小议命运

--大宗师

谈起命运，就要谈到算命，很多人就会想起易经算卦，就会想起姜太公、诸葛亮、刘伯温等传说中所谓能掐会算，通晓过去、现在、未来的人物。所谓命运，自人类产生起，这个概念就伴随着人类了，但什么是命运，有没有命运，古今中外很多人的看法都不太一样。一位英国心理学家曾做过这么一个试验，他通过伦敦一家广播电台发出一则广告，自称算命大师，让听众将姓名、年龄、地址发给他，他将通过书信给他们免费“算命”，响应十分踊跃。大约一周后，写信给这位心理学家的听众都收到了“算命”信，近70%的听众都反映算得准，但其实大家收到的都是相同的一封“算命”信！大家之所以都觉得“算”得准，一是因为“算命”信的内容都是每个人一般都会遇到的一些事情、状况，其用词、语意模棱两可；二是因为人一般的心理都是会选择性的接受、解释别人对自己的评述，看来所谓算命，很大程度上是个心理学范畴的东西。易经大多数人都以为是起卦算命的书籍，但仔细读过，却是古人将事物的发展变化划分为六十四种状态、阶段，分析每个状态、阶段的形势及与上一个和下一个状态、阶段的辩证关系的学问，更像古朴的哲学书籍。

有些人肯定会讲算命绝对是超出心理学范畴的东西，以前在国内的同学曾言之凿凿的讲，他们地方上兴以所谓“扶鸾”的方式预测未来，哪个人能否考上大学算得极准，还扬言道他们算毛主席以后的领导人，全都算出来了，是吗？所谓“扶鸾”的算命方式当年在他们那儿准，想必今天在别的哪里也灵，互联网全球范围内普及的今天，哪里能“算”出个什么，十有八九立马上网了，大家不妨Google一下，如果有李克强、习近平以后二十年国家领导人预测的结果，就留意一下，我估计除了是马后炮或作假，没有一个会是对的。如果真是这么灵，怎么这么些年就没听说哪位大师、半仙“算”赢个六合彩什么的？怎么几千年来也没见着哪位大师、半仙“算”出个科技发明来？人类的历史还不是我们这些没功力的凡人一步一个脚印，艰难但实在的走出来的！

当然如果说算命全是瞎掰，也有点武断。一个波斯美女就跟我和我太太讲她当年在德黑兰读大学时遇到一位大师，这位大师铁口直断她何时因何离开伊朗，永不再回伊朗，又如何遇到她的丈夫，生一女儿等等，二十年过去，件件应验！又有一原中科院研究生院北大毕业的Y君，当时他就讲有人算命言他将来必成一教授，那时听了，大家背地里都笑，因为虽然大家都是好朋友，但若讲当教授，当时此君各方面才能似乎平平，而且还有些“土”，没什么所谓学者的气质。但十几年后，我们几个当年中科院研究生院的朋友，还就只他一个成了教授，在北美一所学校任教，其他所谓“洋气”、有“学者气质”的朋友们，都去了公司，这个命还真是算对了。我通过他和给他算命的老师见过面，很普通、很可亲的国家机关工作人员，自己自幼和他舅舅习武练出的功夫，从不夸张、炫耀，对其所谓功夫，全没有一星半点社会上常见的封建迷信江湖上的一套，非常唯物辩证，实事求是，很愿意从现代哲学、文化、科学的角度来理解。和他谈话很有意思，哪怕是在电话里谈，互不见面相隔万里，好像他都知道我认识的人、知道的事一样，而且内容还要丰富些，看来直觉能力超乎常人的人确实存在。

这些具有超常直觉能力的人真是这么神，这么准吗？好莱坞影星Demi Moore和Jeff Daniels主演过一部叫做The Butcher's Wife的电影，在影片中，Demi Moore饰演一个住在新英格兰地区海上小岛，出身于witch世家的女孩。既然是witch，生来直觉能力、形象思维能力就超乎常人，自小就梦到将来有个男人划船来到小岛上娶其为妻，将她带到纽约。于是乎，长大后，她就常常登上岛上灯塔，用望远镜眺望大海，期望看到命中的白马王子驾船前来。终于有一天，一位纽约城里的butcher来海边度假，只身驾船来到小岛，被Demi Moore看个正着，便冲将过去，倒入butcher怀中，非嫁他不可。这个butcher一把年纪了，却是个老光棍，见到天仙般的Demi Moore投怀送抱，自是乐得抱得美人归。来到纽约，作为butcher’s wife，Demi Moore想当然的就用她的超常直觉能力时不常地给来买肉的街坊、邻居提点人生建议，这话说得旁人听了好像也没什么，但当事人听了却或如春风拂面，或如五雷击顶，令人茅塞顿开。这些听她开导的人，恰好是由Jeff Daniels饰演的街坊里的一个心理医生的病人，他们自然就会向Jeff Daniels提到Demi Moore，提到她的建议。她的建议很多和Jeff Daniels学到的现代心理学原理不太对路子，Jeff Daniels就想会会这位竞争对手，结果一见面俩人就擦出了火花，弄得俩个人都糊涂了，都开始怀疑自己现在的丈夫、女友是不是真爱了。到后来接受Demi Moore建议的一个老姑娘却和她的butcher老公好上了；另两个女子，一个是Jeff Daniels的女友，一个是Jeff Daniels的病人，却搞上了同性恋，每个人都feel guilty，大家都要崩溃了。还是Demi Moore正视现实，主动和butcher解除婚姻，放butcher和那老姑娘相聚，自己再找到Jeff Daniels，向他表露心迹。但此时Jeff Daniels完全confused，怀疑自己作为心理学医生的能力，不敢接受Demi Moore的感情。Demi Moore伤心之余就只好离开这是非之地，回到她的在小岛的家中。到最后，Jeff Daniels终于醒悟，承认了他自己对Demi Moore的感情，认识到只有和Demi Moore在一起他才快乐。于是在月夜他驾船来到Demi Moore的小岛，向她吐露了自己的心声，向她求爱，有情人终成眷属。

有人说好莱坞电影都是乱编排的，那就再讲个亲身经历的故事。前面提到的Y君，在加州读书时年纪也不小了，但一直没有女友，他和远在中国的那位给他算命的老师打电话时就谈起此事，这位老师讲他“看”到一位女子，姓张，高1.7米左右，皮肤很白，瓜子脸，北方人，与他年龄相近，他若感兴趣，他可以将此女子画出来，给他发传真过去，Y君就说那发个传真来看看。转日收到传真一看，好像还确是和以前刚到北美来一起上课的一个女生有些神似，但一来这个女生现在在新西兰工作，有个老外男友；二来他并不喜欢这个女生，也就没把这事放在心上。几个月后，Y君参加一个聚会，竟然遇到了这个张姓女子，她讲她和她的老外男友完结了，又回到加州，并一再暗示她对他非常有好感，但Y君实在是不喜欢这个女孩，愣是装傻不予理会。几年以后，Y君回到家乡，经人介绍与他现在的太太相识，一见钟情。Y君不善料理家务，是个脑子和身体常常会分离的那种人，开车很危险，她的太太为他生了三个小孩，里里外外一把抓，带孩子、做家务、开车出去shopping，没让Y君操过一分心，但这么多年了，她身材、容貌还如当年一般，绝了，朋友们都认为没有她做好贤内助，Y君大概也不会那么顺利的拿到教授的职位。看来命里注定的说法也不那么绝对，还是看个人，看当事人的作为和选择，自己永远是自己命运的主宰。这些直觉能力、形象思维能力超乎常人的人，可能和常人也没什么大不同，他们和常人一样是根据历史的和现在的信息推测将来的可能性，并没有超出理性的范畴，只是他们感受到的信息比常人多些，但如果对信息理解有误或有幻觉，则一样会被误导。

我看人的所谓命运是由社会发展，他的先天条件，他的出身，及他的后天努力，他的能力，他的教育，他的性格，他的人生态度，他的为人处事所决定的。中国文化里讲：人的一生进退荣辱，一命，二运，三风水，四积德、五读书、六姓名、七长相、八敬神、九贵人、十养生；中国文化里的紫微斗数、八字命理等讲的就是一个人的先天条件、性格、禀性诸元素间相生相克，他的思想、精神、情感、心理、生理特性和发展变化趋势，他对于父母、兄弟姐妹、配偶、异性、子女、朋友、上下级等社会关系的情形、影响和态度，及他对于财富、住宅、迁移、地位等社会元素的潜力和态度，所有这些力量和元素之间动态的相互影响、相互作用对这个人一生命运的影响，个人认为很有道理。如果用统计学来认识所谓命运，我认为人的初始条件和主要由此决定的人在任何时间做任何事的几率及在任何时间做任何事成功的概率，综合起来即一个人关于做事在时间上的概率分布及其成功率的分布就是一个人的“命”，而一个人在社会动力大系统中凭着他的“命”和外部客观条件实现他的人生就是“运”，根据人的初始条件和社会大环境测算一个人在某个时间、某个场合做某件事的概率和成功率就是“算命”。一个人做任何事的几率及做任何事成功的几率第一取决于他的先天条件、性格、禀性和出身，第二取决于他后天的努力、能力、教育、人生态度，第三取决于他对于他人的影响、他人对他的帮助，第四取决于他在社会动力大系统中的位置即客观条件。我认为人的主观条件、主观因素、主观努力是最主要的，客观条件、客观因素是次要的，不敢讲一定人定胜天，但至少是外因只有通过内因起作用，所谓“机遇偏爱有准备的头脑”，一个人之所以有今天这个状况主要都是他自己造成的，所谓“可怜之人必有可恨之处”，若想摆脱他当前的状况也只有靠他自己的觉悟，靠他自己的努力。

中国文化将“积德”放在人的一生进退荣辱的第四位，高于“读书”，可见传统智慧对于人的德行的重视程度。人是有感情、有理智、有理想的社会的人，离开社会就没有所谓人生的进退荣辱，社会就是人生的操作平台。人在社会里生存、发展，就要和别人打交道、互动，就要建立、培养、发展社会关系，就一定会对别人产生这样或那样、正面的或负面的影响，别人也一定会对自己产生这样或那样、正面的或负面的影响，人需要别人帮助，也要帮助别人，这社会文化里规范人与人关系、互动的各类规则、形式、内容大多属于道德范畴。这道德是基于人的本性、心理，经过多少年人类社会实践，最终以文化、传统方式固定、沉积下来的规范社会成员之间关系、互动的各类规则、形式、内容。一个人的德行高，所作所为符合道德，自然就不容易伤害到别人，别人作为回报，也就不容易伤害他，所谓“多一个朋友多一条路，多一个敌人多一堵墙”。一个人的德行高低，既与其先天的性情、禀性有关，又与其后天的修养有关。中国文化之所以重视人的德行还有一点，就是中国文化不仅仅重视人的一生的进退荣辱，还重视人一生的结局，还重视其一生品行作为对其子孙的影响。每个人在一生当中都可能会遇到一些所谓大浪淘沙的社会阶段，无法伪装、没得选择的场合，露出本性、本来面目的时刻，而这时的所作所为有时对其一生，对别人的一生有着巨大的影响。如果其德行高深，其本能的反应也与道德相合，那么在此关键时刻其所作所为对自己、对别人都利多害少，将来就会有个好报应，好结局，荫及子孙；否则在此关键时刻，其所作所为对别人就可能利少害多，甚至大害，将来就可能遭报应，没个好结局，甚至祸及子孙。这些例子在历史上，在我们身边比比皆是啊。

人的主客观条件、因素是不同的，命运也是不同的，这是客观差别，是不以人的意志为转移的。中国文化认为人性平等，人命本无好坏、优劣，一切都是相辅相成、对立而同一的，所谓“能者”就免不了要“多劳”，想享清福就不容易了，但“多劳”一定会“多得”，作为补偿，关键在于你怎样发挥、利用你自己的优势，提高修养，尽量避免不得已使用你的劣势的场合，将你的这点本钱发挥到极致，快乐的享用你的每一天。有人讲易经八八六十四卦，中平以下卦和凶卦占了一大半，也就是做任何事，不论问题大小，出问题的几率占了一大半，似乎应该稍安勿躁，少动为妙。但我看人是贱坯子，享不来清福，人的body chemistry，一半wired to物质，一半wired to精神，他不干点事，不遭点罪，他就不痛快，出点问题是很自然的，不出问题倒怪了，解决问题还给他点事干，他倒开心得很，就像毛主席说的“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。所以我主张人应有所作为，多干事，只要不胡干、乱干、瞎干、蛮干即可。热热闹闹的2008年刚刚过去，可能更热闹的2009刚刚来临，没准儿我们正处在另一场社会大变动的前夜，在此新年之际小议命运以迎接新年或新时代的到来。