小議命運

--大宗師

談起命運，就要談到算命，很多人就會想起易經算卦，就會想起姜太公、諸葛亮、劉伯溫等傳說中所謂能掐會算，通曉過去、現在、未來的人物。所謂命運，自人類產生起，這個概念就伴隨着人類了，但什麼是命運，有沒有命運，古今中外很多人的看法都不太一樣。一位英國心理學家曾做過這麼一個試驗，他通過倫敦一家廣播電台發出一則廣告，自稱算命大師，讓聽眾將姓名、年齡、地址發給他，他將通過書信給他們免費“算命”，響應十分踴躍。大約一周后，寫信給這位心理學家的聽眾都收到了“算命”信，近70%的聽眾都反映算得准，但其實大家收到的都是相同的一封“算命”信！大家之所以都覺得“算”得准，一是因為“算命”信的內容都是每個人一般都會遇到的一些事情、狀況，其用詞、語意模稜兩可；二是因為人一般的心理都是會選擇性的接受、解釋別人對自己的評述，看來所謂算命，很大程度上是個心理學範疇的東西。易經大多數人都以為是起卦算命的書籍，但仔細讀過，卻是古人將事物的發展變化劃分為六十四種狀態、階段，分析每個狀態、階段的形勢及與上一個和下一個狀態、階段的辯證關係的學問，更像古樸的哲學書籍。

有些人肯定會講算命絕對是超出心理學範疇的東西，以前在國內的同學曾言之鑿鑿的講，他們地方上興以所謂“扶鸞”的方式預測未來，哪個人能否考上大學算得極准，還揚言道他們算毛主席以後的領導人，全都算出來了，是嗎？所謂“扶鸞”的算命方式當年在他們那兒准，想必今天在別的哪裡也靈，互聯網全球範圍內普及的今天，哪裡能“算”出個什麼，十有八九立馬上網了，大家不妨Google一下，如果有李克強、習近平以後二十年國家領導人預測的結果，就留意一下，我估計除了是馬後炮或作假，沒有一個會是對的。如果真是這麼靈，怎麼這麼些年就沒聽說哪位大師、半仙“算”贏個六合彩什麼的？怎麼幾千年來也沒見着哪位大師、半仙“算”出個科技發明來？人類的歷史還不是我們這些沒功力的凡人一步一個腳印，艱難但實在的走出來的！

當然如果說算命全是瞎掰，也有點武斷。一個波斯美女就跟我和我太太講她當年在德黑蘭讀大學時遇到一位大師，這位大師鐵口直斷她何時因何離開伊朗，永不再回伊朗，又如何遇到她的丈夫，生一女兒等等，二十年過去，件件應驗！又有一原中科院研究生院北大畢業的Y君，當時他就講有人算命言他將來必成一教授，那時聽了，大家背地裡都笑，因為雖然大家都是好朋友，但若講當教授，當時此君各方面才能似乎平平，而且還有些“土”，沒什麼所謂學者的氣質。但十幾年後，我們幾個當年中科院研究生院的朋友，還就只他一個成了教授，在北美一所學校任教，其他所謂“洋氣”、有“學者氣質”的朋友們，都去了公司，這個命還真是算對了。我通過他和給他算命的老師見過面，很普通、很可親的國家機關工作人員，自己自幼和他舅舅習武練出的功夫，從不誇張、炫耀，對其所謂功夫，全沒有一星半點社會上常見的封建迷信江湖上的一套，非常唯物辯證，實事求是，很願意從現代哲學、文化、科學的角度來理解。和他談話很有意思，哪怕是在電話里談，互不見面相隔萬里，好像他都知道我認識的人、知道的事一樣，而且內容還要豐富些，看來直覺能力超乎常人的人確實存在。

這些具有超常直覺能力的人真是這麼神，這麼准嗎？好萊塢影星Demi Moore和Jeff Daniels主演過一部叫做The Butcher's Wife的電影，在影片中，Demi Moore飾演一個住在新英格蘭地區海上小島，出身於witch世家的女孩。既然是witch，生來直覺能力、形象思維能力就超乎常人，自小就夢到將來有個男人划船來到小島上娶其為妻，將她帶到紐約。於是乎，長大後，她就常常登上島上燈塔，用望遠鏡眺望大海，期望看到命中的白馬王子駕船前來。終於有一天，一位紐約城裡的butcher來海邊度假，隻身駕船來到小島，被Demi Moore看個正着，便沖將過去，倒入butcher懷中，非嫁他不可。這個butcher一把年紀了，卻是個老光棍，見到天仙般的Demi Moore投懷送抱，自是樂得抱得美人歸。來到紐約，作為butcher’s wife，Demi Moore想當然的就用她的超常直覺能力時不常地給來買肉的街坊、鄰居提點人生建議，這話說得旁人聽了好像也沒什麼，但當事人聽了卻或如春風拂面，或如五雷擊頂，令人茅塞頓開。這些聽她開導的人，恰好是由Jeff Daniels飾演的街坊里的一個心理醫生的病人，他們自然就會向Jeff Daniels提到Demi Moore，提到她的建議。她的建議很多和Jeff Daniels學到的現代心理學原理不太對路子，Jeff Daniels就想會會這位競爭對手，結果一見面倆人就擦出了火花，弄得倆個人都糊塗了，都開始懷疑自己現在的丈夫、女友是不是真愛了。到後來接受Demi Moore建議的一個老姑娘卻和她的butcher老公好上了；另兩個女子，一個是Jeff Daniels的女友，一個是Jeff Daniels的病人，卻搞上了同性戀，每個人都feel guilty，大家都要崩潰了。還是Demi Moore正視現實，主動和butcher解除婚姻，放butcher和那老姑娘相聚，自己再找到Jeff Daniels，向他表露心跡。但此時Jeff Daniels完全confused，懷疑自己作為心理學醫生的能力，不敢接受Demi Moore的感情。Demi Moore傷心之餘就只好離開這是非之地，回到她的在小島的家中。到最後，Jeff Daniels終於醒悟，承認了他自己對Demi Moore的感情，認識到只有和Demi Moore在一起他才快樂。於是在月夜他駕船來到Demi Moore的小島，向她吐露了自己的心聲，向她求愛，有情人終成眷屬。

有人說好萊塢電影都是亂編排的，那就再講個親身經歷的故事。前面提到的Y君，在加州讀書時年紀也不小了，但一直沒有女友，他和遠在中國的那位給他算命的老師打電話時就談起此事，這位老師講他“看”到一位女子，姓張，高1.7米左右，皮膚很白，瓜子臉，北方人，與他年齡相近，他若感興趣，他可以將此女子畫出來，給他發傳真過去，Y君就說那發個傳真來看看。轉日收到傳真一看，好像還確是和以前剛到北美來一起上課的一個女生有些神似，但一來這個女生現在在新西蘭工作，有個老外男友；二來他並不喜歡這個女生，也就沒把這事放在心上。幾個月後，Y君參加一個聚會，竟然遇到了這個張姓女子，她講她和她的老外男友完結了，又回到加州，並一再暗示她對他非常有好感，但Y君實在是不喜歡這個女孩，愣是裝傻不予理會。幾年以後，Y君回到家鄉，經人介紹與他現在的太太相識，一見鍾情。Y君不善料理家務，是個腦子和身體常常會分離的那種人，開車很危險，她的太太為他生了三個小孩，里里外外一把抓，帶孩子、做家務、開車出去shopping，沒讓Y君操過一分心，但這麼多年了，她身材、容貌還如當年一般，絕了，朋友們都認為沒有她做好賢內助，Y君大概也不會那麼順利的拿到教授的職位。看來命里註定的說法也不那麼絕對，還是看個人，看當事人的作為和選擇，自己永遠是自己命運的主宰。這些直覺能力、形象思維能力超乎常人的人，可能和常人也沒什麼大不同，他們和常人一樣是根據歷史的和現在的信息推測將來的可能性，並沒有超出理性的範疇，只是他們感受到的信息比常人多些，但如果對信息理解有誤或有幻覺，則一樣會被誤導。

我看人的所謂命運是由社會發展，他的先天條件，他的出身，及他的後天努力，他的能力，他的教育，他的性格，他的人生態度，他的為人處事所決定的。中國文化里講：人的一生進退榮辱，一命，二運，三風水，四積德、五讀書、六姓名、七長相、八敬神、九貴人、十養生；中國文化里的紫微斗數、八字命理等講的就是一個人的先天條件、性格、稟性諸元素間相生相剋，他的思想、精神、情感、心理、生理特性和發展變化趨勢，他對於父母、兄弟姐妹、配偶、異性、子女、朋友、上下級等社會關係的情形、影響和態度，及他對於財富、住宅、遷移、地位等社會元素的潛力和態度，所有這些力量和元素之間動態的相互影響、相互作用對這個人一生命運的影響，個人認為很有道理。如果用統計學來認識所謂命運，我認為人的初始條件和主要由此決定的人在任何時間做任何事的幾率及在任何時間做任何事成功的概率，綜合起來即一個人關於做事在時間上的概率分布及其成功率的分布就是一個人的“命”，而一個人在社會動力大系統中憑着他的“命”和外部客觀條件實現他的人生就是“運”，根據人的初始條件和社會大環境測算一個人在某個時間、某個場合做某件事的概率和成功率就是“算命”。一個人做任何事的幾率及做任何事成功的幾率第一取決於他的先天條件、性格、稟性和出身，第二取決於他後天的努力、能力、教育、人生態度，第三取決於他對於他人的影響、他人對他的幫助，第四取決於他在社會動力大系統中的位置即客觀條件。我認為人的主觀條件、主觀因素、主觀努力是最主要的，客觀條件、客觀因素是次要的，不敢講一定人定勝天，但至少是外因只有通過內因起作用，所謂“機遇偏愛有準備的頭腦”，一個人之所以有今天這個狀況主要都是他自己造成的，所謂“可憐之人必有可恨之處”，若想擺脫他當前的狀況也只有靠他自己的覺悟，靠他自己的努力。

中國文化將“積德”放在人的一生進退榮辱的第四位，高於“讀書”，可見傳統智慧對於人的德行的重視程度。人是有感情、有理智、有理想的社會的人，離開社會就沒有所謂人生的進退榮辱，社會就是人生的操作平台。人在社會裡生存、發展，就要和別人打交道、互動，就要建立、培養、發展社會關係，就一定會對別人產生這樣或那樣、正面的或負面的影響，別人也一定會對自己產生這樣或那樣、正面的或負面的影響，人需要別人幫助，也要幫助別人，這社會文化里規範人與人關係、互動的各類規則、形式、內容大多屬於道德範疇。這道德是基於人的本性、心理，經過多少年人類社會實踐，最終以文化、傳統方式固定、沉積下來的規範社會成員之間關係、互動的各類規則、形式、內容。一個人的德行高，所作所為符合道德，自然就不容易傷害到別人，別人作為回報，也就不容易傷害他，所謂“多一個朋友多一條路，多一個敵人多一堵牆”。一個人的德行高低，既與其先天的性情、稟性有關，又與其後天的修養有關。中國文化之所以重視人的德行還有一點，就是中國文化不僅僅重視人的一生的進退榮辱，還重視人一生的結局，還重視其一生品行作為對其子孫的影響。每個人在一生當中都可能會遇到一些所謂大浪淘沙的社會階段，無法偽裝、沒得選擇的場合，露出本性、本來面目的時刻，而這時的所作所為有時對其一生，對別人的一生有着巨大的影響。如果其德行高深，其本能的反應也與道德相合，那麼在此關鍵時刻其所作所為對自己、對別人都利多害少，將來就會有個好報應，好結局，蔭及子孫；否則在此關鍵時刻，其所作所為對別人就可能利少害多，甚至大害，將來就可能遭報應，沒個好結局，甚至禍及子孫。這些例子在歷史上，在我們身邊比比皆是啊。

人的主客觀條件、因素是不同的，命運也是不同的，這是客觀差別，是不以人的意志為轉移的。中國文化認為人性平等，人命本無好壞、優劣，一切都是相輔相成、對立而同一的，所謂“能者”就免不了要“多勞”，想享清福就不容易了，但“多勞”一定會“多得”，作為補償，關鍵在於你怎樣發揮、利用你自己的優勢，提高修養，儘量避免不得已使用你的劣勢的場合，將你的這點本錢發揮到極致，快樂的享用你的每一天。有人講易經八八六十四卦，中平以下卦和凶卦占了一大半，也就是做任何事，不論問題大小，出問題的幾率占了一大半，似乎應該稍安勿躁，少動為妙。但我看人是賤坯子，享不來清福，人的body chemistry，一半wired to物質，一半wired to精神，他不干點事，不遭點罪，他就不痛快，出點問題是很自然的，不出問題倒怪了，解決問題還給他點事干，他倒開心得很，就像毛主席說的“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮”。所以我主張人應有所作為，多幹事，只要不胡干、亂干、瞎干、蠻幹即可。熱熱鬧鬧的2008年剛剛過去，可能更熱鬧的2009剛剛來臨，沒準兒我們正處在另一場社會大變動的前夜，在此新年之際小議命運以迎接新年或新時代的到來。