽打压的份儿。中国教育也不教年轻人批判思维和逻辑。年轻人脑子里还剩下什么了?估计就是中国传统的帝王思想。在流行文化,比如电视里,比比皆是。文革的记忆被彻底抹杀了之后,老毛就是一个最适合中国中下层人的,完美帝王。】

读完了吗?这段话表达了什么意思,应该明白了吧?


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作者:思羽 回复 ida 留言时间:2021-03-14 17:34:51

各花各入各人眼。走好,不送。

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作者:水蛇 回复 盘桓 留言时间:2021-03-14 17:30:26

好了。你无法意识问题的深刻性。对我的成见已经确立,我说什么你都会认为狡辩。

这么吧,思羽不是毛粉,她的话你寻思去吧:老毛接中国人的地气。

你不是说我肤浅吗,她这句话很深刻。我佩服她这个年纪的人,能意识到这点。

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作者:水蛇 回复 水蛇 留言时间:2021-03-14 17:26:45

在中国文化面前,不要说我浅薄渺小,你也一样。

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作者:水蛇 回复 盘桓 留言时间:2021-03-14 17:25:38

你如果认为我狡辩,就不要搭理我。

你刚才引用我的话,那只是从一个角度陈述事实。工农对于毛的的态度,就是从感情出发。你不敢去面对事实,我们无法交流。

我对事实的兴趣远大于道理。对此,你可以反驳我说的不事实。

我对老毛的三反、五反,大跃进,文革,持负面看法。这个我无需再说。但问题远不是用负面这两个词就能解释的。深层次的东西,你们不敢面对,也无法面对。因为这是文化的问题。


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